محبوبترینها
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
مشاوره حقوقی تلفنی با کمترین هزینه
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1803358597
فهم بسیاری از حقایق قرآن در گرو شواهد برون متنی است | خبرگزاری ایلنا
واضح آرشیو وب فارسی:ایلنا: آرمین در همایش بیداری قرآنی در تاریخ معاصر: فهم بسیاری از حقایق قرآن در گرو شواهد برون متنی است
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، گفت: فهم بسیاری از حقایق قرآنی در گرو شواهد برون متنی و نیز اصول و مقدماتی است که اثبات و نفی آنها بر عهده علوم و معارف دیگر است. به گزارش خبرنگار ایلنا، محسن آرمین امروز پنج شنبه ۳۱ اردیبهشت ماه در سومین همایش بیداری قرآنی در تاریخ معاصر که با حضور اندیشمندان برجسته قرآنی حوزه و دانشگاه در سالن اجتماعات پژوهشگاه امام خمینی (ره) حرم امام (رض) برگزار شد، در سخنانی با موضوع «روش تفسیر قرآن به قرآن و نظریه قصه در قرآن» اظهار داشت: روش تفسیر قرآن به قرآن در تعریفی حداکثری مبتنی بر دو اصل است؛ که یکی استقلال و خودبسندگی قرآن در دلالت بر مقاصد خویش و دوم همبستگی و سازگاری درونی قرآن است. وی ادامه داد: روش تفسیر قرآن به قرآن اگرچه نسبت به سایر روش‌های تفسیری از جمله تفسیر روایی در درک معانی و مقاصد قرآن کارآمد‌تر است اما به نظر ی رسد در صورت التزام کامل به اصل خودبسندگی قرآن و دلالت انحصاری قرآن بر معانی خویش، به عنوان مبنای تفسیر قرآن به قرآن بسیاری از حقایق قرآن از نظر مفسر مغفول می‌ماند. این استاد دانشگاه ادامه داد: فهم بسیاری از حقایق قرآنی در گرو شواهد برون متنی و نیز اصول و مقدماتی است که اثبات و نفی آنها بر عهده علوم و معارف دیگر است. آرمین تصریح کرد: بررسی آرای علامه طباطبایی و آیت الله صادقی نشان می‌دهد که این دو مفسر به رغم پیروی از روش تفسیر قرآن به قرآن به تعریف فوق در بسیاری از آیات قرآن، آرای متفاوت و گاه متضادی دارند. وی افزود: به وضوح می‌توان نشان داد که بخش مهمی از اختلاف‌های ناشی از اختلاف در مبانی و نظریه‌های پیشاتفسیری از جمله نظریه‌های زبان‌شناختی این دو مفسر است. آرمین اظهار داشت: ضرورت استناد به فضای نزول و شرایط دعوت نبوی‌گاه این دو مفسر را در فهم بهتر و دقیق‌تر آیات به ویژه در فهم دلالت‌های قصه، ناگزیر از عدول از مبنا و الزامات روش تفسیر قرآن به قرآن کرده است.
۱۳۹۴/۰۲/۳۱ ۱۴:۴۹:۱۳
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایلنا]
[مشاهده در: www.ilna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 37]
-
سیاسی
پربازدیدترینها