پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان
پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
تجهیزات و دستگاه های کلینیک زیبایی
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
تعداد کل بازدیدها :
1851380746
چرا تاریخ اهواز تدریس نمی شود؟
واضح آرشیو وب فارسی:خوزنا: یک پژوهشگر با اشاره به نوآوری شاعران اهوازی گفت: «بند» در شعر عربی که توسط اهوازی ها و قبل از تاثیرپذیری آنها از ادبیات غربی ابداع شده در بسیاری از دانشگاه های جهان دارای اهمیت ویژه ای است. عبدالحسین سماوی در سلسله سخنرانی های ویژه شب های فرهنگی "دومین نمایشگاه اهواز در گذر تاریخ اسلامی" در موزه هنرهای معاصر افزود: زمانی که جهان اسلام در انحطاط شعری قرار داشت شاعران اهواز در شعر و کلام صاحب سبک بودند و به اصالت و صحت شعر اهتمام داشتند. او با اشاره به رابطه مستقیم "حویزه" و "دورق" در دوره های مختلف و تبادل فرهنگی میان آن ها در طول تاریخ گفت: کعبی ها در سرآغاز قرن 17 در دورق زمینه را هموار و در زمان عبدالمطلب ادیبان و دانشمندان زیادی را تربیت کردند. سماوی با اشاره به برخی خانواده های دانشمند اهوازی عنوان کرد: اینک به جای آن که از غرب و فرهنگ آن ها تاثیر بپذیریم باید به سیل عظیم دانشمندان و پیشینه علمی رجوع کنیم و فرهنگ بومی را توسعه دهیم. چرا جایی برای تدریس تاریخ اهواز وجود ندارد؟ تاریخی که می تواند در تقویت فرهنگی شیعی ـ اسلامی منطقه و کشور تاثیر مسقیمی داشته باشد. این پژوهشگر اظهار کرد: از بزرگترین دانشمندان و ادیبان دورق می توان به «علوان الکعبی» قاضی و «هاشم الکعبی» ادیب معروف و زاده سال 1745 میلادی اشاره کرد. او اضافه کرد: هاشم الکعبی به کار زراعت اشتغال داشت و از دوستداران اهل بیت (ع) بود. او همچنین در غم شهید کربلا شعر می گفت. غم و اندوه در شعر الکعبی به وضوح مشاهده می شود و در عراق، جبل عامل و بحرین به "نعای الطف" شهرت پیدا کرده بود. سماوی با بیان این که الکعبی قصیده معروفی در توصیف امام علی (ع) در 150 بیت دارد و در آن به توصیف حادثه مبیت امام (ع) در بستر پیامبر (ص) پرداخته است افزود: او در ترتیب استعاره، گزینش زمانی و دیگر تصاویر زیباشناختی در وصف شجاعت شهرت داشته است.
چهارشنبه ، ۱۵مهر۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
-