تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1838033466
صفتی که بیشترین همراهی را با خداوند دارد
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: صفتی که بیشترین همراهی را با خداوند دارد
«رحمت» تنها واژه ایست که خداوند اصرار دارد با این واژه دائماً خطاب و موصوف شود و معادل فارسی رحمت، مهر و مهربانی است، بنابراین رسالت شفا تطهیر وجود از هر نوع ناپاکیست و رسالت رحمت تزیین وجود به پاکیهاست، به عبارت دیگر شفا پیرایش وجود از رذائل و رحمت آرایش وجود به فضایل است که این دو مهم در بستر ایمان محقق می‌شود. در قرآن کریم دیده می شود که گاهی از واژه‌ی «تنزیل» استفاده شده به معنی نزول تدریجی، یعنی خداوند قرآن را آرام آرام برای دو رسالت بزرگ فرو فرستاده است که عبارتند از: 1- شفا ، 2- رحمت. شفا به معنی رفع سقم، بیماری و مرض است، گاهی بیماری نظری و عقلانیست، یعنی جهالت که قرآن این جهالت را رفع می‌کند، بیماری روحی رذالت است که قرآن کریم رفع رذالت نیز می‌کند، اما بیماری جسمانی مرض است که قرآن شفا برای روح، عقل و جسم است. صفتی که بیشترین همراهی را با خداوند دارد!«رحمت» تنها واژه ایست که خداوند اصرار دارد با این واژه دائماً خطاب و موصوف شود و معادل فارسی رحمت، مهر و مهربانی است، بنابراین رسالت شفا تطهیر وجود از هر نوع ناپاکیست و رسالت رحمت تزیین وجود به پاکیهاست، به عبارت دیگر شفا پیرایش وجود از رذائل و رحمت آرایش وجود به فضایل است که این دو مهم در بستر ایمان محقق می‌شود. قرآن کریم به مثابه باران پاکیست که اگر در زمین آماده ببارد بهترین گلها و میوه‌ها می‌روید، اما همین باران اگر در شوره زار و زمین نامطلوب ببارد بوی تعفن ایجاد می‌کند، زیرا در بستر ظلم فقط خسارت تولید می‌شود. ارثی عظیم از جانب خداوند برای بندگان برگزیدهخداوند در قرآن کریم می‌فرماید: " ما قرآن را برای بندگان برگزیده به ارث گذاشتیم ."برخی از ما بندگان به خود ظلم می‌کنیم و با بی اهمیت شمردن قرآن و نخواندن آن درجات عالی جهنم را به عمل به قرآن ترجیح میدهیم، اما برخی دیگر از بندگان هم با همین کتاب آسمانی گوی سبقت را در عمل به خوبی‌ها می‌ربایند که این انسان‌ها عظیم و بزرگ هستند. خلقت انسان از موضع رحمت خداونددر سوره الرحمن ، خدای خالق از موضع رحمت انسان را آفریده است و بین «الرحمن» و «خلق الانسان» آیه «علم القرآن» آورده شده است، یعنی انسان قبل از آفریده شدن وجودش، به او قرآن آموخته شده ؛ پس برای انسان تمام آنچه در قرآن آمده یادآوری و ذکر به شمار می‌رود و از آنجاییکه تمام هنرهای قرآن بین‌المللی است، همه‌ی حقایق عالم که در قرآن کریم آمده در نهاد انسان نهفته است. اگر کسی همنشین قرآن باشد و به تحصیل تعمق، تفکر و قرائت بپردازد، موجب هدایت او شده و از جهل و نادانی رهایی یابد زیرا قرآن چشمه‌های علم است و قلب به برکت آن حیات جدید می‌یابد
قرآن دارای دو حقیقت می باشد!قرآن کریم دارای دو وجود است؛ 1- وجود کتبی که آن را می‌خوانیم 2- وجود عینی که انسان کامل را شامل می‌شود، به همین دلیل حضرت علی(علیه السلام) به عنوان انسان کامل، قرآن ناطق خوانده می‌شود. مواظب باشیم جزء حسرت برندگان قیامت نباشیم حافظانی که ناسیان(فراموش کنندگان) هستند حسرت برندگان روز قیامتند، البته ما به تعداد آیاتی که می‌خوانیم و عمل می کنیم ارتقا می‌یابیم، بنابراین عمل کنندگان به قرآن کریم بهشتی‌اند. اعجازهای قرآن را بشناسیم!قرآن کریم بیش از 120 وجوه اعجاز دارد که یکی از این وجوه صوت و آهنگ زیبای آن است، بنابراین اگر بخواهیم به حق قرآن برسیم چند نکته کلیدی را باید رعایت کنیم به طوریکه وقتی قرآن خوانده می‌شود (مهم نیست چه کسی می‌خواند) گوش فرا دهیم، چرا که قرآن کریم با معارف بلند خود در عقل‌ها و با هنرهای بلند خود در قلب‌ها نفوذ می‌کند. بسیاری از کفار اوایل اسلام به خاطر تأثر از آهنگ زیبا و نفوذ آن در قلبهایشان ایمان آوردند. نکته بعدی انساط به هنگام قرائت قرآن است، انساط به معنی آرامش و توجه ویژه هر عضو به احسن خود است، یعنی چشم حرکت نداشته باشد، گوش، دست‌ها، دهان و سایر اعضای بدن تمرکز کنند، نکات بعدی، توجه به واژگان یا همان ترجمه و در نهایت تدبر در قرآن کریم است که سبب می‌شود به حق قرآن برسیم. به دنبال انس با قرآن کریم باشیم!انس با قرآن کریم یعنی رسیدن به تمام مراتب والای آن، امام رضا(علیه السلام) هر سه روز یک دور قرآن را ختم می‌کردند و می‌فرمودند، اگر تدبر نبود در کمتر از سه روز قرآن را ختم می‌کردم، تدبر در لغت به معنی پشت در پشت در آوردن است، یعنی دقت در تک تک جزئیات مطلب و تفسیر هم به معنای فهم عمیق تمام لایه‌های مبنایی است. خداوند در قرآن کریم می‌فرماید : " ما قرآن را برای بندگان برگزیده به ارث گذاشتیم ."برخی از ما بندگان به خود ظلم می‌کنیم و با بی اهمیت شمردن قرآن و نخواندن آن درجات عالی جهنم را به عمل به قرآن ترجیح میدهیم، اما برخی دیگر از بندگان هم با همین کتاب آسمانی گوی سبقت را در عمل به خوبی‌ها می‌ربایند که این انسان‌ها عظیم و بزرگ هستندهدایت تنها با همنشینی قرآن کریم ایجاد می شود!اگر کسی همنشین قرآن باشد و به تحصیل تعمق، تفکر و قرائت بپردازد، موجب هدایت او شده و از جهل و نادانی رهایی یابد زیرا قرآن چشمه‌های علم است و قلب به برکت آن حیات جدید می‌یابد. سخن پایانی ...مطلب را با کلامی از امام علی علیه السلام به پایان می رسانیم ، ایشان پیرامون مقام ومنزلت و ارزش قرآن می فرمایند : کسی که در محضر قرآن است و به آن عمل می‌کند بی‌نیاز از هر چیزی است و کسی که به قرآن عمل نمی‌کند فقیر است هر چند مالک همه چیز باشد.فرآوری : زهرا اجلالبخش قرآن تبیان منابع :سایت حوزهسایت شیعه آنلاینسایت برنا
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 276]
-
گوناگون
پربازدیدترینها