تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1804601546
ارتباط امام جواد علیه السلام با مردم
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: رفتارهاى اجتماعى امام جواد علیه السلام
سلام کردن به مردمامامان معصوم علیهم السلام به عنوان الگوهاى رفتارى جامعه ، همیشه در مسایل اخلاقى اجتماعى ، پیشگام و پیشرو بوده اند، امام جواد علیه السلام نیز در برخوردهاى خود با مردم ، پیشگام اصول اخلاقى اجتماعى بوده و پیش از دیگران ، سلام مى کرد، ابن شهر آشوب روایت مى کند که گروهى پس از ملاقات با امام رضا علیه السلام ، تصمیم گرفتند به دیدار فرزندش امام جواد علیه السلام بروند، چون بر او وارد شدند، امام علیه السلام بى درنگ پیش از همه ، به آنان سلام کرد.1 هدایا و عطایااز روشهاى پسندیده و ارزشمند امامان معصوم علیهم السلام دستگیرى و کمک به مستمندان و افراد محتاج جامعه بوده است ، و دوران حیات و زندگى سراسر افتخارآمیز این بزرگان ، شاهدى زنده بر این مدعا مى باشد.مرحوم اربلى در کتاب خودش نقل مى کند: شخصى خدمت امام جواد علیه السلام رسید و از وى تقاضاى کمک نمود و عرض کرد: مولاى من ! آنچه متناسب با شخصیت خود شما است ، به من عطا کن .امام علیه السلام فرمود: من نمى توانم حاجت تو را آن گونه که تو گفتى برآورم ، عرض کرد: پس به اندازه ى قدر و ارزش خودم به من عنایتى کن .امام علیه السلام فرمود: اکنون مى توانم حاجتت را پاسخ گفته و به تو کمک نمایم ، و سپس دستور داد صد دینار به او بدهند.2هدایاى امام علیه السلام به صورت و گونه هاى مختلفى ، به تناسب موارد تقاضا، در منابع تاریخى دیده می شود، گاهى به فرد متقاضى لباس هدیه مى کند، چنان چه على بن مهزیار مى گوید: امام جواد علیه السلام لباسى از جنس خز به من هدیه کرده ، و فرمود: این لباسى است که مى پوشیدم و با آن نماز مى خواندم .3 برخى افراد از روى محبت و علاقه به امام علیه السلام ، مى خواستند یکى از لباس هاى آن حضرت علیه السلام را به جهت تبرک ، در اختیار داشته باشند، حسن بن على وشاء از جمله ى آن افراد است ، ولى هیبت امام علیه السلام، مانع مى شد که تقاضایش را مطرح کند، او مى گوید: همچنانکه آرزوى خویش را در سر مى پروراندم، امام علیه السلام یکى از پیراهن هاى خود را برایم فرستاد.4گاهى امام علیه السلام به موقع مرگ برخى از دوستان و یاران نزدیکش ، براى آنان کفن ، حنوط و لوازم تجهیز میت مى فرستاد، و کسى را مامور مى کرد تا بر جنازه ى وى نماز به خواند.5شخصى خدمت امام جواد علیه السلام رسید و از وى تقاضاى کمک نمود و عرض کرد: مولاى من ! آنچه متناسب با شخصیت خود شما است ، به من عطا کن. امام علیه السلام فرمود: من نمى توانم حاجت تو را آن گونه که تو گفتى برآورم ، عرض کرد: پس به اندازه ى قدر و ارزش خودم به من عنایتى کن. امام علیه السلام فرمود: اکنون مى توانم حاجتت را پاسخ گفته و به تو کمک نمایم ، و سپس دستور داد صد دینار به او بدهندعیادت مریض و دعا در حق یونس بن عبدالرحمانیکى از سنتهاى پسندیده و مورد توجه دین اسلام و پیشوایان دینى عیادت مریض است ، انسانى که رنج و درد جسمى ، بستر نشینش کرده و روح و روانش ، از پس آن سخت آزرده و رنجور شده است ، چشم انتظار حضور دوستان و آشنایانى است که در طول زندگى با آنان مونس و همدم بوده است .امام جواد علیه السلام با شنیدن خبر بیمارى یکى از دوستان خویش به عیادتش مى رود، و با حضور بر بالین بیمار و احوال پرسى از او، امید به زندگى را در وى تقویت مى کند.احمد بن ابى خلف مى گوید: دیدار امام جواد علیه السلام ، نشاط و قوتى را به جسم و جانم ریخت که درد را فراموش کردم و همه ى حواس من متوجه حضرتش شد، کنار بسترم نشست و کتابى از یونس بن عبدالرحمان با موضوع اعمال روز و شب و مستحبات وارده ، بالاى سرم بود، امام علیه السلام آن را برداشت و صفحاتى از آن را خواند و تا آخر کتاب ورق زد و به همه ى صفحات آن نگاهى انداخت ، و سپس فرمود: خدا یونس را رحمت کند، خدا یونس را رحمت کند، خدا یونس را رحمت کند.6 بنده ى آزاد شده امام جواد علیه السلام
عبدالجبار نهاوندى در یکى از جنگ ها اسیر دشمن مى شود و پس از مدتى از دست آنان فرار کرده و به وطن خویش باز مى گردد.مى گوید: در سال 207 هجرى قمرى تصمیم گرفتم به محضر امام جواد علیه السلام بروم و داستان اسارت و فرار خودم را براى آن حضرت تعریف کرده و کسب تکلیف نمایم .در پى این تصمیم ، حرکت کرده و به خدمت امام علیه السلام رسیده و عرض کردم : فدایت شوم! از پدران بزرگوارت روایت شده است که هر آنچه در جنگ با اهل ضلالت و گمراهى به دست آید، ملک علیه السلام امام است و کسى حق تصرف ندارد؟فرمود: آرى ! چنین است . گفتم فدایت شوم ! در یکى از جنگها اسیر شدم و در این مدت سختى ها و رنج هاى بسیارى را تحمل کردم و با زحمت فراوان حیله هاى گوناگون توانستم از دست آنان فرار کنم ، و حالا که نظر شما این گونه است ، پس من به عنوان عبد و غلام در اختیار شما هستم .امام علیه السلام فرمود: قبول کردم .ایام حج فرا رسید و خواستم به شهر مکه سفر کنم ، به امام گفتم : قصد زیارت خانه ى خدا را دارم ، و اموالى نیز با کسب و کار و با کمک برادرانم جمع کرده و ازدواج هم کرده ام ، اکنون به عنوان عبد و غلام وظیفه ى من چیست ؟امام علیه السلام فرمود: پس از موسم حج به شهر خود باز گرد، و همه ى کارهایت از قبیل : حج ، ازدواج ، کسب و تلاش را بر تو حلال کردم و تو نیز آزادى .در سال 213 هجرى قمرى براى بار دوم خدمت امام جواد علیه السلام رسیده و عرض حال کردم ، دوباره فرمود: تو در راه خدا آزادى ، گفتم مولاى من ! دوست دارم بنویسید تا سندى براى آزادى من باشد، امام علیه السلام فرمود: فردا مى نویسم و مى فرستم .فرداى آن روز نامه ى مخصوص از جانب وى همراه نامه هاى دیگرى به دستم رسید که در آن نوشته بود: نامه اى از جانب محمد بن على هاشمى علوى ، براى عبدالجبار بن مبارک ؛ تو را براى رضاى خدا آزاد کردم ، مالکى براى تو غیر از خداى یگانه نیست ، و کسى حق سلطه ى بر تو را ندارد، تو آزاد شده ى من و امام بعد از من هستى .امام علیه السلام نامه را با مهر خویش مهر نموده و تاریخ محرم الحرام سال 213 را مرقوم فرمود.7 سید ابوالفضل طباطبایى اشکذرى ، مهدى اسماعیلىتهیه و تنظیم: گروه دین و اندیشه تبیان1.مناقب : 4/382.2. کشف الغمة : 2/368، ح 13. حلیة الابرار: 4/563، ح 3.3. من لا یحضره الفقیه : 1/170، ح 803.4. خرایج و جرایح : 1/383، ح 13.5) رجال کشى : 502، ح 962.6. رجال کشى : 484، ح 913، و ص 485، ح 916، وسایل الشیعة : 27/100، ح 33319.7. رجال کشى : 568، ح بحار: 93/195، ح 20. مستدرک الوسائل : 7/300، ح 8267.اعجوبه اهل البیت
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 243]
-
گوناگون
پربازدیدترینها