تور لحظه آخری
امروز : جمعه ، 7 دی 1403    احادیث و روایات:  امام علی (ع):حق و باطل به مردم (و شخصيت افراد) شناخته نمى شوند بلكه حق را به پيروى كسى كه از آن...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

اجاره سند در شیراز

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

خرید یخچال خارجی

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

پوستر آنلاین

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

لوله و اتصالات آذین

قرص گلوریا

نمایندگی دوو در کرج

رفع تاری و تشخیص پلاک

پرگابالین

دوره آموزش باریستا

مهاجرت به آلمان

بهترین قالیشویی تهران

بورس کارتریج پرینتر در تهران

تشریفات روناک

نوار اخطار زرد رنگ

ثبت شرکت فوری

تابلو برق

خودارزیابی چیست

فروشگاه مخازن پلی اتیلن

قیمت و خرید تخت برقی پزشکی

کلینیک زخم تهران

خرید بیت کوین

خرید شب یلدا

پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان

کاشت ابرو طبیعی

پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا

پارتیشن شیشه ای

اقامت یونان

خرید غذای گربه

رزرو هتل خارجی

تولید کننده تخت زیبایی

مشاوره تخصصی تولید محتوا

سی پی کالاف

دوره باریستا فنی حرفه ای

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1845587184




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
archive  refresh

بى‎نهایت بزرگ، بى‎نهایت كوچك


واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: بى‎نهایت بزرگ، بى‎نهایت كوچك
محرم، امام حسین
اگر در تعریف یاران پاكباز سرور شهیدان، جمله بى‎نهایت بزرگ را به كار ببریم، عین حقیقت را گفته‎ایم، و اگر در باز شناساندن ددمنشانى كه به آن چهره‎هاى الهى و پاسداران حریم قرآن مجید حمله‎ور شدند، و بدن ملكوتى آنان را در این سیّاره خاكى به خاك و خون كشیدند، تعبیر به بى‎نهایت كوچك كنیم، سخنى به گزاف نگفته‎ایم .آن ملكوتیان، چون به مقام لقاى حقّ، وصال محبوب و عرصه‎گاه فناى فى الله و بقاى بالله رسیدند، و جز حقّ از وجودشان باقى نماند بى‎نهایت بزرگند .و ناسوتیان، چون چراغ فطرت در باطنشان خاموش شد، و قاضى وجدانشان به دهان مرگ افتاد، و دین و ایمان، به شرابخوار و سگ‎باز و كافرى چون یزید فروختند و به تعبیر قرآن مجید دنیاى دنى و پست را بر آخرت عالى و باقى اختیار كردند، و دست به عملى آلودند كه در تاریخ هستى بى ‎سابقه بود، و دلى از امامان و اولیا و پاكان سوزاندند كه تا قیامت درد آن التیام پذیر نیست، بى‎نهایت كوچك شدند .رسول بزرگوار اسلام (صلى الله علیه و آله و سلم) درباره آن انسان‎هاى ملكوتى، و آزادگان از قید ما سوى الله، و عرشیان برتر از فرشتگان، و افتخار سماواتیان، و الگوى فرش‎نشینان، در خطابى به عصمت كبرى، مصداق اَتَمّ فضیلت و تقوا، و منبع كرامت و صفا حضرت فاطمه زهرا (علیهاالسلام) فرمود:«وَ هُوَ یَوْمَئِذ فى عُصْبَة كَاَنَّهُمْ نُجُومُ السَّماءِ یَتَهادُونَ اِلَى الْقَتْلِ وَ كَاَنّى اَنْظُرُ اِلى مُعَسْكَرِهِمْ وَ اِلى مَوْضِعِ رِحالِهِمْ وَ تُرْبَتِهِمْ .»حسین من در آن روز در جمع گروهى غیرتمند پابرجاست، آن عاشقان وارسته، و عارفان از جان رسته، در كنار خورشید وجود حسینم گویى ستارگان آسمانند، در فداكارى و جان باختن در راه حقّ، و هدیه كردن هستى خویش در مقابل امام و رهبرشان بر یكدیگر پیشى مى‎گیرند، و براى دست یافتن به شهادت، با همدیگر مسابقه مى‎دهند، گویى هم اكنون من لشگرگاه آنان و جاى بنه و تربتشان را مشاهده مى‎كنم .اصحاب سرور شهیدان، گروهى بودند كه جسم و بدن را از طریق طاعت و عبادت به مملكت عشق و معنویت بردند، و آن چنان این عنصر مادّى را در بوته محبت حقّ، و آتش بندگى مولا گداختند كه غیر یار، دیّارى در دیار هستى آنان نماند .آن مرغان باغ ملكوت، و اختران ملك لاهوت، و عرشیان جلوه كرده در ناسوت، همراه محبوبشان در كمتر از نصف روز، با قلبى پرشور و سوز به حریم قرب معشوق راه یافتند، و در بهشت لقا جاى گرفتند، و به تمام عقلاى عالم، و منصفان تاریخ، و آگاهان روشن ضمیر ثابت كردند كه بى نهایت بزرگند .دشمن دین باخته، گروه مادّیگر، اسیران خاك ناقابل، غفلت‎زدگان شعور از دست داده، بى خبران بى خرد، دنیازدگان وامانده، میمون صفتان گول خورده، اسیران كمند شیطان، زندانیان هواى نفس، افتادگان در دریاى سیه بختى، تبه روزگاران بیچاره، طعمه‎هاى لهیب آتش بدفرجامى دنیا و آخرت، انتخاب كنندگان حزب اموى بر اهل‎بیت پاك و معصوم پیامبر (علیهم السلام)، تحلیل برندگان استعدادهاى انسانى، حمله كنندگان به حریم اخلاق، كارمندان دولت طاغوت، حمّالان شهوات پسر زیاد بى مادر، نخبگان شرارت و فساد، در پیشگاه هستى ثابت كردند كه بى نهایت كوچكند .این حسین عزیز است كه با بصیرت و علم و دانش سرشار خود، در حالى كه به مقام عصمت، كرامت داده، و حریم انسانیّت را مفتخر فرموده، و به آبرو، آبرو داده، و بر رخسار آدمیّت نشان اصالت نصب كرده، درباره آن پاك سرشت‎ها و نیك نهادها با صدایى رسا در شب عاشورا فرمود:فَاِنّى لا اَعْلَمُ اَصْحاباً اَوْفى وَلا خَیْراً مِنْ اَصْحابى؛ من وفادارتر و بهتر از یاران خود، در همه هستى خبر ندارم .كه این خبر ندارم عین علم و آگاهى است نه رشته‎اى از بى‎خبرى، یعنى: چون مانند اینان در عرصه‎گاه حیات وجود خارجى ندارد، پس خبرى نمى‎توان گرفت. نه این كه هستند و من خبر ندارم، و هستند و من نمى‎شناسم. چون وجود عینى ندارند و نیستند خبر نمى‎توان گرفت، كه لا اَعْلْمُ به این معناست كه چون نمونه اینان نیست لا اَعْلْمُ، اگر بود و از آنان خبر نداشتم اَعْلْمُ بود، ولى همانند اینان نیست كه مى‎گویم لا اَعْلْمُ .«اگر گفته فیلسوف درباره « قوّه و مادّه » كه گوید: هر ذرّه عبارتست از قوّه‎هاى نامتناهیه كه مانند انجماد آب، یخ بسته شده است، و اگر بتوان آن ذرّه را بشكنیم همان قواى غیر متناهیه را استخراج خواهیم كرد و مورد استفاده قرار خواهیم داد، اغراق به نظر آید، چون جسم و جسمانیّات متناهى التأثیر و التأثّر است .ولى این حقیقت درباره جان و روان كه قواى خود را در پیكر انسان تمركز داده و فوج فوج بیرون همى فرستد، اغراق نیست، به خصوص در رابطه با اصحاب سرور شهیدان بدون كمترین شك و تردید قابل تصدیق است، كه اینان از آثار عظمت، مالامالند، و از گریبان فعّالیت آنان منطق‎هایى، ابرازاتى پر از عاطفه و پر از حماسه، پر از رشادت و پر از تسلیت، با لطافت مى‎جوشد و مانند آب روان، دریاوار در بستر تاریخ روى هم مى‎غلطد و پایان هم نمى‎پذیرد، اگر این معناى بى‎نهایت بزرگ نیست پس معناى بى‎نهایت بزرگ چیست؟
محرم، امام حسین
از بنیه این شاخصان اصالت، و دریاى كرامت، و حریم عظمت، آزادى ضبط نفس، حكومت بر نفس، شجاعت، قانون، محبّت، صلابت، لطف و دلسوزى، قهرمانى و رزم‎آورى، خوددارى و خود نباختن در منطقه قدرت امویان آلوده و بد طینت، و خود باختن در برابر حضرت حسین(علیه السلام) مرد حقیقت و فضیلت به حد كامل و سرشار توأماً بیرون مى‎ریزد .این همه حقایق در دنیاى روان و جان این غیرتمندان نشان دهنده این واقعیّت قطعى است كه: اینان در خوبى و وفادارى نمونه ندارند، و در مرحله ایمان و اخلاق و شخصیّت و عظمت و شرافت و عشق و محبّت، بى‎نهایت بزرگند. و آنان كه قدر این ملكوتیان با رفعت را نشناختند، و در برابر آن رجال الهى چون سگ‎ها به پارس كردن پرداختند، و دست به قتل آنان زدند، و حرم عصمت آنان را به اسارت بردند، و براى ارضاى هواى نفس یزید و ابن زیاد خود را به شیطان فروختند، بى‎شك و تردید بى‎نهایت كوچكند .اینان، اعتبار و شخصیت را از كسى وام نگرفتند، و با بستن خود به دیگرى كسب مقام نكردند، بلكه در سایه قرآن و اهل‎بیت (علیهم السلام) از تشخیص صحیح برخوردار شدند، و به راه و چاه، بصیرت پیدا كردند، و حقّ و باطل را از هم باز شناختند، و با قوّه اراده و نیروى همّت به میدان آوردند، و تشخیص بر حقّ خود را ملاك حركت و عمل قرار دادند، و در آن طوفان سهمگین فكرى و اجتماعى و سیاسى ـ كه پسر هند جگرخوار و عمرو عاص حیله‎گر و دین فروختگان پست‎فطرت بر جامعه تحمیل كرده بودند ـ به راه درست و صراط صحیح رفتند، و از وجود حضرت حسین (علیه السلام) قدردانى كرده پروانه‎وار به دور شمع وجودش گرد آمدند، و جان را در راه خدا به محضر الهى و عرشى او هدیه كردند، و كلاسى ابدى براى درس‎گیرى جن و انس با شهادت و فداكارى خود برپا نمودند .پیامبر عزیز (صلى الله علیه و آله)، به شهیدان كوى جگر گوشه‎اش حضرت حسین (علیه‎السلام) مى‎بالد آنجا كه مى‎فرماید:«یَرْتَحِلُ اِلى اَرْض مَقْتَلِهِ وَ مَصْرَعِهِ اَرْضُ كَرْب وَ بَلاء تَنْصُرُهُ عِصابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمینَ، اُولئِكَ سادَةٌ شُهَداءِ اُمَّتى یَوْمَ الْقِیامَةِ» ؛ حسین من پس از آوارگى به سرزمین قتلگاه و آرامگاه خود زمین كربلا كوچ مى‎كند. در آنجا گروهى فداكار از غیرتمندان مسلمین به او یارى مى‎دهند، اینان به روز قیامت سروران شهداى امّت من هستند .ملاحظه مى‎كنید كه: رسول با عظمت اسلام (صلى الله علیه و آله و سلم) اینان را مافوق همه شهیدان قلمداد كرده است، شهیدانى كه خود مافوق همه امّتند؛ چرا كه خیرى بالاتر از شهادت نیست، و شهیدان كوى اسلام از تمام مؤمنان و مسلمانان برترند، و شهداى كربلا از همه شهیدان بالاتر و بهترند، و معناى بى‎نهایت بزرگ جز این نیست . برگرفته از کتاب با كاروان نور به نویسندگی استاد حسین انصاریان  نام مستعار کاربر : mmmmmmmm 





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 363]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


گوناگون

پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن