محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1832392300
صفار هرندی در دانشگاه تربیت مدرس: سند مهندسی فرهنگی در پیشانی دستگاه‌های این حوزه قرار ندارد/لزوم ایجاد «قرارگاه‌های مردمی فرهنگی»
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: صفار هرندی در دانشگاه تربیت مدرس:
سند مهندسی فرهنگی در پیشانی دستگاه‌های این حوزه قرار ندارد/لزوم ایجاد «قرارگاه‌های مردمی فرهنگی»
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، با بیان اینکه برای جلوگیری از تهاجم فرهنگی نیاز به قرارگاه‌های مردمی فرهنگی داریم، گفت: امروزه متأسفانه سند مهندسی فرهنگی بر پیشانی دستگاه‌های حوزه فرهنگ قرار ندارد.
به گزارش خبرنگار گروه دانشگاه خبرگزاری فارس، محمدحسین صفار هرندی عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام با حضور در نشست «آسیب‌شناسی وضعیت فرهنگی کشور» که به همت بسیج دانشجویی دانشگاه تربیت مدرس برگزار شد، اظهار داشت: بحث فرهنگ از جمله مسائلی بوده که همه افراد در تمامی زمان‌ها از آن سخن گفته‌اند اما با این وجود هنوز مظلوم است. وی در ادامه با بیان اینکه انگیزه اصلی مردم در انقلاب اسلامی فرهنگ بود گفت: این موضوع را افراد دیگری از دیگر کشورها نیز تأئید کردند برای مثال «فوکو» می‌گوید وقتی که به ایران آمدم دیدم مردم برای نان و یا در اعتراض به برخورداری عده‌ای خاص به خیابان‌ها نریختند. اقدام آنان برای تغییر خود است. صفارهرندی تصریح کرد: ما شاهدیم که اولین حرکات اعتراضی مردم در زمان شاه نیز حمله به سینماها بود. بدین معنی که می‌خواستند بگویند این مکان‌ها مظهر بیگانه کردن ما از خودمان است. همچنین وقتی ما خواستگاه انقلاب را دنبال می‌کنیم از کانون‌های اعتقادی و فرهنگی سر در می‌آوریم که نمونه آن مسجد است. عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام با بیان اینکه دشمن به دنبال بر هم ریختن سامانه‌های فرهنگی کشورمان بود گفت: نمونه آن جشن هنر شیراز است که در دوره شاه برگزار شد که حتی روزنامه‌های وابسته به حکومت نیز آن را محکوم کردند. وی تصریح کرد: آنچه که در انقلاب اسلامی مشهود است رجوع به ارزش‌های غفلت شده یا مورد هجوم واقع شده است و روح انقلاب همین است. صفارهرندی در تعریف فرهنگ گفت: فرهنگ یعنی عادات تکرار شونده‌ای که در زندگی روزمره ما ظهور پیدا می‌کند و یک انقلابی با ویژگی‌های انقلاب ما سبب می‌شود یک تعالی به جامعه دست دهد. امام (ره) می‌گوید انقلاب اسلامی جوانان ما را به آسمان معنویت رسانده است. از فرهنگ واقعی جامعه ما با انقلاب اسلامی پرده‌برداری شد. وزیر ارشاد دولت نهم تصریح کرد: از زمانی فرهنگ واقعی جامعه ما دچار تزلزل شد که فرهنگ مدرنیته به صورت مهاجم وارد شده است. ما نمی‌خواهیم خودمان را در جایی قرار دهیم که با همه سنبل‌های مدرنیته درگیر شویم اما این را اعتقاد داریم که مدرنیته با خود یکسری ارزش‌ها را وارد کرده که اصلی‌ترین آن این است که فرهنگ و ارزش‌های بنیادین را مورد حمله قرار داده است. صفارهرندی تصریح کرد: فرهنگ آمریکا اینگونه تعریف می‌شود که فرهنگ ما در بی‌فرهنگی ماست. یعنی هرجور زندگی کنی آن اوج فرهنگ است. حال با این وضعیت آیا می‌شود که ارزش‌های مدرنیته را بدون هیچ ملاحظه‌ای بپذیریم؟ اگر بر سر راه فرهنگ مدرنیته رصد و نگهبانی وجود نداشته باشد آن وقت ما یک روز چشم باز می‌کنیم و می‌فهیم که از پیشینه و فرهنگ خود فاصله گرفته‌ایم. تنها ما اعتقاد به تهاجم فرهنگی نداریم. وزیر فرهنگ روسیه نیز از تهاجم فرهنگی گله کرده است. فرانسه و کانادا نیز همینطور. عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، در ادامه خاطرنشان کرد: وقتی در ابتدای این تهاجم هشدارهایی داده شد خیلی‌ها متوجه آن نشدیم و تنها واکنش‌هایی نسبت به حجاب و رفتار جوانان نشان دادیم. البته آنانی که فهم بهتری داشتد سراغ کتاب‌ها رفتند و کمتر کسی به سراغ این موضوع رفت که این تهاجم یک برنامه است. امروز به درستی اسم این تهاجم را جنگ نرم گذاشتند. صفارهرندی با بیان اینکه هدف جنگ نرم تسخیر سرزمین نیست بلکه تسخیر اندیشه و افکار است، گفت: البته بعضی‌ها راجع به جنگ بودن این موضوع نیز تشکیک وارد کردند. فردی که سابقه وزارت ارشاد و رئیس دولت اصلاحات را دارد می‌گفت من نمی‌فهمم فرهنگ چه ربطی به جنگ دارد و چرا لفظ جنگ را برای حوزه فرهنگ انتخاب می‌کنید. این در حالی است که جنگ نرم، جنگی است که تمامی آثار جنگ فیزیکی و سخت را دارد اما بی‌صداست. ادبیات عمل‌های این تهاجم نیز جنگ بودن این وضعیت را نشان می‌دهد. وی در همین خصوص گفت: یکی از ضد انقلاب‌ها در اوایل دهه هفتاد می‌گفت ما با اقداماتی که کردیم متوجه شدیم این نظام افتادنی نیست. از این به بعد باید اقداماتمان در قالب فرهنگی باشد و اگر توانستیم این انتقال را انجام دهیم دیگر مردم خودشان نظام جمهوری اسلامی را تغییر می‌دهند. در ادامه این وضعیت مشاهده کردیم که کتاب‌هایی در همین راستا نوشته شد. عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، در ادامه تصریح کرد: وقتی یک استاد دانشگاه ما از تاریخ معاصر ما از طریق کتاب‌هایی که دشمنان ما نوشته‌اند آشنا می‌شود دیگر نباید تعجب کنیم که از رضاخان تعریف می‌کند. صفارهرندی ادامه داد: ما شاهد بودیم ضد انقلاب‌ها و کسانی که در زمان جنگ از کشور فرار کرده بودند با وجهه فیلمساز و نویسنده در اوایل دهه هفتاد به کشور بر می‌گشتند البته در این راه بعضی از عناصر حکومتی نیز بازگشت این افراد را تسهیل می‌کردند. برای مثال آقای مهاجرانی که وزیر فرهنگ دولت اصلاحات بود خود موجبات ورود بسیاری از افراد سیاسی نشانه‌دار را به کشور فراهم کرد. صفارهرندی در ادامه تصریح کرد: حال با این وضعیت اگر خودمان فرزندانمان را تحت تعلیماتی دادیم که از آن خائن به کشور درآمدند دیگر نباید از فرد دیگری خرده بگیریم. ما از علوم انسانی‌ای دفاع می‌کنیم که فرد در تراز انقلاب اسلامی را پرورش نمی‌دهد. از این علوم انسانی فردی بیرون می‌آید که امروز وابستگی و عدم استقلال را تئوریزه می‌کند. عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، در ادامه تصریح کرد: البته تعامل با جهان جزء آئین ماست و ما معتقدیم باید تجربیات خوب بشر را گرفت و ما در بده و بستان جهانی حاضر هستیم. حال اگر ارزشی را با شبیه‌خون می‌خواهند بر کشوری حاکم کنند این دیگر نامش تعامل نیست. بلکه تهاجم است. صفارهرندی در ادامه پیرامون راهکارهای مقابله با تهاجم فرهنگی گفت: یکی از این راهکارها این است که یک قرارگاه بزرگ فرهنگی داشته باشیم تا حرکت ما را در این حوزه مشخص کند که امروز این نقش را شورای عالی انقلاب فرهنگی برعهده دارد. حال در این شورا اندیشه می‌شود که برای رسیدن به ارزش‌های اصلی و حفظ آن چه کنیم و سندی تهیه می‌شود که اسم آن سند مهندسی فرهنگی می‌شود. وی در ادامه تصریح کرد: در این سند برای آسیب‌های فرهنگی چاره‌جویی شده است. آیا می‌توانیم امروز با اطمینان بگوییم که سند مهندسی فرهنگی در پیشانی دستگاه‌های فرهنگی ما قرار دارد؟ قطعاً اینگونه نیست. آسیب بزرگی که الآن دچار آن هستیم این است که به راه حل‌هایی که خود بدان رسیده‌ایم پایبند نیستیم و آن را اجرا نمی‌کنیم. وی افزود: اینکه انتظار داشته باشیم در حوزه فرهنگ فقط حکومت باید اقدام کند درست نیست و ما باید این نگاه را تغییر دهیم ما باید قرارگاه‌های مردمی فرهنگی به وجود بیاوریم. کدام جریان را سراغ دارید که به اندازه ما کانون‌های فرهنگی داشته باشد؟ ما نزدیک به 70هزار مسجد داریم که می‌توانیم از این فرصت استفاده کنیم. وزیر ارشاد دولت نهم در ادامه خاطرنشان کرد: کسانی که صحبت از جامعه مدنی می‌کنند و می‌گویند باید واسطه‌ای بین حکومت و مردم باشد آیا این واسطه را نمی بینند؟ مگر این موضوع در شوراهای مذهبی و کانون‌های دینی ما نیست که حال به دنبال نسخه بدلی باشیم؟ غربی‌ها که حزب را به وجود آوردند بدین خاطر بود که دیدند مردم از کلیساها دور شدند و هیچ سازمانی برای جمع کردن آنان وجود ندارد. صفار هرندی در ادامه سخنان خود خاطرنشان کرد: ما مشاهده می‌کنیم که یکی از اصلاح‌طلبان عنوان می‌کند که هیچیک از اصلاح‌طلبان علاقه‌ای به خمینی ندارند. این در حالی است که اگر این نهضت و این انقلاب نبود از این افراد نامی وجود نداشت. این افراد زمانی می‌گفتند که ما نباید اینقدر از امام خرج کنیم چرا که زمانی این چشمه نیز می‌خشکد، همچنین فرد دیگری از آنان گفت: امام به موزه تاریخ پیوسته است. هرکدام از این افراد را که ملاحظه می‌کنیم می‌بینیم اصلاح‌طلب هستند. حال عده‌ای از این همین اصلاح‌طلبان ادعا می‌کنند اگر امروز امام بود یک اصلاح‌طلب بود. این در حالی است که اینان دشمن جدی و رسمی ظاهر و سیره امام هستند. عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، افزود: شما اصلاح‌طلبان تئوری اصلی‌تان این است که زیرآب تئوری نظام که ولایت فقیه است را بزنید. این در حالی است که امام فرمودند پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به مملکت شما آسیبی نرسد. صفارهرندی، تصریح کرد: چرا اصلاح طلبان در این خصوص موضع نمی‌گیرند؟ چرا در دهان این افراد نمی‌زنند؟ وی در ادامه سخنان خود گفت: آنچه که باعث می‌شود بتوانیم مقابل این تهاجمات بایستیم واکسن دانایی و مطالعه است. عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در ادامه پیرامون وضعیت فعلی فرهنگی کشور گفت: گاهی اوقات ما مشاهده می‌کنیم فعالیت‌هایی صورت می‌گیرد که وقتی آن فعالیت‌ها را با تصمیم‌‌گیرندگان اصلی در میان می‌گذاریم آنان می‌گویند بله این اقدام اشتباه بود. در اینجا نگرانی وجود ندارد، این که هنوز ارزش‌ها از چشم نیفتاده است اما گاهی اوقات مشاهده می‌شود که وقتی فرد اقدام منکری را به تصمیم‌گرندگان اصلی تذکر می‌دهد با این جواب مقایسه می‌شود که چرا اعتراض می‌کنید و چرا مردم را خودی و غیر خودی می‌کنید؟ اینجاست که جای نگرانی وجود دارد. وی افزود: در این وضعیت دیگر نمی‌شود به چیزی اشکال گرفت. پس چرا اینان دروازه‌های هنر را باز نمی‌کنند تا حتی آثاری در نقد همین افراد منتشر شود؟ اینجاست که ما مشاهده می‌کنیم معیار تغییر می‌کند. مصادره کردن بعضی چیزها در راستای خواسته‌های خود تعجب‌آور است. از اینکه صحنه کربلا را که جدال حق و باطل است بگوییم محل سازش است پذیرفتنی نیست. عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در پایان سخنان خود پیرامون رویکرد دولت در حوزه هنر گفت: روحانی بارها گفته که نه اصلاح‌طلب و نه اصولگراست. البته ما یادمان نمی‌رود که ایشان عضو جامعه روحانیت مبارز هستند. البته سلایقشان در حوزه هنر و فرهنگ همراه با تساهل و تسامح است. البته ایشان خود دوست ندارد که بگوید دنباله‌رو مسیر اصلاحات است. اما اسم مهم نیست بلکه عمل مهم است. ما امیدواریم همه مسئولین به قانونگرایی به طور کامل پایبند باشند و اینگونه نباشد که رأی حکومت دینی را بگیرند و بعد صحبت از عرف کنند. انتهای پیام/
93/09/05 - 17:24
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 31]
-
سیاسی
پربازدیدترینها