تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1804645167
امام(ره): اگر قانون شکنی فتنه است، مسئول و غیر مسئول ندارد
واضح آرشیو وب فارسی:عصر ایران: امام(ره): اگر قانون شکنی فتنه است، مسئول و غیر مسئول ندارد بدون شک این کلام روشن دیگر تفسیر متفاوت بر نمی تابد و چه فتنه گران قانون شکن که سر از پذیرش رأی اکثریت باز می زنند و چه کسانی که مسئولیتی در اختیار دارند موظفند به قانون عمل کنند و آنچه آشکار و مبرهن است اینکه نمی توان به موجب قانونی اختیاراتی را کسب کرد و هنگام پاسخگویی و مسئولیت، آن قانون و نهادهای آن را رد نمود. در حالی که این روزها و به ویژه در چندین روز گذشته، بحث های فراوانی درباره امام و خط امام در جامعه شکل گرفته است و از طرفی دولتیان خود را مدعی خالص و ناب خط امام می دانند، بر اساس گزارشات منتشر شده توسط خبرگزاری های حامی دولت، اکنون شاهد این هستیم که دولت در اجرای مصوبات مجلس تامل کرده و خود را صاحب تشخیص در اجرا یا عدم اجرای برخی از قوانین تصویب شده در مجلس می داند و حیثیت نمایندگی مجلس را زیر سئوال می برد.به گزارش "تابناک" همه این موارد در حالی است که به هیچ وجه نمی توان خط امام را بدون توجه به قانون و مجلس که عصاره ملت است تعریف کرد. اگر قانون شکنی برای کسانی که در بیرون حاکمیت هستند و به عنوان فعال سیاسی مطرح هستند و برای رسیدن به قدرت تلاش می کنند، گناه و خبط و سر آغاز یک فتنه است که هست، به طریق اولی برای افرادی که در حاکمیت هستند، گناهی به مراتب بیشتر و خبطی آشکارتر است.بر این اساس چگونه می توان به نص صریح قانون اساسی در تفکیک و استقلال قوا بی توجهی کرد آن هم قانونی که مشروعیت دولت و قوه اجرایی به صورت مستقیم از آن نشأت می گیرد. چگونه پیروزی نهایی در انتخابات ریاست جمهوری را می توان بر اساس تمایل مردم و تایید نهایی نهادهای قانونی موجود در قانون اساسی دانست، اما به بخشی از همان قانون که تصریح می کند که قوه مجریه موظف است قوانین مصوب مجلس را اجرا کند بی تفاوت ماند. تفاوت آن کس که تصمیمات نهادی از نهادهای قانونی را نمی پذیرد با آن کس که خودش به موجب همبن قانون قدرت را به دست گرفته است، ولی نهاد بالادستی خود را دور می زند در چیست؟ آیا غیر از این است که اگر قانون شکنی اولی فتنه جلی و آشکار است، قانون شکنی دومی فتنه خفی و پنهان است که به مراتب خطراتی مهلک تر برای نظام و انقلاب دارد؟آیا به جز این است که عمده هشدارهای حضرت امام (ره) به رعایت قانون و قانون پذیری متوجه نهادهای حکومتی و مسئولین است؟ آیا آن عتاب مشهور امام (ره) که "غلط می کنی قانون را قبول نداری"، خطاب بر قانون شکنی مقام مسئول وقت نبود؟ مگر امام راحل عظیم الشان نفرمودند:« همه باید مقید به این باشید که قانون را بپذیرید، ولو برخلاف رای شما باشد. باید بپذیرید، برای اینکه میزان اکثریت است؛ و تشخیص شورای نگهبان که این مخالف قانون نیست و مخالف اسلام هم نیست، میزان است که همه باید بپذیریم».بدون شک این کلام روشن دیگر تفسیر متفاوت بر نمی تابد و همانگونه که در تحلیل پیشین "تابناک" از این کلام اشاره شد چه فتنه گران قانون شکن که سر از پذیرش رأی اکثریت باز می زنند و چه کسانی که مسئولیتی در اختیار دارند موظفند به قانون عمل کنند و آنچه آشکار و مبرهن است اینکه نمی توان به موجب قانونی اختیاراتی را کسب کرد و هنگام پاسخگویی و مسئولیت، آن قانون و نهادهای آن را رد نمود. این خلاف صریح خط امام، سیره عقلا و اجماع علما است. علاوه بر این جامعه هرگز نمی پذیرد که نمایندگی مجلس را به صرف نمایندگی حوزه های انتخاباتی هر کدام از نمایندگان تقلیل داد و به تخفیف آن پرداخت.این مسئله بسیار واضح است که امام مجلس را عصاره ملت معرفی فرموده اند، پس مگر می توان به خاطر تصمیمات یا مخالفت های مجلس با برخی روندها آن را تخفیف و تقلیل داد و باز هم ندای خط امام سر دهیم. این مسئله آنقدر روشن است که تصورش موجب تصدیقش می شود. به نظر می رسد با این اظهارات و این گونه عدم تبعیت از قانون و مصوبات مجلس و تقلیل دادن مجلسیان به نمایندگی از 5 یا 6 هزار نفر و از طرفی ادعای بودن در خط ولایت جز اینکه بر آشفتگی فکری مردم بیافزاید و شک و تردید را درباره صحت و درستی سخنان و ادعاهای مقامات اجرایی در تن و جان مردم اندازد، فایده دیگری ندارد.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: عصر ایران]
[مشاهده در: www.asriran.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 178]
-
گوناگون
پربازدیدترینها