محبوبترینها
از کجا بفهمیم قاشق چنگال اصل است | قاشق چنگال تقلبی نخرید!
با چاپ روی وسایل یک کسب و کار پرسود بسازید
قیمت دیگ بخار و تولیدکننده اصلی دیگ بخار
معروف‌ترین هدیه و سوغاتی یزد مشخص شد!
آشنایی با انواع دوربین مداربسته ضد آب
پرداخت اینترنتی قبوض ساختمان (پرداخت قبض گاز، برق و آب)
بهترین دوره آموزش سئو محتوا در سال 1403 با نام طوفان ۱۴۰۳ در فروردین ماه شروع می شود
یک صرافی ارز دیجیتال چه امکاناتی باید داشته باشد؟
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
جراحی و درمان ریشه دندان عفونی با خانم دکتر صفوراامامی
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1799482068
بسته گزارشی روزانه فارس/ حمایت زیباکلام از تئوری انتخاباتی عارف و کواکبیان/ عبرت‌های فتنه‌ی شام
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: بسته گزارشی روزانه فارس/
حمایت زیباکلام از تئوری انتخاباتی عارف و کواکبیان/ عبرت‌های فتنه‌ی شام
عبرت‌های فتنه‌ی شام و بی‌اعتنایی جریان سیاسی خاص به انتقاد رهبر انقلاب از جمله مطالب امروز بسته گزارش تحلیلی فارس هستند.
بسته گزارش تحلیلی روزانه فارس به تحلیل و بررسی برخی اخبار و مطالب کمتر دیده شده در لابه‌لای رسانه‌های کشور می‌پردازد. در این بسته گزارشی _ تحلیلی علاوه بر خوانش اخبار؛ سوابق و برخی تحلیل‌های موجود پیرامون این مطالب نیز آورده شده است. *** حمایت زیباکلام از تئوری انتخاباتی عارف و کواکبیان صادق زیباکلام، فعال سیاسی اصلاح‌طلب طی یادداشتی در شماره دوشنبه روزنامه آرمان امروز، با تأکید بر ضرورت وحدت و انسجام اصلاح‌طلبان و ارائه لیست‌های مشترک از سوی آنان برای انتخابات مجلس دهم شورای اسلامی، نوشت: «اگر اصلاح‌طلبان بتوانند به نحو احسن این امر را محقق سازند به یقین می‌توان گفت که در انتخابات اسفند 94 حداقل دو سوم کرسی‌های مجلس شورای اسلامی در اختیار اصلاح‌طلبان و حامیان منش و روش اعتدالی قرار خواهد گرفت» *صادق زیباکلام در حالی به مسئله پیروزی اکثریتی اصلاح‌طلبان در انتخابات آتی اشاره یقینی! دارد که معاریف و اعاظم اصلاح‌طلب از جمله عرب‌سرخی، مبلغ، رمضان‌زاده، زاهد، الویری، جلایی‌پور و... بارها و بارها در صحبت‌های خود طی ماه‌های اخیر تأکید کرده‌اند که هدفی به نام پیروزی اکثریتی در دستور اصلاح‌طلبان قرار ندارد. آنها متفقاً اعلام کرده‌اند که هدف اصلاحات باید تشکیل مجلس عقلا! برد حداقلی و ممانعت از ورود بیشتر چهره‌های اصولگرا به مجلس دهم باشد. فیاض زاهد، زمانی در همین زمینه به روزنامه اعتماد گفته بود: اگر با فکت‌های واقعی روبه‌رو باشیم و تحلیل جامعی از نهادهای قدرت داشته باشیم تشکیل مجلس اصلاح‌طلب دور از دسترس است. مرتضی مبلغ، معاون سیاسی وزیر کشور در دولت خاتمی نیز در ادامه این فرایند، در روزنامه شرق بیان کرده بود: «اصلاح‌طلبان توقع بُرد حداکثری و حتی میانی را هم در انتخابات مجلس ندارند» شاهد مثال دیگر این مسئله، اظهارات عبدالله رمضان‌زاده، سخنگوی دولت اصلاحات است که او هم به روزنامه شرق درباره انتخابات مجلس دهم و راهبرد اصلاح‌طلبان گفته بود: انتظار ما این نیست که ترکیب مجلس آینده مجلس اصلاح‌طلبی شود. همین‌که افراد ماجراجویی که برای دولت مشکل ایجاد می‌کنند وارد مجلس نشوند یا افرادی که در برابر رفتارهای غیر قانونی مثلا تأمین اجتماعی سکوت کردند وارد نشوند، از نظر ما مجلس خوبی است. او در تعریف برد حداقلی نیز گفته بود: یعنی مجلسی تشکیل شود که صاحب تدبیر و دور از افراط باشد و مشکلات کشور را درک کند. جالب آنکه در کنار این اشاره‌ها، محمدرضا تابش و روزنامه شرق نیز طی دو یادداشت هشدار داده‌اند که انتخابات مجلس دهم می‌تواند آخرین ایستگاه فعالیت سیاسی اصلاح‌طلبان باشد. در رابطه با تحلیل زیباکلام باید اشاره کرد که تنها کسانی از اصلاح‌طلبان که این روزها از بردحداکثری و ضرورت تلاش برای کسب اکثریت مجلس دهم توسط اصلاح‌طلبان سخن می‌گویند؛ محمدرضا عارف و مصطفی کواکبیان هستند که البته هردو با برخوردهای سرد جبهه اصلاحات نیز مواجه‌اند. برخوردهای سردی تا آنجا که موسوی لاری چندی قبل حتی در عزم عارف برای شرکت در انتخابات آتی ابراز تردید کرد و ابراهیم اصغرزاده نیز صریحاً در یک گفت‌وگوی رسانه‌ای بیان کرد که عارف نسبت لازم را به جبهه اصلاحات نداشته است. لازم به یادآوریست که ستاد جبهه اصلاحات به این دلیل به مسئله «برد حداقلی» ورود پیدا کرده است که اولاً این راهبرد در همه حالت‌ها می‌تواند بعنوان یک برد انتخاباتی! از سوی آنان معرفی شود و لذا ریسک ادامه شکست‌های انتخاباتی جبهه اصلاحات در 14 سال گذشته مرتفع می‌شود و ثانیاً آنها می‌دانند که عمده معاریف اصلاح‌طلب برای حضور در انتخابات آتی بعنوان کاندیدا؛ به این دلیل که در برخی رخدادهای سال 88 نقش تأثیرگذار داشته‌اند؛ با مشکلی به نام تأیید صلاحیت مواجه خواهند شد. *** بی‌اعتنایی جریان سیاسی خاص به انتقاد رهبر انقلاب سایت جماران اخیراً با شخصی به نام مهدی مهریزی، که گفته شده استادیار دانشگاه آزاد است، گفت‌وگو کرد. وی در بخشی از این گفت‌وگو با اشاره به مقوله اخلاق، می‌گوید: تا هنگامی که چنین مباحثی برای متولیان جامعه فاقد اهمیت باشد، چنین بی‌تفاوتی به جامعه نیز انتقال داده می‌شود و تصور می‌کنم تا تحقق این محور، فاصله بسیاری پیش رو داریم! جماران سپس از مهریزی می‌پرسد:«با توجه به متون دینی و معارفی که از معصومین به دست ما رسیده، چه تحلیلی می‌توان از پدیده اخلاق‌گریزی در جامعه ایران ارائه داد؟» و او پاسخ می‌دهد: «چند عامل منجر به بروز بی‌اخلاقی در جامعه ما شده است...در بخش بعد، گروه‌های مرجع، نخبگان یا به تعبیر دینی، عالمان و کارگزاران جامعه قرار می‌گیرند که پایبندی و پایبند نبودن این گروه‌ها، در اخلاق افراد جامعه تأثیر بسیاری دارد» *اشاره‌های مبهم به «اخلاق» چند ماهی است که توسط برخی رسانه‌های یک جریان خاص بصورتی ویژه مورد اشاره قرار دارد. این مسئله را نخستین بار حسن خمینی در سخنانش مورد اشاره قرار داد و پس از او، رسانه‌های جریان خاص و تعدادی از چهره‌های این جریان نیز به میدان آمدند و درباره اخلاق هشدارهای خاصی را بصورت پیوسته مطرح کردند. عارف، صالحی‌امیری، یک مقام ارشد دولتی و علی یونسی از جمله کسانی هستند که در این باره صریحاً صحبت کرده‌اند. گستره این کنایه‌ها درباره اخلاق تا آنجا پیش رفت که مقام معظم رهبری، چندی قبل در دیدار با مردم قم در همین باره فرمودند: «می‌شنویم گاهى اوقات راجع به اخلاق حرف زده می‌شود، انتقاد می‌کنند؛ بله؛ با آن اخلاق اسلامى مطلوب، امروز ما فاصله داریم، در این شکّى نیست؛ امّا ما خیلى پیش رفتیم، راه زیادى را ملّت ایران طى کردند، اینها را ندیده نگیرند» درباره اشاره‌های جریان خاص به مسئله اخلاق به نظر می‌رسد این مقوله 2 مقصود را دنبال می‌کند. قصد اول، ایجاد بستری به بهانه اخلاق، برای فعالیت‌های برخی چهره‌های منتسب به این جریان است که هم‌اکنون در انزوا یا حصر قرار دارند. و قصد دوم نیز همانطور که در صحبت‌های آقای مهریزی بصورتی مستقیم از آن نام برده شده است؛ کنایه زدن به کارگزاران نظام به بهانه اخلاق، برای رسیدن به اهداف خاص است. گفتنیست سایت جماران در حالی در مطلب خود عنوان می‌کند که «جامعه ایران اخلاق‌گریز است» و مهریزی هم این فرض را تأیید می‌کند که چند روز قبل هم یک فرد دیگر در گفت‌وگو با همین سایت مدعی وجود خشونت گسترده در ایران شده بود. این ادعاها به هیچ وجه به گواه آمار و اسناد، صحیح به نظر نمی‌رسند و هدف از طرح دامنه‌دار آنها و مقولات دیگری نظیر «پایین بودن سطح زندگی در ایران»! در تریبون‌های یک جریان سیاسی خاص، مشخص نیست! *** عبرت‌های فتنه‌ی شام این تصویر متعلق به آرشیو سال 2012 را رسانه انگلیسی ایندیپندنت به تازگی منتشر کرده است.
در توضیح این تصویر می‌خوانیم: اعتراضاتی در سوریه رخ داد که بعدها منجر به یک جنگ واقعی علیه رئیس جمهور بشّاراسد شد و ائتلافی از نیروهای مخالف او شکل گرفت...این اعتراضات در واقع، اعتراضات مردم سنّی مذهب سوریه بود که به گسترش روزافزون تأثیر فکری شیعیان بر حکومت سوریه اعتراض داشتند. توضیح ادعا شده در ایندیپندنت خلاف واقعیت است زیرا فتنه سوریه نه اعتراضات سنّی‌ها که یک طراحی خارجی بر اساس مدل انقلاب‌های نرم بود که در ابتدا با شعارهای مدنی و اعتراض خیابانی شروع می‌شوند، سپس به اغتشاش و شعار براندازی می‌رسند و در مرحله آخر نیز به جنگ مسلحانه شهری ورود می‌کنند. جالب آنکه در ماجرای فتنه سوریه، حتی شعارهایی نظیر آنچه که در فتنه سال 88 در ایران سر داده شد نیز در خیابان‌های برخی شهرهای کشور سوریه به گوش رسید و اغتشاشگران از همان روزهای نخست مخالفت خود را با ایران و حزب‌الله نیز در قالب شعارهایشان اعلام کرده بودند. بعدها مدارک مستندی به دست آمد که اثبات می‌کرد رخدادهای سوریه از چند سال قبل و توسط آمریکا و متحدان عربی‌اش طراحی شده‌اند. مدعای سنّی مسلک بودن اعتراضات سوریه در حالی است که گروه‌های معارض رئیس‌جمهور اسد پس از مسلح شدن به هیچکس رحم نکردند و همه اعم از علمای اهل تسنن، خبرنگاران خارجی، اتباع اسیر شده دیگر کشورها و حتی کودکان را نیز کشتند و اعلام کردند که ملاک حقانیت انسان‌ها برای آنها، صرفاً بیعت است نه مذهب. جهانیان از یاد نخواهند برد که معارضین سوری چگونه یک کودک سه ساله را با طناب به دار آویختند و به این سؤال هم پاسخ ندادند که گناه این کودک هم آیا به مذهبش ربط داشت؟! توطئه‌گران علیه سوریه در اوایل کار فکر می‌کردند که کار حکومت سوریه طی چند هفته به براندازی خواهد رسید اما این اتفاق هرگز رخ نداد و با ورود رسمی ایران و حزب‌الله به سوریه برای مقابله با مهاجمین، پرونده براندازی اسد برای همیشه بسته شد. در اوان رخدادهای فتنه‌گون کشور سوریه، برخی از چهره‌های یک جریان سیاسی خاص در داخل ایران نیز به حمایت از اغتشاشگران سوری برخاستند و طی سخنرانی‌ها و نوشته‌های مطبوعاتی خود در این رابطه حرف‌های فراوانی را بر زبان راندند. همین عده بعدها در ماجرای براندازی در کشور اوکراین نیز به حمایت از اغتشاشگران این کشور پرداختند.
93/12/05 - 12:43
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 31]
-
سیاسی
پربازدیدترینها