محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1845959665
انسان و اندیشه درباره قیامت - تصویری از قیامت!
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: انسان و اندیشه درباره قیامت
قسمت اول: تصویری از قیامت ! « لَا أُقْسِمُ بِیَوْمِ الْقِیَامَةِ وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ أَیَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَلَّن نَجْمَعَ عِظَامَهُ » سوگند به روز قیامت ، و سوگند به (نفس لوامه و) وجدان بیدار و ملامتگر (كه رستاخیز حق است). آیا انسان مىپندارد كههرگز استخوانهاى او را جمع نخواهیم كرد. مساله قیامت و معاد، مورد قبول پیروان همه ادیان است; حتى آنانكه بر اساس فطرت، ماوراء الطبیعه را پذیرفتهاند بدان معتقدند. پیشوایان معصوم ما علیهم السلام مسئله دنیا و آخرت و كیفر وپاداش را با تعبیرهاى گوناگون بیان كردهاند كه همه آنها در واقع،تفسیر و تبیین آیات قرآنى است. آن بزرگواران در جملههاى كوتاه،معانى بلندى را به رهجویان ارائه كردهاند تا آنان كه در پى یافتنحقیقتاند بدان دستیابند و از وادى تباهى جان به در برند. بیان معصوم به گونهاى است كه هیچ جاى ابهام باقى نمىگذارد و بااندكى تامل انطباق آن با قرآن بر ما آشكار مىشود. یكى از سخنان عمیق و پرمعنا، این فرمایش امام هادى(ع) است كهمىفرماید: «الدنیا سوق ربح فیها قوم و خسر فیها آخرون; دنیا چونان بازارى است كه گروهى در آن سود مىبرند و دستهاىزیانكارند.» امیرمومنان(ع) مىفرماید: «الیوم عمل و لاحساب و غداحساب و لاعمل;امروز (دنیا) وقت عمل است و نه جاى بازخواست و فردا(قیامت) روز بازخواست و حسابرسى است و نه جاى عمل.» هنگامى كهاین دو جمله نورانى را كنار آیه «كل نفس بما كسبت رهینه» قراردهیم، درمىیابیم كه هیچ تباین و اختلافى میان آنها وجود ندارد، جزدر لفظ «اما» و مفهوم یكى است و آن بازگشتبه محضر عدل الهى وحضور در عرصه قیامتبه منظور كیفر و پاداش; همان چیزى كه آیاتآغازین، به آن پرداخته است. در جاى دیگرى از سخنان على(ع) مىخوانیم: «جانهاىتان ارزشمندندآنها را به كمتر از بهشت نفروشید.» داد و ستدى كه مورد نظر اماماست، همان بندگى و فرمانبردارى از خداوند و پیروى از احكام است وعملى كه بر اساس رهنمودهاى بزرگان و متكى به آیات قرآن باشد بهشترا به ارمغان مىآورد. كسى كه در این خاكدان، دامان به گناه آلودهنكند و فرصت نبازد همانند كشاورزى است كه زمانى را به كاشت و داشتمىپردازد، تا زمان برداشت فرا رسد، اعمال انسان، چونان بذرى استكه روزى ثمر مىدهد. و این، مفهوم روایت است كه: «الدنیا مزرعهالاخره».جانهاىتان ارزشمندندآنها را به كمتر از بهشت نفروشید.مخاطبان آیه «كلوا واشربوا هنیئا بما اسلفتم فى الایام الخالیه;بخورید و بنوشید، گواراتان باد به [پاداش] آنچه در روزهاى گذشتهانجام دادید.» جز پاكان و كسانى كه در دنیا راه صلاح پیمودند،نیستند، چرا كه پرهیز از گناه چنین پاداشى دارد. آنان كه سر به فرمان خدا و رسول نهادند و وعدههاى الهى را با یقینپذیرفتند شایسته چنین خطابى هستند. اما كسانى
كه رهتوشهاىبرنگرفته و خویش را آماده حسابرسى نكرده كجا سزاوار چنینپاداشىاند. آن چه كه در كلام معصوم آمده و به انسان پیام داده كهخویشتن را به كمتر از بهشت نفروشید، تنها در اعمال نیك تبلورمىیابد: خدمتبه بىنوایان، یارى زیردستان و تن دادن به مشكلات وبردبارى در گرفتارىها از مصادیق كارهاى نیك است كه انسان را بهدرجهاى مىرساند كه در قیامت، خطاب مىشود كه: «سلام علیكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار; درود بر شما به [پاداش]آن چه صبر كردید، راستى چه نیكوست فرجام آن سراى». اگر اندكى به آخرت بیندیشیم و گوش دل به سخنان رسولان هدایتبسپاریم، یقینا تردید نخواهیم داشت كه ما نیز در آن روز باید بهانتظار بنشینیم تا كیفر كردار و یا پاداش اعمال خود را ببینیم;روزى كه هر كس دل مشغول گرفتارى خویش است و بدون توجه به عزیزانخود كه عمرى را در كنار آنان سپرى كرده و با آنان انسى داشته، درپى یافتن راه گریز است، اما افسوس كه بدان دست نمىیابد. ترسیم صحنه قیامتقرآن كریم آن صحنه هولناك را این گونه ترسیم مىفرماید: « یَوْمَ یَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِیهِ وَأُمِّهِ وَأَبِیهِ وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِیهِ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ یَوْمَئِذٍ شَأْنٌ یُغْنِیهِ ; روزى كه آدمى از برادرش و از مادرش و پدرشو از همسرش و پسرانش مىگریزد در آن روز، هر كسى از آنان را كارىاست كه او را به خود مشغول مىدارد. » در جاى دیگر به توصیف آنروز پرداخته و مىفرماید: « تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَیْهِ فِی یَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِینَ أَلْفَ سَنَةٍ فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِیلًا إِنَّهُمْ یَرَوْنَهُ بَعِیدًا وَنَرَاهُ قَرِیبًا یَوْمَ تَكُونُ السَّمَاء كَالْمُهْلِ وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ وَلَا یَسْأَلُ حَمِیمٌ حَمِیمًا ; فرشتگان و روح در روزى كه مقدارش پنجاه هزار سال استبه سوى «او» بالا مىروند، پس صبر كن، صبرى نیكو. زیرا آنان[عذاب] را دور مىبینند. و [ما] نزدیكش مىبینیم. روزى كه آسمانهاچون فلز گداخته شود. و كوهها چون پشم زده گردد. و هیچ دوست صمیمىاز دوست صمیمى [حال] نپرسد.» در چنین روز وانفسایى، مردم به دودسته تقسیم مىشوند: گروهى رستگار و مشمول آیه كریمه «فى عیشهراضیه» اند و دسته دوم كه توشهاى براى آن روز برنگرفتهاند بانگبرآرند كه: «یا لیتها كانت القاضیه; اى كاش آن [مرگ] كار را تماممىكرد.» و «انا انذرناكم عذابا قریبا یوم ینظر المرء ما قدمتیداه و یقول الكافر یا لیتنى كنت ترابا; ما شما را از عذابى نزدیكهشدار دادیم، روزى كه آدمى آن چه را با دستخویش پیش فرستاده استبنگرد، و كافر گوید: كاش من خاك بودم. » دسته اول روزگار دنیایىخود را به سلامتسپرى كردند و آنچه در توان داشتند در خدمتبه خلقخدا به كار مىگرفتند و امروز به دلیل سبك بارى، حسابى نه چندانسخت پس مىدهند و به لطف و رحمت همیشگى الهى مىپیوندند: «فسوف یحاسب حسابا یسیرا و ینقلب الى اهله مسرورا; به زودىاشحسابى بس آسان كنند و شادمان به سوى كسانش باز گردد.»ادامه این مطلب را در شماره آتی با عنوان « گزارشی از حال انسانها در قیامت » دنبال کنید. نوشته : آیت الله عباس محفوظى تنظیم برای تبیان: گروه دین و اندیشه – حسین عسگری
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 345]
-
گوناگون
پربازدیدترینها