تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایق‌سواری تالاب انزلی؛ تجربه‌ای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکس‌ترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1816489545
مزار دختر پیغمبر کجاست؟
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: مزار دختر پیغمبر کجاست؟
«و لاىّ الامور تُدفَنُ لَیلاً بِضعةُ المصطفى و یُعفى ثَراها» متاسفانه مزار دختر پیغمبر مشخص نیست. از آنچه درباره مرگ ایشان ثبت شده، و كوششى كه در پنهان داشتن این خبر به كار بردهاند، معلوم است كه خانواده پیغمبر در این باره خالى از نگرانى نبودهاند. حال این نگرانى براى چه بوده است؟ درست نمىدانم. یك قسمت آن ممكن است به خاطر اجراى وصیت حضرت زهرا علیهاالسلام باشد. نخواسته است كسانى را كه از آنان ناخشنود بود، در تشییع جنازه، نماز و مراسم دفن او حاضر شوند. اما آثار قبر را چرا از میان بردهاند؟ و یا چرا پس از به خاك سپردن حضرت صورت هفت قبر، یا چهل قبر در قبرستان بقیع و یا در خانه ایشان ساختهاند؟ ابن شهر آشوب نوشته است ابوبكر و عمر بر على علیه السلام خرده گرفتند كه چرا آنان را رخصت نداد تا بر دختر پیغمبر نماز بخوانند. امام سوگند خورد كه فاطمه چنین وصیت كرده بود و آنان پذیرفتند و متقاعد شدند.چرا این همه اصرار در پنهان داشتن مزار حضرت زهرا علیهاالسلام به كار رفته است؟ اگر در سال چهلم هجرى فرزندان فاطمه قبر پدر خویش را از دیده مردم پنهان كردند، از بى‌حرمتى مخالفان مىترسیدند. اما وضع مدینه را در چهل روز یا حداكثر هشت ماه پس از مرگ پیغمبر با وضع كوفه در سال چهلم از هجرت یكسان نمىتوان گرفت. آنها كه بر سر مسائل سیاسى و احراز مقام با حضرت علی علیه السلام كشمكش داشتند، كسانى نیستند كه در سال یازدهم در مدینه حاضر بودند. و آنان كه در مدینه حاضر بودند، حساب على را از فاطمه علیهماالسلام جدا مىكردند. براى رعایت ظاهر هم كه بوده است به دختر پیغمبر حرمت مىنهادند. و مسلما به قبر او نیز تعرضى نمىكردهاند. نیز نمىتوانیم بگوئیم مرور زمان و یا فراموشى راویان موجب معلوم نبودن موضع مزار زهراست. چرا که محل قبر دو صحابى پیغمبر در كنار قبر ایشان معین است. قبر فرزندان زهرا را كه در بقیع آرمیده است به تقریب مىتوان روشن ساخت. پس علت این پوشیده‌كارى چیز دیگرى است. همان سببى است كه خود حضرت در جملههایى كه شاید آخرین گفتارهاى ایشان بوده است بر زبان آورد. همان سخنانی كه به زنان عیادت كننده گفت: «دنیاى شما را دوست نمىدارم و از مردان شما بیزارم.» حضرت مىخواست دور از چشم ناسپاسان و حق ناشناسان به خاك رود و حتى نشان او هم دور از چشم آنان باشد. ابن شهر آشوب نوشته است ابوبكر و عمر بر على علیه السلام خرده گرفتند كه چرا آنان را رخصت نداد تا بر دختر پیغمبر نماز بخوانند. امام سوگند خورد كه فاطمه چنین وصیت كرده بود و آنان پذیرفتند و متقاعد شدند.(1)
بر اساس روایتى كه كلینى از احمد بن ابى نصر از حضرت رضا علیه السلام آورده است: امام در پاسخ احمد كه از محل قبر فاطمه علیهاالسلام پرسید گفت: او را در خانهاش به خاك سپردند. و چون بنى‌امیه مسجد را وسعت دادند قبر در مسجد قرار گرفت (2) ابن شهر آشوب از گفته شیخ طوسى نویسد: آنچه درستتر مىنماید این است که حضرت را در خانهاش یا در روضه پیغمبر به خاك سپرده‌اند. (3) در مقابل این روایت، ابن سعد كه در آغاز قرن سوم رحلت کرده است از عبدالله بن حسن روایت كند: مغیرة بن عبد الرحمان بن حارث بن هشام را در نیم روز گرمى دیدم كه در بقیع ایستاده بود. به او گفتم: - ابو هاشم براى چه در این وقت اینجا ایستادهاى؟ - در انتظار تو بودم! به من گفتهاند فاطمه علیهاالسلام را در این خانه (خانه عقیل) به خاك سپرده‌اند. از تو مىخواهم این خانه را بخرى تا مرا پس از مرگم در آنجا به خاک بسپارند! - به خدا سوگند این كار را خواهم كرد! اما فرزندان عقیل آن خانه را نفروختند. عبدالله بن جعفر گفت هیچ كس شك ندارد كه قبر فاطمه علیهاالسلام در آنجاست. (4)چرا این همه اصرار در پنهان داشتن مزار حضرت زهرا علیهاالسلام به كار رفته است؟ اگر در سال چهلم هجرى فرزندان فاطمه قبر پدر خویش را از دیده مردم پنهان كردند، از بى‌حرمتى مخالفان مىترسیدند. اما وضع مدینه را در چهل روز یا حداكثر هشت ماه پس از مرگ پیغمبر با وضع كوفه در سال چهلم از هجرت یكسان نمىتوان گرفت. اگر روایت احمد بن ابى نصر قرینه معارض نداشت پذیرفته مىشد. اما علماى شیعه روایتهایى آوردهاند كه نشان مىدهد دختر پیغمبر را در بقیع به خاك سپرده‌اند. به علاوه در ضمن این روایات آمده است كه براى پنهان داشتن قبر دختر پیغمبر صورت هفت قبر (5) و به روایتى چهل قبر ساختند. و این قرینهاى است كه قبر در داخل خانه نبوده، زیرا خانه محقر دختر پیغمبر جاى ساختن این همه صورت قبر را نداشته است. و نیز روایتى در بحارالانوار دیده مىشود كه مسلمانان بامداد شبى كه دختر پیغمبر به جوار حق رفت در بقیع جمع شدند و در آنجا صورت چهل قبر تازه دیدند. (6) مجلسى از دلایل الامامه و او به اسناد خود روایتى از امام صادق علیه السلام آورده است كه بامداد آن روز مىخواستهاند جنازه دختر پیغمبر را از قبر بیرون آورند و بر آن نماز بخوانند و چون با مخالفت و تهدید سخت حضرت على علیه السلام روبرو شدهاند از این كار چشم پوشیدهاند. (7)بهر حال پنهان داشتن قبر دختر پیغمبر ناخشنود بودن او را از كسانى چند نشان مىدهد و پیداست كه او مىخواسته است با این كار آن ناخشنودى را آشكار سازد. پىنوشتها: 1. مناقب، ج 1، ص 504. 2. اصول كافى، ج 1، ص 461. 3. همان، ج 3، ص 365. 4. طبقات، ج 8، ص 20. 5. بحارالانوار.6. همان.7. همان .منبع:کتاب زندگانی فاطمه زهرا، سیدجعفر شهیدی .
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 367]
-
گوناگون
پربازدیدترینها