پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان
پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
تجهیزات و دستگاه های کلینیک زیبایی
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
تعداد کل بازدیدها :
1851333229
«قرمز» سمبل حیات، زندگی و مبارزه است
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: «قرمز» سمبل حیات، زندگی و مبارزه است
رنگ قرمز سمبل حیات، زندگی، مبارزه، انقلاب و شورش بوده است و به عنوان رنگ عشق از آن نام برده میشود. رنگ قرمز در فرهنگنامه مصور هنرهای تجسمی با عنوان ورمیلیون (رنگ ریزه‌ای بیشتر متشكل از سولفات) و ستبابار (رنگ ریزه‌ای موسوم به شنگرف از جیوه) یاد شده است.علی عابدی ، استاد گرافیك دانشكده هنر مشهد، مخاطب‌شناسی را لازمه استفاده از رنگ قرمز در هنر گرافیك می‌داند و می‌افزاید: رنگ مورد بحث در گرافیك حرفه‌ای، الزاماً قرمز خالص نبوده و در تناسب با دیگر عوامل مفهوم خود را پیدا می‌كند.وی با اشاره بر جنبه‌ی بصری رنگ قرمز می‌گوید: این رنگ دارای طول موج بالاتری نسبت به سایر رنگهاست كه بر قوه بینایی و حس ادراك آدمی تاثیر زیادی دارد و معمولاً جهت جلب توجه مخاطب در عناصر بصری به كار می‌رود.غلامحسین رحیم‌زاده، استاد هنر دانشكده الزهرا (س)، نیز به جایگاه این رنگ در هنر تذهیب اشاره می‌كند و می‌گوید: قرمز در تذهیب با عنوان شنجرف یا شنگرف، شناخته شده كه در دسته رنگهای گرم قرار گرفته است و عمدتاً برای رسیدن به تعادل بصری، همنشین رنگهای سرد میشود كه به‌ندرت در زمینه آثار دیده میشود.وی معتقد است: رنگ مذكور دارای جایگاه ویژه‌ای در تذهیب‌های ایرانی است و یادآور میشود: اصولاً رنگهای سرد (آبی آسمانی و لاجوردی( در زمینه آثار و بررسی آنها، رنگهای گرم كه نمادی از آسمان و اجرام زمینی است، استفاده میشود و رنگ قرمز در تذهیب‌های ایرانی نیز از این قاعده مستثنا نخواهد بود.او از این رنگ در قالی سنتی، تحت عنوان لاكی و رناسی یاد می‌كند و می‌گوید :رنگ لاك از حشره‌ای به نام ریزدانه (كه در نواحی آذربایجان غربی زیست می‌كند) تهیه میشود؛ این حشره به نور آفتاب حساس است و در مقابل آن خشك میشود، سپس جمع‌آوری و آسیاب شده و از آن رنگ قرمز حاصل میشود و در رنگرزی الیاف سنتی به‌كار می‌رود.رحیم‌زاده ادامه می‌دهد: رنگ قرمز رناسی نیز از ریشه گیاهی به نام رناس تهیه میشود كه شبیه گیاه دارچین می‌باشد.همچنین احمدرضا باغبان ـ مدرس هنر كاشیكاری ـ درخصوص مشكلات استفاده از رنگ قرمز در تهیه كاشی، به تركیب نشدن این رنگ با سایر رنگها، هزینه بالا و مشكل بودن تولید آن از لحاظ ساختاری اشاره می‌كند.وی در ادامه می‌گوید: قرمز از دسته رنگهایی است كه پس از پخت در كوره دچار واكنش میشود و رنگی متفاوت از رنگ اولیه را ارائه می‌دهد، كه در تركیب با سایر رنگها نیز تیره و سیاه رنگ خواهد شد.او جنبه‌های تزئینی را دلیل استفاده از رنگ قرمز در عنصر می‌داند و به عنوان نمونه‌ای برجسته كه از رنگ مذكور (قرمز(استفاده شده است، به كاشیكاری حرم مطهر رضوی اشاره می‌كند و آن را نمادی از كاربرد این رنگ پرمعنا در هنر مقدس تذهیب می‌داند.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
-