محبوبترینها
با چاپ روی وسایل یک کسب و کار پرسود بسازید
قیمت دیگ بخار و تولیدکننده اصلی دیگ بخار
معروف‌ترین هدیه و سوغاتی یزد مشخص شد!
آشنایی با انواع دوربین مداربسته ضد آب
پرداخت اینترنتی قبوض ساختمان (پرداخت قبض گاز، برق و آب)
بهترین دوره آموزش سئو محتوا در سال 1403 با نام طوفان ۱۴۰۳ در فروردین ماه شروع می شود
یک صرافی ارز دیجیتال چه امکاناتی باید داشته باشد؟
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
جراحی و درمان ریشه دندان عفونی با خانم دکتر صفوراامامی
چه مواردی بر قیمت کابین دوش حمام تاثیر دارند؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1798741425
دعوایی دیگر در سینمای ایران
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: دعوایی دیگر در سینمای ایراندر پی انتشار گفتوگوی حجت الاسلام رحیمیان در انتقاد از فیلم «دموكراسی تو روز روشن»، «محمدعلی زم» تهیهكننده این فیلم از سوی بنیان فرهنگ و هنر ایرانیان در یادداشتی به مسئولان خبرگزاری، درباره اظهارات صورت گرفته از سوی حجت الاسلام رحیمیان این توضیحات پاسخ داد.
در بخشی از این جوابیه كه بر خلاف روال معمول، به سایتهای دیگری نیز ارسال شده، آمده است: حجت‌الاسلام رحیمیان در سخنرانی خود چنین بیان داشته‌اند: "در این سال‌ها به نام دفاع مقدس و فرهنگ ایثار و شهادت فجایعی رخ داده است، آن شیخ كه نمی‌دانم چه صفتی را باید برای او به كار برد – آقای زم را می‌گویم كه مسئول سابق حوزه هنری سازمان تبلیغات بود- در سال گذشته فیلمی ارائه داد به نام «دموكراسی در روز روشن» كه به صراحت مسئله ایثار و شهادت را زیر سئوال برد و لجن‌پراكنی كرد، این فیلم یكی از كثیف‌ترین و زشت‌ترین فیلم‌هایی بود كه به اساس بنیاد شهید و امور ایثارگران توهین كرد " ... هر كس كه از اندك معرفت دینی برخوردار، حامل عقل، بهره‌مند از اندیشه و دارای فكر باشد وقتی فیلم «دموكراسی تو روز روشن» را ببیند ژانر فیلم را مذهبی دانسته و منكر قدرت تأثیرگذاری بینش و مضمون دینی حاكم بر فیلم نخواهد بود و من در شگفت از این كه چرا باید روحانی چون ایشان از حداقل فهم موضوعات مذهبی در یك فیلم عاجز باشد!! اگر قضاوت و گفته‌های ایشان راجع به این فیلم برآمده از شنیده‌های‌شان باشد (از این جهت كه اكران سینمایی و انتشار نسخه نمایش خانگی در همین سه ، چهار ماه اخیر بوده است و نه آن چنان كه ایشان گفته اند سال گذشته پس احتمالاً فیلم را ندیده‌اند ، آن چنان كه گفته‌هایشان در همان سخنرانی درباره برخی فیلم‌های دیگر و جشن خانه سینما را نمی‌توان بر آمده از شنیده‌های‌شان ندانست) نباید این سخنان را بر آمده از اندیشه و علم دینی ، فكر صائب اجتماعی ، ایمان جانسوز انقلابی و بینش صحیح سیاسی ایشان دانست و در شرایطی كه هنوز گرد سخنان معطر رهبر معظم انقلاب مبنی بر حفظ وحدت به عنوان ضروری‌ترین نیاز ملی و اجتماعی امروز ما ایرانیان بر زمین ننشسته است چگونه كسی در جلوت نمایندگی ایشان ، باید به چنین تحریكات و ایجاد آشوب‌های اجتماعی مبادرت ورزد و چرا باید از خانواده معظم شهدا و ایثارگران كه به فرموده امام راحل، گل سر سبد ملت ما بوده و هستند در جهت نایافته‌های علمی و نافهمیده‌های عقلانی و یا هوس‌های سیاسی خود استفاده چماقی و كلنگی كند و آنان را به «حركت و تجمع و تخریب خانه فساد (خانه سینما) بر سر افراد آن» دعوت كند!! در ادامه، زم نوشته است: آقای رحیمیانی! كه فیلم «دموكراسی تو روز روشن» را دیده و یا ندیده‌اید و اگر دیده‌اید، آن را نفهمیده و یا بد فهمیده‌اید و حتی اسم فیلم و زمان ارائه آن را درست نگفته‌اید! به اشاره می‌گویم كه یك سوم آیات قرآن ، مربوط به جهان پس از مرگ آدمی و طبیعت است در این فیلم از روح و مضمون حدود 170 آیه از آیات كریمه الهی مربوط به معاد و نیز حدود 400 حدیث از گفتار پیامبر و معصومین علیهم السلام استفاده شده است. این فیلم برای همه اقشار سنی و خانواده‌هایی كه علاقمند به رعایت آموزه های اخلاقی و پایبند به معارف دینی هستند و دنیا را مقدمه و ذخیره آخرت خود می‌پندارند و برای اعمال، نیّات و گفتار دنیایی خود حساب و كتاب اخروی قائلند و در تلاش برای دست یابی به روشنی‌های تازه‌ای برای خوب زندگی كردن و زندگی خوب داشتن هستند و خود را نیازمند رهایی از تاریكی‌های نفسانی خود می‌دانند و برای آنانی كه، برای دانستن راز غریبه‌ها و رمز آشناها در دربار حضرت ربوبی راهی جز "توسل به ظاهر شریعت " و "توسل به باطن حقیقت " و سیر در مسیر كمال معنوی نمی‌جویند و بالاخره برای آنان كه در لوای كسوت مذهب ، ظاهر سازی دینی و شعار معنویت خواهی در پی تكسب امور دنیوی و اكتساب سهمیه‌های مادی نیستند ... ساخته شده است برای آنان كه با دیدن فیلم ، رهایی را در رها شدن از چشمان بسته، قلب‌های خسته و عقل‌های نشسته در جهل ، خرافه و عصیّبت‌های مذهبی و سیاسی و ارتجاع و انجماد و انسداد دینی ... جستجو می‌كنند. در بخش دیگری از این نامه آمده است: جناب رحیمیان! فحش و ناسزاگویی حتی نسبت به كفّار هم در نزد خداوند تبارك و تعالی همواره مذموم و در خلق او هم هیچگاه محبوب و محبوبیت آور نبوده است، شما (مؤمنان) دشنام به آن كه غیر خدا را می‌خوانند ندهید ... انعام آیه 108 مضاف بر آن كه مردم از روحانیت خصوصاً آنها كه خود را شبیه بزرگان می نمایانند و ذیل ساحت ایشان بودن را همه وجیزه و افتخار خود می‌پندارند انتظار ادبیات فاخر ، متین ، مزّین به حقیقت و آمیخته با عدالت دارند، راستی به تفاوت ادبیات خشم آلود خود با مردم ، با شیوه خدای رحمان كه رسولش را موظف به اجرای آن كرده است تاكنون تأملی داشته‌اید؟ آنجا كه می‌فرماید: ای رسول ما ، خلق را به حكمت و برهان و موعظة نیكو به راه خدا دعوت كن و با بهترین طریق و استدلال -با اهل جدل- مناظره كن - وظیفه تو بیش از این نیست- كه البته خدا - عاقبت حال- كسی كه از راه او گمراه شده و آنكه هدایت یافته است را بهتر می داند -سوره نحل آیه 125 در ادامه آمده است: به هر بهاء و بهانه‌ای نباید هر ناسزایی را سزای دیگران و حرام های بّین الهی را همچون غیبت ، تهمت ، ناسزا گفتن ، سوء ظن ، افتراء ، دروغ و ... را حلال دانست و در حق مردم تجویز كرد. آیا نفرت و عذاب الهی بر قوم یهود و روحانیت ایشان دلیل دیگری جز گناه حلال كردن حرام الهی داشته است آنجا كه در قرآن كریم فرموده است: و شما نباید از پیش خود به دروغ چیزی را حرام كرده و به خدا نسبت دهید ... آنان كه بر خدای خود دروغ بستند هرگز روی رستگاری نخواهند دید سوره نحل آیه 1163- مضمون اثر هنری و سینمایی چون "دموكراسی تو روز روشن " كه بر آمده از آیات قرآنی و روایات دینی است را نباید با الفاظ سخیفی چون " فجایح " ، "لجن پراكنی " ، " كثیف ترین " و "زشت‌ترین " همراه ساخت... جناب رحیمیان! فحش و ناسزاگویی حتی نسبت به كفّار هم در نزد خداوند تبارك و تعالی همواره مذموم و در خلق او هم هیچگاه محبوب و محبوبیت آور نبوده است، شما (مؤمنان) دشنام به آن كه غیر خدا را می‌خوانند ندهید ... انعام آیه 108 مضاف بر آن كه مردم از روحانیت خصوصاً آنها كه خود را شبیه بزرگان می نمایانند و ذیل ساحت ایشان بودن را همه وجیزه و افتخار خود می‌پندارند انتظار ادبیات فاخر ، متین ، مزّین به حقیقت و آمیخته با عدالت دارند، راستی به تفاوت ادبیات عصیبت آلود خود با مردم ، با شیوه خدای رحمان كه رسولش را موظف به اجرای آن كرده است تاكنون تأملی داشته‌اید؟ در بند دیگری از این یادداشت، حجت الاسلام زم خطاب به حجت الاسلام رحیمیان نوشته است: جنابعالی در دو دهه گذشته همواره نسبت به آثار فرهنگی و هنری حتی نسبت به نمونه های انقلابی و اسلامی آن برخورد تند داشته اید ، آیا بهتر نبود با بودجه‌های هزار میلیاردی ، موقعیت ، قدرت و مزیت های قانونی كه در اختیار و با احساس رسالت فرهنگی كه نسبت به اعلای مقام شهادت، ایثارگری و جانبازی در راه دین داشته‌اید، حداقل‌های مطلوب خویش در عرصه‌های سینما ، تئاتر ، موسیقی ، نقاشی ، ... را تولید كرده و به‌جای مبهم گویی و برخورد افراطی با نیروهای انقلاب در عرصه فرهنگ و نفی و طرد آثار هنری و شخصیت ایشان كه عمدتاً خوشامد دشمنان فرهنگ و دین و ملت را درپی داشته است ، به ایجاب توان ، اثبات تقوا و احسان فرهنگی خود مبادرت می‌كردید؟ آیا باور ندارید كه: همانا خداوند یار و یاور متقیان و نیكوكاران جهان است (سورة نحل 128) در مقام كار ایجابی، آیا جنابعالی همان آقای رحیمیان سردبیر مجله پاسدار اسلام كه این مجله را از تیراژ یك میلیونی به تعطیلی كشانده است نیستید؟ راستی در بخش‌های هنری، سینمایی، انتشارات، مطبوعات، موزه داری ... با آن همه امكانات مادی و مالی و فرصت‌های قانونی بنیاد شهید در زمان مدیریت بیست ساله شما چه اتفاق مثبت و تأثیر گذاری افتاده است؟منبع: فارسگروه سینما و تلویزیون تبیان
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 258]
-
گوناگون
پربازدیدترینها