تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1837265033
مزه شیرین خدادوستی
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: مزه شیرین خدادوستیدر مسیر زلال آب
خانواده های مذهبی معمولا در یک امر مشترکند و آن اینکه همه به اتفاق تمایل دارند تا فرزندانی مذهبی نیز تربیت کنند و اصول مورد نیاز برای این هدف را بیاموزند . تربیت دینی فرزندان شاید وظیفه ای محول و سنگین به نظر برسد اما اگر قواعد آن را بدانیم و با اصول صحیح برخورد و رفتار با فرزندانمان در این حیطه آشنا باشیم شاید از نتایج بهتر و موفقیت آمیزی بهره ببریم .قواعد مورد استفاده در تربیت و تعلیم دینی کودکان بسیار و هر کدام به نحوی قابل اجرا و عمل است که به چند نمونه از آنها اشاره میشود:1) قاعده محبت: اصولا اعمال روش خشونت آمیز و مستبدانه در تربیت اسلامی امری محکوم است. ما تنها در موارد خاصی که به آنها اشاره خواهد شد میتوانیم با کودکان سخت رفتار کنیم. کودک را با محبت به راه آورید و سرکشی او را از روی مهر و نوازش مهار و او را آرام کنید. عمل خوب مذهبی کودک را بستایید که این امر خود سبب تداوم رفتار مثبت در کودک خواهد شد. کودکان مصداق لقب سریعالرضا هستند، با محبتی به راه میآیند، با تاییدی دل به گرو شما خواهند سپرد. اصولا در تعبیرات مذهبی ما دین چیزی جز حبّ و محبّت نیست. شما اصرار نداشته باشید که با هیجانات منفی او را به راه آورید که این امری محال و نشدنی است. لازم است که در طریق تربیت کودک از امدادهای الهی استفاده کنیم و از خداوند کمک بخواهیم که ما را در راه حفظ و به ثمر رساندن این امانتها موفق گرداند و این امری است که حتی حضرات معصومین علیهمالسلام هم خود را از آن بینیاز نمیدانستند.2) بهرهمند شدن از لذّتها: برای کودک در جنبه مذهب سابقهی شیرین پدید آورید. به حساب اینکه شما روزه دارید او را به حال خودش وانگذارید. بعضی از پدران و مادران به حساب اینکه خود روزهدار هستند، کودکان خود را به گرسنگی وامیدارند و به فکر غذای او نیستند و یا در غذای او رسیدگی ندارند و این مسالهای است که سبب بدبینی کودک به روزه و ماه رمضان خواهد شد. در جلسات مذهبی کام او را شیرین کنید و از لذّتهای حلال او را بهرهمند سازید. همیشه اشک و ناله و بر سر و سینه زدن نباشد که طفل از آن چندان خشنود نیست. بگذارید تا او علاقمند شود و بار دیگر همراهتان به جلسه بیاید و در ضمن خوردن چای و شیرین چهار کلمه بشنود و یکی دو کلمه آن را یاد بگیرد و به هر حال کاری کنید که مذهب برای او امری غمانگیز و دردناک نباشد و تنفر و انزجار در او ایجاد ننماید.
3) تشویق و تحریض: گاهی کودک دو رکعت نماز شکسته بستهای را در گوشهای میخواند و شاید برای خودنمایی و یا جلب محبت شما به نزدتان میآید و به شما میگوید نماز خواندم! در برابر این عمل او بیتفاوت نباشید ضمن اینکه میکوشید تا خودنمایی او اوج نگیرد و ریشهدار شود، او را تشویق کنید و کار او را مورد ستایش قرار دهید و بگذارید که این امر در او ریشهدار شود. ما شک نداریم که تشویق باید در او به حدّی متعارف باشد که خود را از شما طلبکار نداند ولی در عین حال دل کوچک را هم در نظر آورید. شما به عنوان پدر و مادر و دنیای او هستید. آرزوهای کودک به شما وصل است و آفرین و مرحبای شما دل کوچکش را شاد میکند و او را به وجد میآورد. 4) اعمال قدرت: ما در عین حال منکر آن نیستیم که در موارد تخلف و یا در آنگاه که طفل بخواهد از مرز خود تجاوز کند و یا امر و نهی شما را نادیده گیرد آرام بگیرید و واکنشی نداشته باشید. میبایست او را به راه آورید و این هدایت بهتراست از طریق محبت باشد و در آنگاه که سود نداد از راه اعمال قدرت . بنای تربیت شما باید طوری باشد که فرزندان تا حدود ده سالگی در امر مذهب خودکار بار آیند و نیازی به امر و نهی شما در انجام اعمال مذهبی نداشته باشند. خودش نماز بخواند اگر چه بر پسر در آن سن واجب نیست . اعمال فشار از حدود قبل از 8 سالگی به کودک، ممکن است موجبات سرخوردگی او را از مذهب فراهم آورد و روح کودک را آزرده سازد و حتی در مواردی ممکن است که نتایجی معکوس به بار آورد ولی پس از این سنین اعمال فشار به صورتی اندیشیده و به جا عیبی نخواهد داشت. ما به عنوان والدین و مربیان و معلّمان مسوول نیک و بداخلاق و رفتار مذهبی کودکان هستیم. از ما وظیفه و تکلیف خواستهاند که در این راه بذل سرمایه کنیم. وظیفهی ما است که از تمام شیوههای موجود برای حفظ و رشد مذهبی کودک اقدام کنیم و زمینهی فطری را در او رشد داده و بپرورانم. این وظیفه تا 21 سال ادامه خواهد یافت. اگر پس از این تاریخ نتیجهای نیافتیم ما را سرزنشی نخواهد بود. ضمن اینکه میکوشید تا خودنمایی او اوج نگیرد و ریشهدار شود، او را تشویق کنید و کار او را مورد ستایش قرار دهید.5)انتقال لذت های شخصی از عبادت و عدم بروز کسالت و بیزاری: اهمیت دادن به این مسئله می تواند از شما الگوی خوب و تاثیر گذاری بسازد که حلاوت عبادت را در دل فرزندتان بکارد . اگر از انجام اعمال دینی خود احساس کسالت و بی حوصلگی کنید و به این دلیل این گونه اعمال را انجام دهید که مجبورید و هیچ علاقه و لذتی را در انجامش ندارید ، همین حس و بلکه بیشتر از آن را به او منتقل خواهید کرد. و او را از دین دفع می کنید . 6) خود عمل کننده باشید: اگر خود اهل نماز اول وقت خواندن نیستید و مدام از او این کار ار می خواهید، سخت در اشتباهید . پدر ومادر برای هر گونه امر و نهی و آموزش باید خود به عنوان الگوی عملی مطرح شوند و هیچ حجتی برای کودک مبنی بر عدم عملکرد به آن وجود نداشته باشد . حضرت امام سجّاد علیهالسلام در دعای خود از خداوند خواست که او را بر حسن تربیت و نیکو به عمل آوردن فرزندان و ادبشان کمک فرماید. برگرفته از کتاب " فرزند صالح" نوشته ستار پور ابراهیمتنظیم و فرآوری: کهتری
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 166]
-
گوناگون
پربازدیدترینها