تور لحظه آخری
امروز : یکشنبه ، 27 آبان 1403    احادیث و روایات:  امام علی (ع):خدا را خالصانه ياد كنيد تا بهترين زندگى را داشته باشيد و با آن راه نجات و رستگارى را ...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

تشریفات روناک

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

لوله بازکنی تهران

آراد برندینگ

خرید یخچال خارجی

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

زانوبند زاپیامکس

روغن بهران بردبار ۳۲۰

قیمت سرور اچ پی

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

قیمت سرور dl380 g10

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

خرید اکانت تریدینگ ویو

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

نگهداری از سالمند شبانه روزی در منزل

بی متال زیمنس

ساختمان پزشکان

ویزای چک

محصولات فوراور

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

دوربین سیمکارتی چرخشی

همکاری آی نو و گزینه دو

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

الک آزمایشگاهی

الک آزمایشگاهی

خرید سرور مجازی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

لوله و اتصالات آذین

قرص گلوریا

نمایندگی دوو در کرج

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1830519823




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
 refresh

«تیراردَم»؛ آئینی معنوی برای برداشت گندم در خوزستان


واضح آرشیو وب فارسی:مهر:
«تیراردَم»؛ آئینی معنوی برای برداشت گندم در خوزستان

برداشت گندم.jpg


شناسهٔ خبر: 2765681 - دوشنبه ۱۱ خرداد ۱۳۹۴ - ۱۰:۴۸
استانها > خوزستان

اهواز - در فرآیند برداشت گندم در مزارع كشاورزی خوزستان، آئینی با عنوان «تیراردَم» برای پربركت شدن برداشت محصول برگزار می شود. مشاور مدیر كل میراث فرهنگی خوزستان در حوزه میراث معنوی در گفتگو با خبرنگار مهر گفت: فصل برداشت گندم است و كشاورزان چشم به برداشت و دست به سوی آسمان دوخته تا برداشت محصول پربركتی داشته باشند.قاسم منصور آل كثیر افزود: جوامع کشاورزی از گذشته‌های دور برای فرآیند کشت محصول، آیین مختلفی برگزار می‌کردند که ریشه‌های مشترکی از آنها در کشورهای اروپایی دیده می‌شود و به‌مرور زمان، با تغییر شکل مواجه شده‌اند.وی عنوان كرد: جوامع ابتدایی به فرآیند «کشت» فقط به‌عنوان یک فن نگاه نمی‌کردند، بلکه کشاورزی برای آنها یک آیین بود. البته اکنون نیز در جوامع کشاورزی، نگاه آیینی به کشت وجود دارد و آیینی بودن این آداب و رسوم به این دلیل است که کشت با حیات گیاهان در ارتباط است.مشاور مدیر كل میراث فرهنگی خوزستان توضیح داد: قربانی کردن یکی از رسوم جاری در میان کشاورزان است؛ قربانی کردن برای توفیق در «کاشت، داشت و برداشت» انجام می‌شود. قربانی‌ هایی که در آغاز کاشت انجام می ‌شد، در آغاز برداشت و گندم‌کوبی هم تکرار می ‌شد. برخی تحقیقات نشان می‌ دهد که قربانی کردن برای امور کشاورزی در برخی کشورهای اروپایی هم وجود داشته‌ است، مثلا فنلاندی ‌ها و آلمانی ‌ها در فرآیند کشاورزی میش، بز، گربه و سگ قربانی می‌کردند.آل كثیر همچنین یادآور شد: پژوهش‌ های زیادی برای یافتن دلیل قربانی کردن در آیین ‌های کشاورزی انجام شده‌ است. به ‌نظر می‌رسد که نیت برگزاری این مراسم، تامین محصول نیکو است. این آیین بین جماعتی با جماعت دیگر و قومی با قوم دیگر، به‌ شکل متفاوتی برگزار می‌شود. یکی از شهرستان ‌هایی که این آیین در آنجا به ‌شکل متفاوتی برگزار می‌شود، شوش است. این شهر، یکی از قطب‌ های کشاورزی ایران است و در آنجا گندم به ‌وفور کاشت و برداشت می‌شود.وی تاكید كرد: شهرستان شوش بیش از ۲۰۰ روستا دارد که قبل یا بعد از برداشت گندم، آیین قربانی را به نام «تیراردم» اجرا می‌کنند؛ «تیراردم» مانند سایر آیین ‌های قربانی‌ برای رضای خدا و پربرکت بودن محصول کشت‌ شده انجام می‌شود. در این آیین، زمین‌ دار یا کشاورز قبل یا بعد از برداشت گندم، گوسفندی را قربانی می‌کند، البته خود و خانواده کشاورز یا زمین‌ دار از گوشت گوسفند قربانی ‌شده نباید بخورند. آنها رسم دارند که گوشت را فقط به کمباین‌ داران بدهند، چون آنها شبانه‌روزی کار می‌کنند و زحمت زیادی می‌کشند، البته بعضی هم این گوشت را به فقیران می‌دهند. قبل از صنعتی شدن برداشت گندم، رسم بود که گوشت قربانی فقط به فقرای منطقه داده می‌شد.مشاور مدیر كل میراث فرهنگی خوزستان با بیان اینكه «تیرار َدم»   اصطلاحی عربی است و از «تجری الدما» به معنای جاری شدن خون می‌آید، افزود: کشاورزان شوشی معتقدند که این رسم، پیشینه‌ تاریخی دارد و از زمان حضرت ابراهیم (ع) تاکنون اجرا می‌شود. البته ریشه‌ این بحث احتمالا به ماجرای حضرت ابراهیم (ع) و قربانی کردنش برمی‌گردد که محل مطالعه انسان‌ شناسی دینی و اساطیری است.آل كثیر همچنین گفت: یکی دیگر از رسوم در جوامع کشاورزی این است که کشاورزان مقداری از محصول زمین خود را به فقرا می‌دهند؛ مثلا محصول یک هکتار از زمین خود را برای نیازمندان کنار می‌گذارند که نشانهی تغییر در رسم قربانی کردن است. به این معنا که جای قربانی کردن و بخشیدن گوشت آن، به نیازمندان کمک‌های دیگری داده می‌شود.وی اظهار كرد: در جوامع کشاورزی، داستان ‌های اسطوره ای هم وجود دارد که اصطلاحا به آنها «مردم ‌نمایی اساطیری» می‌گویند. در گذشته‌های بسیار دور، مردم ‌نمایان متفاوتی در میان جوامع کشاورزی دیده می‌ شد که از جامعه ‌ای به جامعه دیگر، چهره ‌ها و نام‌ های متفاوتی داشتند و قوت و شدت تاثیرشان نیز متفاوت بود.این فعال میراث فرهنگی خوزستان با بیان اینكه در منطقه خوزستان، اسطوره‌ای به نام «مادر محصول» یا «ام المحصول» وجود دارد، گفت: مردم عرب در گذشته درباره آن گمان می‌کردند که او در آخرین خوشه‌های گندم ساکن است که مهم‌ترین بخش محصول است و برکت زیادی دارد. همچنین «ام المساحی» در داستان‌ های شفاهی مردم عرب خوزستان بسیار مورد اشاره و برگرفته از جامعه کشاورزی این منطقه است. این اسطوره دربارهی زنی است که دست‌ هایی شبیه بیل دارد و شبها در گندمزارها پرسه می‌زند. پدرها و مادرها داستان این زن را شبها برای فرزندان ‌شان تعریف می‌کنند که آنها بترسند و شبها به زمین ‌های کشاورزی نروند.آل كثیر افزود: با مطالعه مردم‌ نگارانه جوامع مختلف و قیاس آنها با یکدیگر، اشتراک‌های شگفت‌ انگیز میان فرهنگ‌ های بسیار دور نسبت به یکدیگر، به‌راحتی دیده می‌شود، مثلا آلمانی ‌ها با اولین و آخرین خوشه‌های کشت‌ شده گندم، دسته ‌ای از گندم می‌سازند و روی میز می‌گذارند و از آن استفاده نمی‌کنند، چون معتقدند که خوش ‌یمن و مبارک‌ است. همچنین فنلاندی ‌ها معتقدند، در هر سری از کشت، نخستین خوشه ‌ها موجب نزول برکت بر اهل خانه و حفظ آ‌نها از بیماری، صاعقه و ... می ‌شود، در این مورد، شباهتی میان آنها و داستان «ام المحصول» وجود دارد.وی گفت: در جوامع غربی در گذشته ‌های دور، قربانی کردن انسان نیز برای برداشت محصول کشاورزی وجود داشته است و این‌ گونه قربانی کردن در آمریکای جنوبی و آمریکای شمالی انجام می ‌شد. حتی آثاری از اجرای این رسم در چند منطقه در آفریقا، برخی جزایر اقیانوس آرام و برخی مناطق هندوستان هم دیده می‌شود. در گذر زمان، رسم قربانی کردن از انسان به حیوان تغییر شکل داده است.مشاور مدیر كل میراث فرهنگی خوزستان توضیح داد: بر اساس کتاب «رساله در تاریخ ادیان» احتمالا همه این مراسم از چند مرکز مصر، سوریه و بین‌ النهرین در بخش عظیمی از جهان گسترش یافته است و بسیاری از اقوام فقط بخشی از داستان اصلی را گرفته‌ اند.
      
 
 
 










این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 19]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن