واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
كارخانه صابون پزى و املاك و دكاكين محله بسته ورنوسفادران موقوفه : كارخانه صابون پزى و املاك و دكاكين محله بسته ورنوسفادران واقف : كلبعلى اياغى ورنوسفادرانى ( حاج آقا ) تاريخ وقف : 14 ربيع الاول 1335 ه . ق نوع سند : اصل شماره رايانهاى : 001 شماره پرونده : 10 ـ ك 630
هو الواقف على السرائر و الضمائر بسم اللّه الرحمن الرحيم و به نستعين و بعد الحمد و الصلاة و السلام ؛ باعث بر تحرير و ترقيم اين كلمات شرعية الدلالات واضحة المضامين و البيّنات اين است كه : چون توفيقات سبحانى شامل حال عالى شان (1) سعادت اقتران ، آقا عبد الحسين ـ زيد عزّه ـ خلف مرحمت پناه جنت مكان حاجى آقا كلبعلى اياغى ـ غفر له ـ ورنوسفادرانى گرديد حاضر عالى محل شرع مطاع گرديد و وقف صحيح شرعى و حبس مخلّد اسلامى نمود تمامت و كلّيت رقبات ملكى خود مفصلة الذيل را با جميع توابع و لواحق شرعيه هر يك از رقبات خمسه ذيل را بر مسجد آقا على اكبر ـ رحمة اللّه عليه ـ : [ رقبات مفصله : ] 1 ـ فقره يك قطعه ملك بيرون آب واقعه در اراضى دكمنج (2) كه تقريبا چهار جريب ( بيتى رسم ؟ ) است [ به ] محدوده ذيل : حدى به ملك ورثه محمد كريم حدى به باغ ورثه حاجى محمد كاظم حدى ايضا به باغ ورثه حاجى محمد كاظم و ورثه رضا سلطان حدى به شارع عام 2 ـ فقره يك باب كارخانه صابون پزى واقعه در محله بسته (3) محدوده ذيل : حدى به مسجد مرقوم حدى به خانه ورثه على عباس و ورثه رضا رحمان و غيره حدى به خانه ورثه عباس على حقى ( ؟ ) و رجبعلى و على نظر و حدى (4) 3 ـ فقره يك باب دكان بقالى شش دانگ تمام ، محدود به حدود ذيل در محله بسته : حدى به دالان كارخانه صابون پزى حدى از دو طرف به مسجد مرقوم و دكان وقفى حدى به شارع 4 ـ فقره شش دانگ دكان بقالى واقعه در محله بسته ورنوسفادران محدوده ذيل : حدى به شارع عام حدى به دكان وقفى حدى به مسجد مرقوم حدى به دكان وقفى ديگر 5 ـ فقره شش دانگ يك باب دكان واقعه در محله مرقوم جنب فقره چهارم محدوده ذيل : حدى به شارع حدى به دكان وقفى فقره چهارم حدى از دو طرف به مسجد مرقوم كه همه ساله منافع و عوائد رقبات خمسه مرقومه را بعد از وضع ماليات ديوانى و مصارف برقرارى اعيان مرقومه خمسه ، مابقى منافع و عوائد آنها را به مصارف [ ذيل : ] [ مصارف : ] 1 ـ تعميرات 2 ـ و حصير 3 ـ و روشنايى 4 ـ و دلو و طناب و آب كشى حوض مسجد مرقوم 5 ـ و آنچه را كه متولى صلاح داند ، برساند . و توليت رقبات خمسه موقوفه فوق را مادام الحياة (5) خود واقف موفّق ، با خود مقرّر ، و بعد از وفات واقف با ارشد اولادِ ذكور خود ، نسلاً بعد نسل مفوّض داشت و با انقراض اولاد ذكور از ذكور با ذكور از اناث و با انقراض اولادِ ذكور از ذكور و ذكور از اناث ، توليت رقبات مرقومه با اكبر اولاد مرحمت پناه حاجى آقا كلبعلى نسلاً بعد نسل بوده باشد ، وقفا صحيحا شرعيا . و صيغه شرعيه وقف رقبات خمسه فوق با تصرف اعيان خسمه مرقومه به وقفيت ، مطابق مقررات مزبوره بالفارسية و العربية واقع و متحقق گرديد . « فمن بدّله بعد ما سمعه فإنّما اثمه على الذين يبدلونه » (6) . و لدى الوقوع المراتب (7) المرقومة ، واقفِ موفقِ مرقوم ، اقرار شرعى و اعتراف اسلامى نمود بر اين كه فعلاً تصرفات من در رقبات خمسه مرقومه موقوفه فوق بعنوان توليت است و لا غير . و كان تحرير ذلك فى چهاردهم شهر ربيع المولود من شهور سنة خمس و ثلاثين و ثلاث مائة بعد الألف ( 1335 ) من الهجرة النّبوية على هاجرها آلاف سلام و تحية مباركة زاكية متظافرة متكاثرة . [ سجع مهر / بيضوى : ] « عبد الحسين » . [ سجلات : ] [ فراز سند : ] 1 ) بسم اللّه تعالى ؛ اعترف الواقف بخير المواقف بصحة ما رقم فيه لدىّ ، و كان فى 17 شهر ربيع المولود 1335 . [ سجع مهر / بيضوى : ] « محمد صالح بن [ . . . ] ميردامادى » . 2 ) بسم اللّه تعالى شأنه ، قد وقع الوقف و التصرف بالوقفيّة بعد اعترافه بصحة ما رقم فيه لدىّ ( و كان ذلك ) (8) فى 14 ربيع الاول 1335 . [ سجع مهر / بيضوى : ] « عبده الراجى على اكبر بن محمد صادق » . 3 ) بسمه تعالى ؛ اعترف الواقف بصحة ما رقم فيه لدىّ فى شهر شوال 1340 . [ سجع مهر / بيضوى : ] « عبده الراجى [ . . ] احمد » . [ حاشيه راست : ] 1 ) عالى جاه كهف الحاج حاجى محمد على خان اخ الواقف . [ سجع مهر / مربع : ] « لا اله الا اللّه الملك الحق المبين (9) محمد على 1290 (10) » . 2 ) آقا على محمد ولد مرحوم حاجى حسين [ . . ] . [ سجع مهر / بيضوى : ] « عبده الراجى على محمد » . پی نوشت ها : 1) واژه « شأن » با همزه ، در بسيارى از اسناد به جهت رعايت سجع « شان » با الف خوانده مىشود نظير اين سند به جهت هم سجع بودن با « سعادت اقتران » . بنابراين تبديل آن به « شأن » با همزه صحيح نيست . در زبان عربى نيز تبديل همزه به الف در چنين مواردى صحيح دانسته شده است . 2) در متن واضح نيست . 3) چنين خوانده مىشود . 4) جاى اين حد در وقفنامه خالى مانده است . 5) در متن « الحيوة » آمده است كه رسم الخط قديمى مىباشد . 6) سوره بقره : 181 . 7) كذا ، صحيح « وقوع المراتب » مىباشد . 8) عبارت داخل پرانتز به قرائن چنين خوانده شد . 9) الخصال : 199 ، باب كان لأمير المؤمنين عليهالسلام اربعة خواتيم . 10) اين سال و سالهاى مشابه كه در سجع مهرها مذكور شده ربطى به سال وقف ندارد ، بلكه بعضى از صاحبان مهر هنگام ساختن مهر ، سال ساخت يا تواريخ ديگر را مدّ نظر داشتهاند و آن تاريخ ضمن مهر حك شده است . /ن
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: راسخون]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 962]