تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1835418512
فلسفه و ادبیات
واضح آرشیو وب فارسی:خبر آنلاین: اندیشه - دکتر فریندخت زاهدی / مدرس ادبیات نمایشی دانشگاه تهران خوانش ادبیات یا بازخوانی ادبیات بدون در نظر گرفتن نظریه‌های نو که در 100 سال اخیر ارائه شده است راه به جایی نخواهد برد و جز تکرار مکررات نتیجه‌ای در پی نخواهد داشت، در حقیقت همین مساله است که ضرورت وجود فلسفه و شناخت آن را در آثار ادبی عیان می‌سازد. با توجه به کثرت نظریه‌های نودر زیبایی شناسی و کاربردی بودن فلسفه در ادبیات جای تردیدی باقی نمی‌ماند. ادبیات امروز باید با رویکردهای زیبایی شناسانه تدریس شود و اگر بخواهیم ادبیات را از شکل سنتی آن خارج کنیم راه دیگری نداریم جزاینکه با این نوع رویکردهای جدید که مبتنی بر زیبایی شناسی و فلسفه است آثار ادبی را بازخوانی کنیم. توجه فلاسفه به ادبیات در دوره‌های مختلف قابل بررسی است. فیلسوفان بسیاری راجع به ادبیات دارای نظریه‌های متفاوتی هستند و به همین دلیل هنگامی که با رویکرد فلسفی به سراغ ادبیات می‌رویم توجهات زیادی جلب آن می‌شود و نگاهها هم در این نوع برخوردها شکل عمیق‌تری پیدا می‌کند. این مساله به‌خصوص در حوزه ادبیات دراماتیک نمود عینی بیشتری دارد. در ادبیات نمایشی درهمین سال‌های گذشته شاهد بروز رویکردهای جدید در فلسفه هنر بوده‌ایم و ایدئولوژی‌های زیادی درآثارهنری مختلف که در خور تامل و توجه هستند، ظهور کرده‌اند. ازهمین‌رو است که ما در دانشگاه‌ها ازدانشجویان می‌خواهیم نطریات و فلسفه غالب در هرعصر و دوره‌ای را بشناسند و سپس به سراغ آثار ادبی و هنری آن دوره بروند، چرا که شناخت فلسفه یک اثر منوط به بررسی مسائل تئوریک و فلسفه غالب آن دوره است و در عین حال ادبیات حقیقی‌ترین تاریخ هر دوره‌ای است. نگاه من به فلسفه نگاه استتیک به فلسفه هنر است. فلسفه هرگز از ادبیات جدا نبوده و نمی‌تواند هم که جدا شود، چرا که حتی ساده‌ترین و کوتاهترین اشعار هم دارای رگه‌های غنی فلسفی هستند. البته در طول تاریخ کم‌کاری‌هایی صورت گرفته و برخوردهای سطحی زیادی با فلسفه و کارکرد آن در ادبیات صورت گرفته که سبب شده است تا با آن همانند زیرخاکی رفتار شود و به همین دلیل است که شناخت فلسفه آثار ادبی در پاره‌ای از اعصار کار دشواری است. و باز به همین خاطر است که در هردوره‌ای اگر تولیدات ان دوره را نشناسیم نمی‌توانیم خوانشی از آن آثار داشته باشیم. ( یادداشت برگرفته از روابط عمومی همایش روز جهانی فلسفه)
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خبر آنلاین]
[مشاهده در: www.khabaronline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 400]
-
گوناگون
پربازدیدترینها