پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان
پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
تجهیزات و دستگاه های کلینیک زیبایی
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه میتواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
تعداد کل بازدیدها :
1850719227
براي شناخت مولانا بايد گوش هم چشم شود
واضح آرشیو وب فارسی:سایت ریسک: ایسنا:مولانا، شناخت اين آتش افروخته در بيشهي انديشه و احساس و وصف اين ژرف درياي ناپيدا کرانه کار ما نيست و براي شناخت او گوش بايد چشم شود: آينه‌ام، آينه‌ام مرد مقالات نيم/ ديده شود حال من ار چشم شود گوش شما. نويسنده‌ي وبلاگ "يادداشت‌هاي يك دانشجو .. " به نشاني http://tgblack.blogfa.com در ادامه نوشته است: جهان بيني پوينده‌ي او، نسبت به هستي به او ديد تنوع در عين وحدت را مي‌دهد. مولانا در يک سو وجود جان جهان و در سويي ديگر جهان را مي‌بيند و در فاصله‌ي بين اين دو انسان را. از نظر مولانا جهان و هستي و نيستي به پويايي کاينات بستگي دارد و جهان پيوسته در حال شدن است: عالم چون آب جوست. بسته نمايد وليک/ مي‌رود و مي‌رسد نو نو . اين از کجاست؟ نو زکجا مي‌رسد . کهنه کجا مي‌رود/ گر نه وراي نظر عالم بي‌منتهاست؟ جهاني که در عين هستي پاي در نيستي دارد و اين هستي و نيستي است که جهان را مي‌سازد : هله تا دويي نباشد کهن و نويي نباشد/ که در اين مقام عشرت من از آن جمع فردم جهان و جان جهان از يکديگر جدا نيستند، بلکه جان جهان در جهان سريان دارد و بيرون از جهان نيست و انسان در نقطه‌اي ايستاده که هر دو را حس مي‌کند . انسان جلوه‌گاه زيباترين صورت (مطلق) است، مرحله ها از حد خاک گذرانده تا به اينجا رسيده و از اين هم فراتر تواند رفت: به مقام خاک بودي . سفر نهان نمودي/ چو به آدمي رسيدي هله تا به اين نپايي و وجود او به خاطر (آن) ازلي او ارزشمند است : مرده گردد شخص چون بي جان شود/ خر شود چون جان او بي (آن) شود عشق به عنوان قوه محرکهي همه کاينات که در همه اجزاي هستي ساري و جاري است، يکي از اصلي‌ترين درون‌مايه‌هاي فکري مولانا است : اگر اين آسمان عاشق نبودي/ نبودي سينه ي او را صفايي وگر خورشيد هم عاشق نبودي/ نبودي در جمال او ضيايي زمين و کوه اگر نه عاشقندي/ نرستي از دل هردو گيايي اگر دريا ز عشق آگه نبودي / قراري داشتي آخر به جايي و او عشق را همچون عالم بي آغاز و انجام مي‌داند: شاخ عشق اندر ازل بين بيخ عشق اندر ابد
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
-