آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
دستگاه آب یونیزه قلیایی کره‌ای
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
تعداد کل بازدیدها :
1870781793
غدیرحماسه ماندگاری و پایداری و اساس نهضت عاشورا و انتظار ظهور است
واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: معاون سیاسی، اجتماعی استاندار تهران: غدیرحماسه ماندگاری و پایداری و اساس نهضت عاشورا و انتظار ظهور است تهران بزرگ -ایرنا- معاون سیاسی، اجتماعی استاندار تهران گفت: غدیر حادثه تاریخی بزرگ اسلام، حماسه ماندگاری و پایداری و اساس نهضت عاشورا و انتظار ظهور است.
به گزارش خبرنگار ایرنا، سید شهاب الدین چاوشی روز سه شنبه در مراسمی به مناسبت عید غدیر اظهار کرد: خط سبز غدیر، خط تمیز حق از باطل است و خدای متعال به واسطه انتصاب شایسته ترین فرد امت اسلامی به زعامت جامعه اسلامی دغدغه ها و نگرانی های پیامبر اسلام را برای صیانت از تلاش ها و زحمات دوران نبوت خود مرتفع کرد.
وی مهمترین عبرت تاریخی حادثه غدیر را نقش حضور مردم در عدم تحقق امر ولایت ظاهری دانست و بیان کرد: وقتی بدخواهان و منفعت طلبان به هر دلیلی مردم را از پیرامون علی(ع) پراکنده کردند، او علیرغم استحقاق به زمامداری جامعه مسلمین از حق مشروع و قانونی خود بازماند و جامعه از شعاع مدیریت الهی وی محروم شد.
چاوشی تصریح کرد: علی (ع) به خاطر صیانت از وحدت جامعه نوپای اسلامی سکوت اختیار کرد.
معاون سیاسی، اجتماعی استاندار تهران با بیان این مطلب که بی تردید اگر امیرمومنان بلافاصله پس از پیامبراسلام (ص) زمام امور جامعه را در دست می گرفت سیرتاریخی اسلام به گونه ای زیباتر و جذاب تر طرح ریزی می شد، تاکید کرد: اگر چنین شده بود دنیای امروز گرفتار داعشی ها و تکفیری ها به نام اسلام نبود و هیچ غباری به چهره اسلام ناب نمی نشست.
وی با بیان این مطلب که نکته عبرت انگیز دیگر اینکه پس از کشته شدن خلیفه سوم و اصرار مردم و انقلابیون به پذیرش زمام حکومت مسلمین، امام علی (ع) به پذیرش این سمت اصراری نشان نمی داده است، تصریح کرد: آیا می توان پذیرفت که امام علی(ع) درحقانیت خویش تردید کرده بود؟
چاوشی تاکید کرد: او که همواره حق الهی خود را در حکومت به جامعه گوشزد کرده بود اما فاصله گرفتن مردم از فرهنگ عهد پیامبر(ص) تحقق عدالت علوی را بسیار دشوار می کرد و احتمالا تردیدهای جدی در کار حکومت مداری برای امیرالمومنان ایجاد کرده بود و لذا در قبال اصرارمردم ضمن بیان قاطع شرایط خویش از آنان می خواست هرکسی را خود مقتضای حال خود می دانند انتخاب کنند.
معاون سیاسی، اجتماعی استاندار تهران اظهار داشت: امام علی(ع) وقتی با اصرار و پافشاری مردم و قبول بیعت همگانی آنان، حکومت را پذیرفت آنچه را که راه و رسم و سنت واقعی خدا و رسول(ص) بود در دوره کوتاه حکومت خویش به انجام رسانید.
تهرام/9977/ 699
22/07/1393
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
-