محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1846602579
عزاداری برای امام حسین(ع) خودجوش انجام می شود/ تکیه ناسار قدیمی ترین مکان برگزاری تعزیه شهر سمنان -
واضح آرشیو وب فارسی:مهر: در گفتگو با مهر مطرح شد:
عزاداری برای امام حسین(ع) خودجوش انجام می شود/ تکیه ناسار قدیمی ترین مکان برگزاری تعزیه شهر سمنان
سمنان – خبرگزاری مهر: یک کارشناس فرهنگ سمنانی گفت: مردم از گذشته ای دور، از ابتدای ماه ذی الحجه بدون دخالت هیچ مجموعه دولتی و مدیریتی و به صورت خود جوش محله، مساجد و تکایا را برای برگزاری مراسم عزای حسینی آماده می کردند که تکیه ناسار در این بین نقش محوری داشته و دارد. نعمت الله عبدوس در گفتگو با خبرنگار مهر، ضمن اشاره به این که تکیه ناسار شهر سمنان از قبل سال های 1347 -48 پذیرای عزاداران حسینی(ع) بوده افزود: مردم عزادار به صورت خودجوش بدون هیچ حمایتی اقدام به برگزاری مراسم ایام محرم می کردند و این سنت تا کنون ادامه دارد.وی سنت چادر دوزی قبل ایام محرم توسط زنان سمنانی را یادآور شد و خاطر نشان کرد: بیشتر تکیه ها از چادر بودند و زن ها قبل از آغاز دهه اول محرم دور هم می نشستند، چادرها را پهن می کردند تا اگر پارگی در چادر وجود دارد آن را بدوزند و مردها هم اگر چادر خراب می شد به تعمیر آن می پرداختند.این کارشناس فرهنگی با بیان این مطلب که جوانان با قدرت بازوی بیشتر تیرهای چوبی را در فضای باز تکیه ها مستقر می کردند و روی آن چادر می کشیدند تصریح کرد: اینچنین بود که سیاه پوش کردن محله ها انجام می شد، حتی روی دیوارهای داخل چادر فرش هایی نصب و خود را برای ایام عزاداری ماه محرم و صفر آماده می کردند.
هر شب یک تکیه میزبان عزادارن تکیه های دیگر می شدعبدوس با تاکید بر اینکه در داخل تکیه ها با گل جایی را برای روشن کردن شمع تهیه می شد عنوان کرد: جام های مسی بزرگی که حداقل 50 تا 60 لیتر آب در آن جای می گرفت را بر سر تکیه ها می گذاشتند و چندین کاسه کوچکی که از جنس برنج بود و یک علامت دست داخل آن نصب شده بود را با زنجیر های کوچکی به جام بزرگ نصب می کردند، این جام مظهر رفع تشنگی و یاد امام حسین (ع) بود که عزاداران از آب آن می نوشیدند.وی با اشاره به این که هر تکیه ای یک دسته کوچک برای عزاداری داشت و برای عزاداری به تکیه های دیگر می رفتند و در نهایت پنج الی شش دسته در یک تکیه جمع شده و به عزاداری اقدام می کردند اذعان داشت: از عزاداران حسینی که در حال زنجیر و سینه زنی بودند با شیر و میوه های آن فصل مانند انار، انجیر خشک، شله زرد، سمنو، انگور و نذری پذیرایی می شد که بخشی از این سنت در حال حاضر اجرا می شود.این کارشناس فرهنگی سمنان با یادآوری این مطلب که هرشب یک تکیه میزبان عزاداران تکیه های دیگر می شود بیان داشت: عزاداری هیئات و دسته جات به صورت زنجیر زنی، سینه زنی و روضه خوانی از شب اول تا روز یازدهم محرم ادامه دارد.ناسار در زبان سمنانی به سر تخت مشهور استعبدوس با تاکید بر این که عزاداری از نماز مغرب و عشاء آغاز و تا پاسی از شب ادامه داشت و روز تاسوعا و عاشورا از صبح شروع و تا برگزاری شام غریبان ادامه داشت یادآور شد: تکیه ناسار به عنوان قدیمی ترین تکیه سمنان در مرکز شهر و کنار بازار بزرگ سمنان قرار گرفته و هر ساله شاهد این مراسم و همچنین تعزیه خوانی ابا عبدالله الحسین (ع) است.وی با بیان این مطلب که ناسار در زبان سمنانی به سر تخت مشهور بوده و سکویی به مساحت 10*10 معرف به ناسار وسط تکیه برای اجرای تعزیه وجود دارد ابراز داشت: در فصل زمستان تعزیه صبح شروع و تا ظهر ادامه داشت و در فصل تابستان تعزیه ها از بعد ظهر شروع و تا قبل از اذان مغرب و عشاء تمام می شود.این کارشناس فرهنگی با یادآوری این مطلب که افرادی در تکیه ناسار غرفه داشتند که امروزه به مغازه تبدیل شده برای دیدن تعزیه غرفه های خود را تمیز کرده و با خانواده و وابستگان نزدیک آنجا می نشستند اظهار داشت: بیش از دو تا سه هزار نفر هم که در این تکیه صاحب غرفه نبودند دور سکو روی زمین می نشستند.
عبدوس با اشاره به این که طایفه ای به نام شبیه ساز که مقیم مقبره طوطی بودند کار گریم مردان تعزیه خوان را بر عهده داشتند گفت: این افراد در کوچه صبوران که 100 متر بالاتر از تکیه بود مکانی برای آماده کردن شخصیت ها و قرار دادن ابزار و لوازم گریم و تعزیه تهیه کرده بودند.وی با بیان این مطلب که طبل، شیپور، شال سبز، عبا و قبای سبز و قرمز، چکمه به رنگ قرمز یا سفید، نخ، کلاهخود، نیزه، شمشیر، خنجر، همیان، سفرچرمی، گرز، سپر، بیرق سیاه زری دوزی شده، دستمال عقال، مغنه، روبند، مانتوهای بلند و شمشیر فرق (شمشیر اختصاصی برای نقش حضرت علی اکبر ) از جمله وسایل برای اجرای تعزیه در این تکیه است افزود: شبیه سازان با توجه به تعزیه ای که قرار است اجرا شود و این که هر فرد در کدام نقش امام خوان (گروه مثبت) و اشقیا خوان (منفی) بازی می کند بازیگران را آماده می کنند.این کارشناس فرهنگی سمنانی با اشاره به تعزیه خوانان قدیمی از جمله عباسعلی عندلیب در نقش علی اکبر، یدالله عندلیب در نقش سکینه و رقیه، عبدالرسول رهبر در نقش شمر، یزید، ابن زیاد و ابن سعد و عبدالعلی رهبر در نقش منفی بازی می کردند یادآور شد: عبدالرسول رهبر در یک تعزیه که نقش شمر را بازی می کرد در حال چرخاندن گرز در بالای سر خود بود که گرز به سرش اصابت کرد و موجب مرگش شد.عبدوس گفت: در تکیه ناسار در روز اول محرم تعزیه حرکت امام حسین (ع) از مدینه و وداع با اهل بیت و اهالی، روز دوم مأموریت مسلم ابن عقیل به کوفه و ماجرای اهالی بعدی و شهادت مسلم، روز سوم تعزیه طفلان مسلم و داستان غم انگیز آنها و کشته شدن آنها، روز چهارم نمایش چهار سردار یا تعزیه حربن ریاحی، چهار سردار امام حسین (ع)، حر بن ریاحی، شمر و حضرت ابو الفضل (ع)، روز پنجم تعزیه حضرت علی اکبر (ع)، روز ششم تعزیه حضرت قاسم ابن حسن(ع)، روز هفتم تعزیه طفلان حضرت فاطمه، روز هشتم تعزیه حضرت ابوالفضل (ع)، روز نهم تعزیه حضرت علی اصغر (ع) و تیر خوردن او، روز دهم تعزیه روز عاشورا و شهاد امام حسین (ع) و روز یازدهم حرکت اسرا از کربلا به کوفه و از کوفه به شام اجرا می شود.اجرای هر تعزیه سه تا چهار ساعت زمان نیاز داشتوی با اشاره به اینکه افراد از روی دفترچه کوچکی که بیاض یا دفترچه فرد نام دارد اشعار تعزیه را که بسیار ساده، قابل فهم و به تناسب زمان و تطبیق با جریان تاریخی کربلا بود می خوانند افزود: افرادی که برای نقش های مختلف انتخاب می شدند چهره و صداهای خاصی داشتند مثلا عباس عبدوس که در آن دوران نقش شیر را بازی می کرد در روز های عادی هم به عباس شیر مشهور بود.این کارشناس فرهنگی با اشاره به وجود شیر در اکثر تعزیه های ایران خاطر نشان کرد: شیر روی زنبه (چوبی بود برای حمل مصالح ) که از قبل با پارچه پوشانده می شد، می نشست و دو نفر شیر را که در یک دستش یک کیسه کاه و یک دستش خشت خام بود به داخل تعزیه می آوردند و به صورت ثابت در کنار سکو تعزیه حضور داشت این شیر کاه بر سرش می ریخت و خشت بر سرش می زد و نعره می کشید و با این کار تعلم و تأثر بابت کشته شدن یاران امام حسین (ع) را نشان می داد.
عبدوس با بیان این مطلب که افراد کبوتر ها و اسب های تزئین شده خود را برای تعزیه آماده کرده و آنرا همراه تعزیه خوان همراهی می کردند تا در ثواب تعزیه شریک شود تصریح کرد: هنگام تعزیه مردم نذری های خود را که شامل شکلات، نقل، بخسمات، شیر مال و شیر در کتری های بزرگ مسی ... بین تماشاچیانی که دور سکو نشسته اند پخش می کنند و بعد از تعزیه نیز در منازل و تکیه ها نذر هایی مانند برنج یا آبگوشت با نان خانگی داده می شود و هیچکس گرسنه به منزل برنمی گردد.وی با اشاره به این مطلب که زنان نقش مهمی در گرم کردن شیر، چای، طبخ غذا، نان نذری، نان خانگی، پختن آش و سمنوی نذری، شستشوی محله و نظافت و آماده سازی فضا برای اجرای تعزیه دارند عنوان کرد: همچنین در دورانی خاص در منزل جمع می شدند و ملا بلقیس، ملا صغری ،ملا شاه زینب هم نقش های تعزیه را می خواندند.این کارشناس فرهنگی در خاتمه با یادآوری این نکته که هر تعزیه سه الی چهار ساعت طول می کشد خاطر نشان کرد: در میان تعزیه وقت استراحت هم داده می شد.
پنجشنبه ۱۵ آبان ۱۳۹۳ - ۱۰:۳۱
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 81]
-
گوناگون
پربازدیدترینها