پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان
پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
تعداد کل بازدیدها :
1848390806
مبانی قرآنی توسل به اهل بیت(ع)
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: مبنای قرآنی توسل به اهل بیتعلیهالسلام چیست؟
برای عده بسیاری از مردم این سوال مطرح است که «تا وقتی من میتوانم با خدا به طور مستقیم حرف بزنم و حاجتهای شرعی خود را بیواسطه با او در میان بگذارم، چه لزومی دارد که ائمه را واسطه قرار دهم؟»طلب دعا یا مغفرت با واسطه یا بیواسطه با یکدیگر منافاتی ندارد اما آنچه از آداب و تربیت اسلامی به نظر میرسد، «توسل» عامل سرعت بخشی است که امید استجابت دعا را افزایش میدهد. در تبیین و روشن شدن این موضوع، شاهد و دلیل بهتری از کلام خداوند وجود ندارد. در آیه 35 از سوره مبارکه «مائده» آمده است: « یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَیهِ الْوَسِیلَةَ / ای کسانی که ایمان آوردهاید از او (در انجام معاصی و محرمات) بپرهیزید و به سویش با «وسیله» راه یابید. نقش وسیله یا واسطه در شناخت خدا و رسیدن به او به هر شکل به خوبی از این آیه استنباط میشود توسل هم در لغت همان وسیله یافتن است.در آیه 64 سوره مبارکه «نساء» هم آمده است: « وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِیمًا »؛ ای پیامبر صلیالله علیه واله وسلم ؛ اگر آنها هنگامی که خود ستم کردند (یعنی مرتکب گناه شدند) به سراغ تو میآمدند و از خداوند طلب بخشش میکردند و تو هم برای آنها طلب بخشش میکردی، خداوند را توبهپذیر و مهربان مییافتند». از این آیه هم وسیله قرار دادن پیامبر (صلیالله علیه واله وسلم) یا اصطلاحا متوسل شدن به ایشان برای طلب عفو و بخشش از خداوند استنباط میشود. مثالی واضحتر هم در آیات 97 و 98 سوره مبارکه «یوسف» هست که صراحتا در آن به نقش توسل اشاره شده است. آنجا خداوند فرموده: «قَالُوا یا أَبَانَا اسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا إِنَّا كُنَّا خَاطِئِینَ قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّی إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ / برادران خطا کار یوسف علیهالسلام به پدرشان یعقوب عرض کردند ای پدر ما! از گناهان ما طلب بخشایش [از خداوند] کن که ما خطا کار بودیم. [حضرت یعقوب (علیهالسلام)] فرمود به زودی برای شما از پروردگار طلب بخشش وعفو میکنیم که او آمرزیده و مهربان است». پس با توجه به مواردی که از کلام خداوند به عنوان شاهد و دلیل آوردیم، اثبات میشود که توسل به امام زمان (عجلالله تعالی و فرجه) مبنای توحیدی و الهی دارد؛ بلکه این امر موجب سرعت بخشی بیشتر در استجابت دعا یا مغفرت برای ماست.سید مرتضی میرسراجی، مجله قرآنی آیهتنظیم: شکوری_کارشناس بخش قرآن
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
-