محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1832356528
-گنبد حسینیه ارشاد تهران ترک برداشت + عکس
واضح آرشیو وب فارسی:جام جم آنلاین:
گنبد حسینیه ارشاد تهران ترک برداشت + عکس کاشی‌های گنبد «حسینیه ارشاد» که رویدادهای فرهنگی تاریخی زیادی را به‌ویژه در دوران انقلاب اسلامی سپری کرده و جایگاه جلوس و تدریس بزرگانی نظیر دکتر علی شریعتی و آیت‌الله مرتضی مطهری بوده، اکنون ترک برداشته است.
از شمال یا جنوب که به سمت خیابان شریعتی بروید فرقی نمی کند، در هر دو حالت وقتی به حسینیه ارشاد رسیدید، با کمی دقت به بخش جلوی گنبد، متوجه کاشی هایی می شوید که از یکدیگر فاصله گرفته اند و حتی در بخش های مختلف گنبد، کاشی ها در قطعه های کوچک در حال ریزش هستند یا ترک برداشته اند!
از ترکی که با چشم هم می توان قدیمی بودن آن را یافت که بگذریم، ساخت وسازهای اطراف این بنای تاریخی خود قصه دیگری است که نشان از بی توجهی متولیانِ این بنای تاریخی دارد.
علاوه بر آسمان خراشی که چند سالی است سایه بان گنبد ترک خورده ی حسینیه ارشاد شده، ساخت مجتمع تجاری 11 طبقه در کمتر از 50 متری این بنای تاریخی خود دل نگرانی دیگری است که باید متولیان میراث فرهنگی نسبت به آن عکس العمل نشان دهند، اما با جستجویی کوتاه در اینترنت به یک واقعیت دیگر درباره ی آن می توان پی برد؛ کاهش حریم «حسینیه ی ارشاد» برای ساخت این مجتمع تجاری!
حسینیه ارشاد در سال ۱۳۴۶ توسط «محمد همایون»، سرمایه گذار و «ناصر میناچی»، مدیر آن و شهید مرتضی مطهری بنیان گذاشته شد. حسینیه در زمین باغی به مساحت دو هزار مترمربع احداث شد. دکتر علی آبادی (دادستان تهران )، محمد همایون و میناچی اعضای هیئت امنای حسینیه ارشاد بودند. هدف از تشکیل حسینیه در آن زمان، ایجاد یک مرکز مذهبی و فرهنگی برای قشر فرهیخته و روشنفکر بود و به همین دلیل حسینیه به صورت فضایی مدرن و امروزی طراحی و به شکل آمفی تئاتر ساخته شد.
ظرفیت سالن که با شیب مناسبی ساخته شده بود، هزار نفر در طبقه اول و 500 نفر در طبقه دوم است . در سال های بعد، تالاری نیز با ظرفیت 500 نفر در زیر زمین حسینیه ساخته شد تا کلاس های فرهنگی مذهبی در آنجا تشکیل شود. در سال ۱۳۵۹، تصمیم گرفته شد که دو هزارمتر مربع از زمین باقیمانده از باغ نیز خریداری و مسجد حسینیه ارشاد در آن بنا شود.
سبک معماری حسینیه و مسجد اسلامی و کاشی کاری آن توسط مهندسان مختلف صورت گرفته که مسئولیت آن با «حاج علی برگی جانی» بوده است . کاشی کاری مسجد نیز بر عهده حاج اکبر زحمتکش و «ابراهیم فلاح» بوده که در آن نهایت دقت به عمل آمده است .
در سال ۱۳۵۹، با تأسیس کتابخانه حسینیه ارشاد و توسعه روزافزون آن، تمام سطح حیاط خالی و هزار و 100 متر مربع نیز به کتابخانه اضافه شد. همه سطح زیرین حیاط را کتابخانه حسینیه ارشاد تشکیل داده است.
در سال ۱۳۵۱ ساواک به دستور شاه، حسینیه را تعطیل کرد و این مکان تا پس از انقلاب اسلامی بازگشایی نشد.
پس از بازگشایی مجدد حسینیه ارشاد، ناصر میناچی مدیریت آن را برعهده گرفت. وی تا زمان مرگ جز وقفه ای که به دلیل تصدی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در دولت موقت مهدی بازرگان، پیش آمد مدیریت حسینیه ی ارشاد را بر عهده داشت.
این مکان تاریخی، پس از انقلاب اسلامی مکان برگزاری جلسات تدوین پیش نویس قانون اساسی بود، جایی که در سال های دور محل سخنرانی شخصیت هایی چون «آیت الله مطهری»، «آیت الله هاشمی رفسنجانی»، «استاد محمد تقی جعفری»، دکتر «علی شریعتی» و «آیت الله مکارم شیرازی» بوده است.
طرح حریم حسینیه ارشاد تهران با شماره ۱۰۸۵۷ در فهرست آثار ملی ایران ثبت شده است. چرا گنبد حسینیه ارشاد ترک برداشت؟ رضا موسوی کارشناس میراث فرهنگی در این زمینه به ایسنا گفت: مصالح ساخت بنا در معماری شهرهای مختلف با توجه به اقلیم آن شهرها تفاوت های فاحشی دارد که دقیقا توسط معماران دوره های مختلف دیده شده است.
وی با تاکید برنداشتن تناسب مصالح مورد استفاده در معماری معاصر شهر تهران با وضعیت اقلیمی و آب وهوایی این شهر در حال حاضر افزود: به طور مثال مواد و مصالح معماری ابنیه ی یزد با مصالح مورد استفاده در بناهای شهری مانند اصفهان بسیار متفاوت است . برای ساخت مسجدی در یزد معمولا از مصالح بومی آنجا استفاده می شود. در واقع اصل این است که مصالح و تزئینات در هر شهر با معماری بومی منطقه سازگار باشد.
او ادامه داد: این در حالی است که در تهران برای ساخت بناهای تاریخی از مصالحی استفاده کرده ایم که شاید به نوعی با اقلیم این منطقه سازگار نبوده اند، گرچه به جرات می توان گفت که اقلیم شهر تهران در پنجاه سال گذشته بسیار تغییر یافته است.
موسوی با بیان این نکته که در زمان ساخت بناها در گذشته شاید سازندگان آن به آلودگی تهران از نظر صوتی ، آب وهوایی و زیست محیطی توجه نداشته اند، اظهار کرد: شاید آن ها هرگز تصورش را هم نمی کردند که منطقه ی «قلهک» و «چالهرز» آن زمان در تهران، به آلوده ترین نقطه شهر تهران از نظر آلاینده های هوا تبدیل شود. درساخت بناهای تهران؛ به اقلیم این شهر توجه نمی شود! او انجام کاشی کاری روی گنبدهای تاریخی و نیز بدنه های کاشی کاری شده ابنیه ی قدیمی تهران را دارای یک طول عمر مشخص دانست و افزود: این طول عمر با توجه به مواد و مصالح استفاده شده در بناهای تاریخی تهران و نیز نوع اقلیم مخصوص این شهر و همچنین آلاینده های زیست محیطی بسیار متغییر است که این تغییرات به خصوص در معماری سنتی به مراتب پرنوسان تر است.
این کارشناس آثار تاریخی شهر تهران تاکید کرد: کاشی کاری یا آجرکاری های خشتی و تزییناتی از این دست در بناهای تاریخی تهران، خاستگاه های منطقه ای متفاوتی دارند و الزاما در مناطق دیگر با تنوع آب وهوایی مختلف پاسخگو نیستند.
وی اضافه کرد: حال تصور کنید این مصالح متفاوت از مناطق بومی مختلف، ناگهان در تهران ظهور پیدا می کند و بدون مطالعات فنی ابنیه ای با معماری خاص و با همین مصالح نسنجیده ساخته می شود، به همین دلیل عمر مصالح به کار رفته در بناهای تاریخی تهران کمتر می شود. در واقع این یکی از دلایلی است که فرسودگی بناهای تاریخی تهران را چند برابر بیشتر از شهرهای دیگر می کند.
او مطالعه نداشتن در این گونه طراحی ها و ساخت وسازها را دارای ریشه های قدیمی تری دانست و افزود: به طور مثال ما در کاشت درختان چنار خیابان ولیعصر (عج) نیز با توجه به بی آب بودن شهر تهران و آب خور بودن این نوع درخت دچار همین سردرگمی شده ایم.
موسوی با تاکید بر اینکه تزئیینات وابسته به معماری در بناهای تاریخی تهران شکلی برون گرایانه دارند، گفت: کاشیکاری در گنبد و نیز در فضاهای باز، باعث وازدگی زودتر مصالح در بنا می شود، اگر خاتم کاری و آیینه کاری در فضای بیرونی شکل بگیرد، زودتر صدمه می بینند. باران های اسیدی در تهران به شدت روی تزئینات بناها آسیب وارد کرده و آنها را با سرعت بیشتری تخریب می کنند؛ همه ی این موارد با توجه به عوامل زیست محیطی بر سرعت تخریب می افزایند.
وی معماری سنتی را در بناهای تاریخی نماد گرا دانست و تاکید کرد: برای هرچیز یک نماد وجود دارد تعریف ما از یک مدرسه ، مسجد و حتی خانه ی مسکونی همگی برمبنای نمادها و المان های بصری و کاربردی در اثر است. این در حالی است که حرکت های آوانگارد در کشور ما که توسط برخی افراد بسیار تعریف نشده و نسنجیده است، باعث تخریب این نمادها و در نهایت هویت های اصیل و میراث فرهنگی کشور است. معماری کنونی تهران؛ محکوم به فناست وی معماری موجود در تهران را با رویه ی موجود محکوم به فنا دانست و ادامه داد: برخلاف گذشته که وقتی با احترام به معماری، همه ی توجه مان در خیابان معطوف به ابنیه ساخته شده، بود امروز متاسفانه مجبوریم در شهر با سرافکندگی حرکت کنیم، چون هر زمان که سر خود را بالا می آوریم با نمایی زشت از یک ساختمان بی هویت روبرو می شویم که نه مفهوم، نه فرم و نه رابطه ای با معماری باشکوه گذشته و حتی ساخت و سازهای سال های نه چندان دور دارند.
او با اشاره به وجود اختلاف دمای زیاد تهران بین فصول مختلف و حتی اختلاف گاهی بسیار زیاد بین شب و روز اظهار کرد: استفاده از مصالح و ملاتی موجود در اقلیم های کاملا متفاوت با تهران در پایتخت، یک اقدام ناکارآمد و غیرعاقلانه است ، اما باز هم همان کار را می کنیم. این یک ایراد در ساخت بناهای ماندگار شهری است. برای ساخت بناهای تهران؛ استادکار اصفهانی می آورند! وی مسجد باشگاه پیام در منطقه ی سیدخندان تهران را یک نمونه ی قابل ذکر در استفاده از فرم ، طرح، تناسبات و مصالح خوب و مناسب و سازگار با اقلیم شهر تهران دانست و تاکید کرد: باید توجه کنیم که اگر برای ساخت مسجدی در تهران استادکار اصفهانی را به تهران می آوریم، او نیز همان کار و همان مصالح اقلیم اصفهان را برای ساخت در تهران مورد استفاده قرار می دهد، کاری که دقیقا از سلیقه و درک ناچیز ما نشات می گیرد.
این کارشناس آثار تاریخی شهر تهران در پاسخ به راهکار مقابله با فرسایش محیطی در تهران نیز گفت: شاید امروزه با استفاده از سیستم های نانو تکنولوژی و علوم رفتارشناسانه ی مواد بتوانیم تاثیرات محیطی در یک بنا را کم و سال های عمر مفید این سرمایه های ملی رابالا ببریم. به هر حال راه پیشرفت، راه علم و هنر است. آلودگی ها روی گنبد حسینیه ارشاد تاثیر گذارند وی درباره ترک ایجاد شده روی کاشی های گنبد «حسینیه ارشاد» که دوم بهمن ماه 1382 در فهرست آثار ملی به ثبت رسید، نیز اظهار کرد: ملاتی را که با آن کاشی های گنبدی مانند «حسینیه ارشاد» را چسبانده اند، به شدت تحت تاثیر باران های اسیدی شهر متزلزل می شود و آلودگی صوتی بسیار زیاد این منطقه از شهر، به شدت روی تزئینات معماری این اثر و آثار مشابه تاثیر می گذارد.
موسوی که پرونده ی ثبتی این بنای تاریخی را تهیه کرده است؛ افزود: در طرح اصلی بنا، قرار بر ساخت حسینیه بود، ولی پس از ساخت حسینیه تصمیم بر این گرفتند که این مکان را به مسجد تغییر دهند و به مرور المان های مسجد به سازه ی اصلی افزوده شد. هرچند در حال حاضر نیز حسینیه ی ارشاد المان های کامل یک مسجد را ندارد ، اما ساخت گنبد نمازخانه به صورت الحاقی تا حدی هویت یک مسجد اسلامی و ایرانی را به این اثر بخشیده است.
او ادامه داد: ساخت گنبد پس از گذشت چند سال از ساخت سازه ی اصلی و رعایت نکردن تناسبات درست هندسی در ابعاد گنبد نسبت به بدنه ی مسجد، بزرگترین عامل فشارهای جانبی بر بدنه و در نهایت بر شاکله ی گنبد است.
به اعتقاد وی به نظر می رسد برای بهتر دیده شدن ، گنبد را به شکلی نامتعارف بلندتر از حد فنی درنظر گرفته اند.
این کارشناس میراث فرهنگی افزود: تصور ذهنی ما از حسینیه ی ارشاد بنایی نه چندان بزرگ با گنبدی بسیار بزرگ است، هرچند شاید طراحان و سازندگان گنبد به لحاظ ذهنی و تاثیرگذاری درست فکر کرده باشند، اما قطعا عدم تناسبات بدنه و گنبد تاثیرات منفی بر زندگی و حیات این اثر تاریخی گذاشته و خواهد گذاشت.
موسوی با تاکید براین که به دلیل بزرگی گنبد و وزن آن، به مرور فشارهای زیادی روی پایه های گنبد و بدنه ی مسجد ایجاد می شود، اظهارکرد: در سال های گذشته گنبد از داخل مرمت و بازسازی و سطح آن از داخل کاشی شد که این بارگذاری دوباره نیز مزید بر علت شده و تعادل تقریبی بنا که در سال های گذشته به تدریج ایجاد شده بود، برهم خورد، به همین دلیل به مرور شاهد ترک هایی در سطوح خارجی و داخلی بنا بوده و خواهیم بود و به مرور این گنبد با مشکلات جدی تری مواجه می شود.
وی چهار عامل «محیطی» و «زیستی» ، «عدم تناسب فنی در طراحی بنا» و «عدم استفاده از مصالح مناسب» و همچنین اتفاقاتی که در سال های گذشته در مرمت این بنای تاریخی رخ داده است را عوامل وجود مشکلات موجود در این اثر تاریخی دانست. حریم حسینیه ارشاد 10.5متر است او همچنین درباره ی ساخت یک مجتمع تجاری در حریم درجه یک «حسینیه ارشاد» گفت: درگذشته میراث فرهنگی تهران و مدیریت حسینیه ارشاد به این توافق رسیدند که با توجه به ضرورت وجود کتابخانه در این محدوده، ارتفاع ساختمانی که در عرصه حسینیه ارشاد ساخته می شود، هم تراز با این حسینیه و با کاربری فرهنگی باشد و اگر قرار شد ساختمان دیگری در این محدوده ساخته شود 10.5 متر بیشتر ارتفاع نداشته باشد.
این کارشناس آثار تاریخی تهران اضافه کرد: بنابراین ساخت و ساز در حریم درجه یک حسینیه ارشاد خارج از ضوابط حریم حفاظتی اثر، ممنوع است و اگر چنین اتفاقی در حال وقوع باشد، نیاز به بررسی بیشتر توسط سازمان میراث فرهنگی دارد.(ایسنا)
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: جام جم آنلاین]
[مشاهده در: www.jamejamonline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 20]
-
گوناگون
پربازدیدترینها