آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
دستگاه آب یونیزه قلیایی کره‌ای
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
تعداد کل بازدیدها :
1871303629
سنت های مردم تهران در اربعین/ چله «زیارت عاشوراخوانی» از عهد قاجار تاکنون
واضح آرشیو وب فارسی:خبر آنلاین: سنت های مردم تهران در اربعین/ چله «زیارت عاشوراخوانی» از عهد قاجار تاکنون جامعه > میراث فرهنگی و گردشگری - ایسنا نوشت:
پیادهروی در اربعین حسینی، فرهنگی است که از چند سال گذشته بین مردم ایران به درستی در حال شکل گرفتن است و هر سال به عظمت آن افزوده می‌شود. یک پژوهشگر تهران قدیم با بیان این مطلب گفت: پیادهروی عزاداران حسینی در روز اربعین یکی از رسمهایی است که از چند سال گذشته مردم به خصوص در تهران، به برگزاری آن مقید شده‌اند. علاوه‌بر کسانی که از شهرهای خود به سمت کربلا حرکت می‌کنند، مردم تهران نیز در این روز میدان امام‌حسین (ع) تا حرم شاه عبدالعظیم حسنی (ع) را به صورت پیاده طی می‌کنند. این اقدام در حال تبدیل شدن به یک سنت و فرهنگ در میان مردم است. سعید روشن با بیان اینکه در چند سال اخیر پس از انقلاب آداب جدیدی در برگزاری مراسم‌های اربعین حسینی شکل گرفته است، گفت: در سال‌های گذشته مردم در مدت زمان‌های مختلف برگزاری مراسم‌های عزاداریشان ابتدا، اواسط یا حتی انتهای مراسم‌های عزاداری با حضور در منزل یک عالم، امامزاده یا مکانی مقدس برای این روزها سلام و تسلیت عرض می‌کنند و سپس به ادامه مراسم خود میپردازند. او وارد کردن فرهنگهای جدید به عزاداری را یک رویداد مهم و جالب توجه دانست و ادامه داد: اتفاقات کنونی نیز به مرور در حال جا افتادن بین مردم هستند، اینگونه اتفاقات یک واقعه مذهبی را به یک رویداد فرهنگی وارد کرده و می‌کنند. روشن برگزاری چله «زیارت عاشوراخوانی» در تهران از سال‌های دور تا کنون را یکی از آیین‌هایی دانست که مردم تهران هنوز به برگزاری آن مقید هستند و گفت: از دورههای گذشته مانند قاجار تاکنون، مردم تهران از روز اول دهه محرم تا چهل روز بعد یعنی «اربعین امام حسین (ع)» مراسم‌های مختلفی مانند خواندن زیارت عاشورا، دعای توسل یا ختم قرآن کریم نذر و ... را برگزار می‌کنند. در واقع با این اقدام دهه محرم را به ماه صفر و اربعین حسینی متصل می‌کنند. او با اشاره به مقدس بودن عدد چهل و هفت بین مسلمانان گفت: به این دلیل آنها را مقدس می‌شمارند چون مراسم‌هایی مانند ختم زیارت عاشورا با صد سلام و لعن و نماز پس از زیارت عاشورا را در روز چهلم به صورت کامل برگزار می‌کنند و معتقدند به حاجت خود میرسند. او گفت: هر چند در طول چند سال گذشته کسانی که چنین نذری می‌کنند، لزوما به آن معتقد نیستند که حتما نذر خود را در چهل روز انجام دهند. برخی افراد این نذر را در هفت و برخی حتی در 60 روز نذر خود را ادا می‌کنند. 23231
کلید واژه ها: تعزیه - اربعین -
جمعه 21 آذر 1393 - 10:39:12
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
-