تور لحظه آخری
امروز : شنبه ، 24 شهریور 1403    احادیث و روایات:  امام علی (ع):انسان بلند مرتبه چون به فهم و دانايى رسد، متواضع مى شود.
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

تریدینگ ویو

کاشت ابرو

لمینت دندان

لیست قیمت گوشی شیائومی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

دزدگیر منزل

تشریفات روناک

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

طراحی کاتالوگ فوری

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

لوله بازکنی تهران

آراد برندینگ

وکیل کرج

خرید تیشرت مردانه

وام لوازم خانگی

نتایج انتخابات ریاست جمهوری

خرید ابزار دقیق

خرید ریبون

موسسه خیریه

خرید سی پی کالاف

واردات از چین

دستگاه تصفیه آب صنعتی

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

خرید نهال سیب سبز

قیمت پنجره دوجداره

بازسازی ساختمان

طراحی سایت تهران سایت

دیوار سبز

irspeedy

درج اگهی ویژه

ماشین سازان

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

شات آف ولو

تله بخار

شیر برقی گاز

شیر برقی گاز

خرید کتاب رمان انگلیسی

زانوبند زاپیامکس

بهترین کف کاذب چوبی

پاد یکبار مصرف

روغن بهران بردبار ۳۲۰

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1815639071




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
archive  refresh

اگر خواهي که اين معني بداني


واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
اگر خواهي که اين معني بداني
اگر خواهي که اين معني بدانيشاعر : شيخ محمود شبستري تو را هم هست مرگ و زندگانياگر خواهي که اين معني بدانيمثالش در تن و جان تو پيداستز هرچ آن در جهان از زير و بالاستتو او را گشته چون جان او تو را تنجهان چون توست يک شخص معينيکي هر لحظه وان بر حسب ذات استسه گونه نوع انسان را ممات استسيم مردن مر او را اضطراري استدو ديگر زان ممات اختياري استسه نوع آمد حياتش در سه منزلچو مرگ و زندگي باشد مقابلکه آن را از همه عالم تو داريجهان را نيست مرگ اختياريدر آخر هم شود مانند اولولي هر لحظه مي‌گردد مبدلز تو در نزع مي‌گردد هويداهر آنچ آن گردد اندر حشر پيداحواست انجم و خورشيد جان استتن تو چون زمين سر آسمان استنباتت موي و اطرافت درخت استچو کوه است استخوانهايي که سخت استبلرزد چون زمين روز قيامتتنت در وقت مردن از ندامتحواست هم چو انجم خيره گردددماغ آشفته و جان تيره گرددتو در وي غرقه گشته بي سر و پامسامت گردد از خوي هم چو درياز سستي استخوانها پشم رنگينشود از جان‌کنش اي مرد مسکينهمه جفتي شود از جفت خود طاقبه هم پيچيده گردد ساق با ساقزمينت «قاع صف صف لاتري» شدچو روح از تن به کليت جدا شدکه تو در خويش مي‌بيني در آن دمبدين منوال باشد حال عالمبيانش جمله در «سبع المثاني» استبقا حق راست باقي جمله فاني است«لفي خلق جديد» هم عيان کردبه «کل من عليها فان» بيان کردچو خلق و بعث نفس ابن آدمبود ايجاد و اعدام دو عالمو گرچه مدت عمرش مديد استهميشه خلق در خلق جديد استبود از شان خود اندر تجليهميشه فيض فضل حق تعاليوز اين جانب بود هر لحظه تبديلاز آن جانب بود ايجاد و تکميلبقاي کل بود در دار عقبيوليکن چو گذشت اين طور دنييدو عالم دارد از معني و صورتکه هر چيزي که بيني بالضرورتمر آن ديگر ز «عند الله باق» استوصال اولين عين فراق استدر اول مي‌نمايد عين آخرمظاهر چون فتد بر وفق ظاهربه جايي کان بود سائر چو ساکنبقا اسم وجود آمد وليکنبه فعل آيد در آن عالم به يک بارهر آنچ آن هست بالقوه در اين دار
#سرگرمی#





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: راسخون]
[مشاهده در: www.rasekhoon.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 332]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


سرگرمی

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن