تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1805353472
بزرگترین اشتباه سیاستمداران ما
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: بزرگترین اشتباه سیاستمداران ما
1- نتیجه نهایی سیاست پیامبر اکرمدین اسلام به شهر مدینه وارد شده است. شبکه قدرت در این شهر از روسای قبایلی که مشرک بودند به پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) منتقل شده است. آیا هیچ تفاوتی در فضای اجتماعی این شهر پدید آمد؟ شبکه قدرت جدید که بر اساس اسلام شکل گرفته کدامین هدف اجتماعی را دنبال می کند که شبکه پیشین در پی آن نبوده است؟در دوران جاهلیت دو قبیله بزرگ مدینه -"اوس" و "خزرج"- بیش از یكصد سال! بود که گرفتار جنگ و خونریزى و اختلاف بودند، و هر چند وقت ناگهان به جان یكدیگر مىافتادند و خسارات جانى و مالى فراوانى به یكدیگر وارد مىكردند. یكى از موفقیتهاى بزرگ پیامبر پس از هجرت به مدینه، این بود كه به وسیله اسلام صلح و صفا در میان آن دو ایجاد كرد، و با اتحاد آنها، جبهه نیرومندى در مدینه به وجود آمد. پیامبر اکرم نه تنها میان اوس و خزرج الفت و وحدت ایجاد کرد بلکه میان مهاجران و انصار پیمان برادری خواند و با یهودیان مکه نیز پیمان امضا کرد.خداوند بعد از سفارش مسلمانان به وحدت به این نعمت اشاره می کند:وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِیعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَیْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ یُبَیِّنُ اللّهُ لَكُمْ آیَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ"و همگى به ریسمان خداى- توحید، دین و كتاب خدا- چنگ زنید و پراكنده مشوید، و نعمت خداى را بر خود یاد كنید آنگاه كه با یكدیگر دشمن بودید پس میان دلهاى شما همدمى و پیوند داد تا به نعمت وى- اسلام و الفت- با هم برادر گشتید، و بر لبه پرتگاهى از آتش بودید پس شما را از آن رهانید. خدا اینچنین آیات خود را براى شما روشن بیان مىكند تا مگر راه یابید."در این آیه قرآن به خوبی آشکار است که نتیجه سیاست ورزی های پیامبر اکرم در مدینه و بعدها مکه ایجاد الفت و دوستی در جامعه بوده و خداوند از این امر به عنوان نعمت یاد میکند.و نعمت خداى را بر خود یاد كنید آنگاه كه با یكدیگر دشمن بودید پس میان دلهاى شما همدمى و پیوند داد تا به نعمت وى- اسلام و الفت- با هم برادر گشتید، 2-تفاوت سیاست اسلامی و غربیدر مکاتب مادی و غربی هدف کاملا مشخص است و آن کسب قدرت می باشد. اما در اسلام این هدف بالاصاله اعتبار ندارد و کسب قدرت برای آن است که در نهایت سعادت دنیوی و اخروی مردم تامین شود. در زندگی اجتماعی و حیات جمعی هدف اصلی ایجاد الفت میان مردمان است. اهمیت ایجاد الفت در جامعه به قدری زیاد است که برخی از دانشمندان مسلمان اساسا هدف سیاست را ایجاد الفت دانسته اند. از آن جمله غزالی هدف سیاست را اصلاح و الفت دادن آدمیان و مجمع آنها برای یاری دادن بر اسباب معیشت و مضبوط دانستن آنها دانسته است.3- سیاست در ایران اما به نظر می رسد هدف مهم سیاست در اسلام در جریانات قبل و بعد از انتخابات به کلی فراموش شد. اشتباه بزرگ سیاستمداران ایرانی در سالهای اخیر و به خصوص این انتخابات این است که هدف الفت و دوستی را فراموش کرده اند. منظور از سیاستمداران، صرفا دولتمردان و وزرا یا نمایندگان مجلس نیست، بلکه تمام کسانی است که در عرصه سیاسی ایران تاثیرگذارند اعم از اینکه در دولت هستند و یا اینکه در رسانه های عمومی و یا احزاب به فعالیت سیاسی اشتغال دارند.گویی سیاستمداران ایرانی عرصه سیاست را با عرصه تصفیه حساب های جناحی اشتباه گرفته اند، در حالی که در یک نظام دموکراتیک چرخش نخبگان وجود دارد و رای مردم به یک گروه نه به معنای پذیرش صد درصد گروه پیروز است و نه به معنای تمایل آنها به حذف گروه دیگر. متاسفانه این اشتباه برداشت در سیاستمدارن هر دو جناح عمده کشور دیده می شود و همین اشتباه برداشت سبب شده که فضای سیاسی ایران از بعد از انتخابات دیگرگون شود.ای کاش سیاستمداران ما فضای سیاست را به سوی ایجاد فضای الفت و برادری که نعمت خداوند بر ملتهای برگزیده اش است، سوق می دادند. به امید آن روزحمید نساجگروه جامعه و سیاست
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 388]
-
گوناگون
پربازدیدترینها