محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1844517377
معیارهای مهم دولت اسلامی
واضح آرشیو وب فارسی:فارس:
معیارهای مهم دولت اسلامی
در این مرحله از انقلاب، هدف عمده عبارت است از ساختن کشوری نمونه که دارای چهار رکن اصلی است: رفاه مادی، عدالت اجتماعی، روحیه و آرمان انقلابی و ارزشهای اخلاقی اسلام
آنچه مشخص است این است که تحقق نهایی تمدن نوین اسلامی یا به بیان دیگر تمدن سازی اسلامی به گونه ای که حرف اول را در نظام بین الملل و جامعه جهانی بزند، یکی از خطوط بسیار اساسی و مهمی است که از نظر مقام معظم رهبری، انقلاب اسلامی ایران آن را دنبال نموده و در جهت رسیدن به آن حرکت می کند. حال در این چارچوب پرسشی که مطرح می شود این است که جمهوری اسلامی برای تحقق این امر مهم که بی شک یکی از اهداف و آرمان های عالیه انقلاب اسلامی نیز می باشد، دارای چه فرآیندها و مکانیسم هایی می باشد؟ در پاسخ به این پرسش باید تأکید کرد که رهبر عظیم الشأن انقلاب برای تحقق این آرمان بلند و متعالی فرآیندی پنج مرحله ای را ترسیم کرده اند، مبدأ و ابتدای آن 22 بهمن سال 1357 و مقصد و انتهای آن همچنان که در سطور بالا اشاره شد، رسیدن به تمدن نوین اسلامی و زمینه سازی برای ظهور منجی عالم بشریت حضرت مهدی موعومد (عج) است. در حقیقت برای رسیدن به تمدن نوین اسلامی باید پنج گام مهم برداشت که گام اول آن در 22 بهمن 1357 که «انقلاب اسلامی» ایران به پیروزی رسید برداشته شد، سپس گام دوم که از نظر رهبر انقلاب «تشکیل نظام اسلامی» بود در نخستین روزهای پس از انقلاب توسط بنیانگذار جمهوری اسلامی محقق شد، گام سوم این فرآیند «تشکیل دولت اسلامی» به معنای اسلامی شدن روش و منش دولتمردان و طراحی ساز و کارها و نهادهای نظام براساس معارف اسلامی است که آنهم متعاقب تشکیل نظام اسلامی جامع عمل به خود پوشید، گام چهارم «تشکیل جامعه الگو و نمونه اسلامی» که نه تنها حیات طیبه را برای مردم ایران رقم بزند بلکه افزون بر آن الگویی برای سایر ملت‌های مسلمان بوده و به وسیله الگوسازی خود، در نهایت راه را برای تحقق گام پنجم یعنی «تشکیل تمدن نوین اسلامی» هموار سازد. لذا راهی که برای رسیدن به تمدن نوین اسلامی باید طی شود را بطور خلاصه می توان به این صورت بیان داشت: انقلاب > نظام > دولت > جامعه > تمدن نوین اسلامی دولت اسلامی همچنان که رهبر انقلاب نیز تأکید دارند، ما هنوز در مرحله دولت سازی به سر می بریم و در حال گذار از دولت پیشا اسلامی به دولت اسلامی هستیم. حال با توجه به این دیدگاه رهبر انقلاب که نظام اسلامی هنوز در مرحله گذار به دولت اسلامی قرار دارد و همچنین اهمیت بررسی این مسأله ضروری به نظر می رسد تا به معیارها، فاکتورها و مؤلفه هایی که یک دولت در جامعه اسلامی که متفاوت از جامعه غیر اسلامی است، باید داشته باشد و در جهت تحقق آن ها حرکت کند پرداخته شود. قبل از ورود به مبحث معیارهای دولت اسلامی، باید خاطرنشان ساخت، دولت اسلامی در اصل گفتمان و مفهومی کاملاً متفاوت می باشد که ریشه در اصول و آموزه های دینی داشته و به مفهوم حاکمیت ارزش ها، اصول، مبانی، احکام، قوانین و همچنین مقررات اسلام در جامعه اسلامی است. ضمن اینکه این گفتمان در مقابل دولت غیراسلامی اعم از لیبرال، کمونیستی، فاشیستی و . . . قرار دارد و تشکیل آن نیز از صدر اسلام تاکنون همواره یکی از دغدغه های مهم علما، اندیشمندان و نخبگان اسلامی بوده است که سرانجام پس از قرن ها و برای نخستین بار در انقلاب اسلامی ایران و به همت امام راحل (رض) بوقوع پیوست. مؤلفه های دولت اسلامی از نگاه رهبر فرزانه انقلاب واقعیت این است که مقام معظم رهبری چه در دورانی که ریاست جمهوری اسلامی ایران را بر عهده داشتند و چه پس از آن و در دوره رهبری نظام مقدس اسلامی، یکی از موضوعات بسیار مهمی که همواره بر آن تأکید کرده اند، شاخص ها یک دولت اسلامی در تمامی حوزه ها اعم از اقتصاد، فرهنگ، سیاست، فرهنگ و . . . می باشد که می بایست مورد توجه ویژه همه دولتمردان قرار گیرد. حال در ادامه مهمترین شاخص ها و معیارهای دولت اسلامی در نگاه رهبر عزیز انقلاب را که در بیانات مختلف شان چه در دیدار با مسؤلان دولتی و چه سایر آحاد و اقشار و گروه ها، آن ها را مورد تأکید و تبیین قرار داده اند می پردازیم. جهت گیری دینی و ارزش گرایی انقلابی با توجه به اینکه اصول و مبانی و پایه های بنیادین نظام مقدس اسلامی را دین و آموزه های دینی و انقلابی تشکیل می دهد، لذا داشتن جهت گیری های دینی و انقلابی بگونه ای که موجب احیای حاکمیت اسلام در جامعه اسلامی گردد یکی از خصوصیات اولیه ای است که دولت در جامعه اسلامی باید از آن برخوردار باشد. برای همین است که رهبر انقلاب در یکی از دیدارهایشان با دولت نهم تأکید دارند: «از همه دولت هاى بر سر کار و منتخب مردم حمایت کردم، بعد از این هم همین خواهد بود؛ از این دولت هم به طور خاص حمایت مىکنم. این حمایت، بىدلیل و بىحساب و کتاب نیست. اولاً جایگاه دولت در نظام جمهورى اسلامى و در نظام سیاسى کشور ما جایگاه بسیار مهمى است، ثانیاً بیشترین مسؤلیت ها را دولت بر دوش دارد؛ بعد هم این جهت گیرىهاى دینى و این ارزشگرایى انقلابى و اسلامى خیلى ارزش دارد».(اول فروردین 1386) حرکت در مسیر امام و آرمان های انقلاب فرض مسلم این است که شناخت آرمان های انقلاب اسلامی بدون شناخت اندیشه های امام (ره) ممکن نیست. در واقع اندیشه امام (ره) از معیارهای اصلی تشخیص و ارزیابی درستی مسیر حرکت انقلاب اسلامی است. این اندیشه شگرف یعنی شناخت اندیشه امام و به موازات آن آرمان های انقلاب اسلامی متأسفانه در مقاطعی چند مظلوم واقع می شد و برخی از مسؤلین یا افراد مرتبط با آن ها طوری رفتار می کردند که که گویی از گفتمان انقلاب در مقابل دیگران شرمنده اندو خجالت می کشند. بنابراین یکی از شاخص های مهم دولت اسلامی در نظام جمهوری اسلامی ایران حرکت دولت و مسؤلان در راستای تحقق اندیشه های سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی و . . . امام راحل (رض) و همچنین آرمان ها، ارزش ها و اصول و اهداف عالیه انقلاب اسلامی می باشد. کما این که از این نکته نظر دولتی را می توان یک دولت به معنای واقعی اسلامی تلقی نمود که انقلابی بودن و ولایتمداری یکی از مهمترین ویژگی های آن را تشکیل دهد. در این رابطه رهبر انقلاب می فرمایند: «شعار و گفتمان دولت است که منطبق بر شعار و گفتمان امام و منطبق بر شعارها و گفتمان هاى انقلاب است؛ این خیلى چیز باارزشى است. این را هیچ کس نمىتواند ندیده بگیرد. هر دلبسته به انقلاب، این را قدر مى داند؛ هر کسى که پیشرفت کشور را با هدایت انقلاب و با کارگردانى انقلاب تصور مىکند، باید این را قدر بداند». (2 شهریور 1387) استکبارستیزی و مبارزه با قدرت های سلطه طلب دولتی که در جهت اندیشه های امام و رهبری و آرمان های انقلاب حرکت می کند، قائدتاً نیز باید استکبارستیزی و مقابله با جهانخواران و قدرت های قلدرمأب یکی از ویژگی های اصلی آن را شامل باشد. چرا که استکبارستیزی و مفاهیم مترداف با آن که در دیگاه رهبر انقلاب دشمنی کردن با استکبار و نه دولت هاست، نه تنها از اهداف عالیه انقلاب می باشد بلکه یکی از گفتمان های مهمی است که همواره در اندیشه های امام و رهبری جایگاه ویژه ای داشته است. مقام معظم رهبری در مورد اهمیت این شاخصه می فرمایند: «استکبار از هر دولتى و از هر نظامى سر بزند آفت براى بشریت است. البته امروز آمریکا و صهیونیسم مظهر استکبارند؛ لیکن هر جا، هر کس، هر دولتى و هر مجموعهاى که نسبت به دیگران استکبار بورزند، آفتى در جامعهى بشرى و در نظام زندگى انسان به وجود مىآورند. ستیزه با این حالت هم یک حالت مطلوب اسلامى است». (2 شهریور 1387) تهاجم در مقابل زورگویان عالم گسترش فرهنگ اسلامی از جمله اهداف اصلی نظام اسلامی در هر دو عرصه داخلی و بین المللی است. چرا که اسلام دینی جهانی است تلاش دارد تا فرهنگ و ارزش های عالی خود را در سطح جهانی گسترش دهد. یکی از راه های تحقق این اصل مقابله با زورگویی و تهاجم در مقابل آن هاست که یک دولت اسلامی باید از آن برخوردار باشد. در مورد اهمیت این مؤلفه که یک دولت اسلامی باید از آن بهره مند باشد، مقام معظم رهبری بر این باورند: «یک وقت هست که زورگویان بینالمللى مىآیند و می گویند که آقا شما فلان کار را کردهاید و ما رفع و رجوع مىکنیم و نه واللَّه، نه باللَّه...؛ ولى یک وقت هست که تهاجمش، تهاجم زورگویانه است؛ بهترین دفاع در چنین مواقعى هجوم است. زورگویان بینالمللى، نقاط ضعف زیادى دارند: جنایت می کنند، فساد می کنند، به حقوق بشر تجاوز می کنند، به حقوق ملت ها تعدى می کنند، انسان ها را لگدمال می کنند و همه کارهاى زشت را انجام می دهند؛ آخر هم طلبگار همهاند! خب، نقاط ضعف شان، با حالت تهاجمى و با حالت طلبگارى، گفته و بیان بشود. اینجور نیست که ما براى تهاجمات سیاسى بینالمللى، بخواهیم پاسخ پیدا کنیم. یک وقتى از بنده – سال هاى اوایل – می پرسیدند که آقا، شما در مقابل این حرف چه جوابى دارید؟ می گفتم ما جواب نداریم؛ ما ادعا داریم و مدعى اینها هستیم؛ در قضیه زن مدعى هستیم؛ در قضیه حقوق بشر مدعى هستیم؛ در قضایاى حقوق اساسى انسان ها مدعى هستیم. ما مدعى اینها هستیم؛ ما در مقام پاسخگویى نیستیم. چرا باید سوال بکنند تا کسى مجبور باشد پاسخ بدهد؟ آن ها بىجا می کنند سؤال و ادعا می کنند. این روحیه، روحیه خوبى است؛ روحیه انقلاب این است؛ این است که حقیقت را روشن و درخشان می کند». (2 شهریور 1387) مقابله با گرایش های سکولاریستی سکولاریسم به مفهوم جدایی دین از سیاست و ایجاد تفکیک و مرزبندی بین این دو،ویژگی دیگری است که دولت در جامعه اسلامی فرقی نمی کند با هر رویکردی که بر سر کار آمده است، باید داشته باشد. چرا که سکولاریسم و تبلیغ جدایی دین از سیاست یکی از ترفندها و حیله های دیرینه دشمن برای عدم اجرای احکام و مبانی دین در جامعه بوده که متأسفانه توسط برخی مسلمانان باور هم شده است. در این باره نیز رهبر انقلاب تأکید دارند: «نظام انقلابى، بر مبناى دین و بر مبناى اسلام و بر مبناى قرآن شکل گرفته و به همین دلیل از حمایت میلیونى این ملت برخوردار شده و جان هایشان را کف دست شان گرفتهاند و جوان هایشان را به میدان هاى خطر فرستادهاند؛ آن وقت مسؤلان یک چنین نظامى دم از مفاهیم سکولاریستى بزنند؟! «یکى بر سر شاخ و بن می برید»؛ یعنى خودشان بنشینند و بنا کنند بن اینمبنا و قاعده را کلنگ زدن! خیلى چیز خطرناکى است». (2 شهریور 1387) پرهیز از غرب زدگی و غرب باوری ویژگی دیگر دولت اسلامی اجتناب از غرب زدگی و مبارزه با غرب باوری است. چنانکه در اندیشه امام خمینی آمده است، حفظ هویت اسلامی و انسانی؛ الف) لازمه حتمی رسیدن به استقلال است ب) منجی انحطاط و عقب ماندگی اجتماعی است و در نهایت ج) مهمترین عامل حفظ موجودیت کشور است. در واقع غرب زدگی و غرب باوری درست در نقطه مقابل حفظ هویت اسلامی و انسانی جامعه بوده و ویروس خطرناکی است که به استقلال و موجودیت کشور نیز صدمه می زند و انحطاط و عقب ماندگی را بدنبال می آورد. اهمیت این مسأله به حدی است که رهبر انقلاب نیز در مقاطع مختلف دولت های مختلف بر سر کار آمده را به توجه جدی نسبت به پرهیز از این موضوع رهنمون ساخته اند. حفظ عزت، هویت و استقلال ملی حفظ عزت، هویت و استقلال ملی که برای آن خون های بسیاری ریخته شده است یکی دیگر از شاخصه های بسیار مهمی است که یک دولت اسلامی باید آن را داشته باشد. چرا که از نظر رهبر انقلاب یکی از ابزارهای عمده بازیگران سیاسی در عرصه بین المللی، مکر و تهدید برای از بین بردن هویت و عزت و استقلال ملی است (اول فروردین 1385)، لذا دولت هایی که در داخل بر سر کار می آیند باید حساسیت ویژه ای نسبت به این موضوع حیاتی داشته باشند. مقاومت هسته ای تسلط بر فناوری صلح آمیز هسته ای را باید دروازه وردو به بسیاری از دانش ها دانست و ملت مستقلی چون ایران که همواره رد برابر نیات شوم استعمارگران و قدرت های سلطه طلب ایستادگی کرده است، به زعم آنان نباید چنین فنی مسلط شود. برای همین است که از سال های گذشته استعمار فرانو به رهبری آمریکا تلاش های گسترده ای را به راه انداخته اند تا مانع دستیابی ایران به چنین دانشی یعنی حق مسلم ایران در استفاده از انرژی هسته ای شوند. بنابراین ملت ایران همانطوری که افزون بر نیم قرن پیش صنعت نفت را ملی کرد امروز نیز باید به توسعه فناوری هسته ای خود ادامه داده و با حفظ حاکمیت، استقلال و عزت ملی خود و با عدالت خواهی، سیاست های استعمار فرانو را محکوم کند. اضافه بر این که امروز جمهوری اسلامی ایران در مقایسه با اسفند 1329 از هر جهت در موقعیت به مراتب برتری قرار دارد. ضمن اینکه رهبر انقلاب نیز در مورد اهمیت این موضوع که باید یکی از ویژگی های دولت اسلامی باشد، مسأله هسته ای را یکی از مظاهر دولت از عزت معرفی می کنند. (2 شهریور 1387) واقعیت این است که قانون موجب انتظام بخشی به امور می شود. برای همین است که رهبر انقلاب با تأکید بر اهمیت دادن به قانون، قانونگرایی را از دیگر شاخص های بسیار مهم دولت مطلوب دانسته و بر این باورند: «قانون، ریل حرکت دولت است و اگر به هر دلیلی از آن خارج شوید کشور و مردم، صدمه می بینند». (6 شهریور 1392) حکمت و خردگرایی حکمت و خردگرایی و دوری از شتابزدگی و تصمیم های نسنجیده و ناپخته یکی دیگر از شاخص های دولت اسلامی از منظر رهبر انقلاب می باشد. بطوریکه معظم له ایشان با توصیه مؤکد به دولت برای استفاده از ظرفیت خوب کارشناسان داخلی در همه زمینه ها و عرصه ها تأکید دارند: «باید قبل از هر اقدام و حتی هر اظهار نظر و موضع گیری، مطالعات کارشناسی لازم انجام شود چرا که هزینه برطرف کردن تبعات منفی کارهای ناپخته و سخنان ناسنجیده بسیار زیاد است». (6 شهریور 1392) تحول گرایی بی شک دولتی که از ایجاد تغییر و تحولی که زمینه های رشد و توسعه و تعالی کشور در همه زمینه های موجود را مهیا می کند، ترس و واهمه داشته باشد، یقیناً نیز نخواهد توانست پیشرفت چندانی داشته باشد. در واقع دولت باشد شجاع و جسور باشد و آنگاه که تشخیص داد ساختار و یا سیاستی نادرست و غیرمعقول است با قاطعیت تمام در اسرع وقت آن را اصلاح نموده و در جهت بهبود آن برآید. برای همین رهبر انقلاب می فرمایند: «نفس اینکه انسان حالت دلیرى در مقابل مشکلات داشته باشد و تصمیم بگیرد که براى رفع مشکلات اقدام بکند، چیز باارزشى است». (2 شهریور 1387) خدمت به مردم بر هیچ کس پوشیده نیست که خدمت به مردم بخصوص اقشار آسیب پذیر و مستضعفان که زحمات بسیاری برای انقلاب کشیده اند، در اصل یکی از اهداف عالیه انقلاب نیز می باشد که امام راحل و مقام معظم رهبری نیز بارها و به کرات مسؤلان مختلف دولتی را نسبت به این امر توصیه های فراوان نموده اند. بگونه ای که مقام معظم رهبری خدمت به مردم را گفتمان اصلی دولت اسلامی و فلسفه وجودی مسؤلان دانسته و تأکید دارند که: «هیچ مسأله ای نباید مسؤلان را از خدمت به مردم غافل کند». (2 شهریور 1392) حرکت در مسیر تحقق عدالت و پیشرفت اسلامی عدالت گرایی، عدالت گستری با ماهیت و رویکرد اسلامی نه تنها برای انقلاب اسلامی حائز اهمیت فراوان است بلکه افزون بر آن به عنوان شالوده و نقشه راه اداره جامعه در ابعاد سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و معیار سنجش عملکرد دولت ها به حساب می آید. در حقیقت از نظر رهبر انقلاب تکیه بر عدالت به معنای عام آن که شامل «عدالت جغرافیایى، عدالت طبقاتى، عدالت در زمینههاى مسائل اقتصادى، عدالت در زمینههاى مسائل فرهنگى، عدالت در جایگزین شدن و جاى گرفتن در مسؤلیت ها و مناصب و عدالت در قضاوت ها» اساسی ترین و محوری ترین اصل یک حرکت الهی است. اما مقام معظم رهبری همزمان با آغاز دهه توسعه و عدالت می فرمایند: «در این مرحله از انقلاب، هدف عمده عبارت است از ساختن کشوری نمونه که دارای چهار رکن اصلی است: رفاه مادی، عدالت اجتماعی، روحیه و آرمان انقلابی و ارزش های اخلاقی اسلام». (2 شهریور 1387) در این راستا رهبر انقلاب بر این اعتقادند، هر یک از این چهار رکن اصلی اگر ضعیف شود یا از میان برود، بقای انقلاب و عبور آن از مراحل گوناگون ممکن نخواهد شد. این در حالیست که معظم له مشروعیت دولت را منوط عدالت خواهی و نیز به مبارزه با فساد و تبعیض دانسته و تأکید دارند: «درباره مشروعیت حرف هاى زیادى زده مىشود، بنده هم از این حرف ها بلدم، اما حقیقت قضیه این است که اگر ما دنبال عدالت نباشیم، حقیقتاً من که اینجا نشستهام، وجودم نامشروع خواهد بود؛ یعنى هرچه اختیار دارم و هرچه تصرف کنم، تصرف نامشروع خواهد بود؛ دیگران هم همینطور. ما براى عدالت و رفع تبعیض آمدهایم. ما آمدهایم جامعه را از مواهب الهى خودش که مهمترین مواهب الهى در عدالت وجود دارد و همچنین مواهب اخلاقى و معنوى برخوردار کنیم». (5 شهریور 1382) سلامت اقتصادی و مبارزه با فساد همچنانکه رهبر عظیم الشأن انقلاب نیز تأکید دارند، فساد اژدهای هفت سری است که سخت جان بوده و به آسانی از بین نمی رود. سختی مبارزه با فساد و ایجاد سلامت اقتصادی به حدی است که ممکن است برخی دولت ها مدعی مبارزه با فساد باشند اما در عمل اقدامی مؤثر نکنند. برای همین است که رهبر انقلاب با بیان اینکه «منصب حکومتی جایگاه وسوسه انگیز قدرت و منابع مادی است» (6 شهریور 1392) به دولت توصیه می کنند «مانند یک چشم بصیر و یک نورافکن قوی و دائم، مراقب باشید دستگاه تحت مدیریت شما از وسوسه فساد، دور و در امان بماند». (6 شهریور 1392) اهتمام ویژه به مقوله فرهنگ در اهمیت فرهنگ همین بس که گفته شود در اندیشه متعالی مقام معظم رهبری این مسأله حتی از اقتصاد که یکی از حوزه های حیاتی هر جامعه ای می باشد نیز مهمتر است چرا که در افکار و دیدگاه های دوراندیشانه رهبر انقلاب؛ «فرهنگ به معنای هوایی است که ما تنفس می کنیم. اگر این هوا تمیز باشد آثاری دارد و اگر کثیف باشد آثار دیگری دارد. فرهنگ یک کشور مانند هواست. اگر بخواهیم مصرف تولیدات داخلی به معنای واقعی کلمه تحقق یابد، باید فرهنگ تولید داخلی در ذهن مردم جا بیفتد». (اول فروردین 1393) بنابراین اهمیت دادن به این مقوله که ساخت جامعه اسلامی مبتنی بر آن می باشد، باید یکی از ویژگی های مهمی باشد که دولت اسلامی باید آن را در خود متبلور سازد. نظارت بر عملکرد زیرمجموعه ها دولت مجموعه بزرگی است که میلیون ها کارمند دارد. فقدان نظارت دقیق بر این مجموعه می تواند معضلات بسیاری برای مردم بیافریند و نیز صحت و پیشرفت کار در مجموعه دولت را کند سازد. لذا نظارت بر عملکرد دستگاه ها و مدیران و زیر مجموعه های دولتی یکی دیگر از خصوصیات دولت در جامعه اسلامی از منظر رهبر انقلاب می باشد. در حقیقت نظارت بر عملکرد زیر مجموعه ها از طریق دستگاه های قدرتمند نظارتی نه تنها موجب تسریع در رسیدگی به امور ملت می شود بلکه بیش از پیش نیز به ارتقاء سلامت اداری و بهبود امور نهادها و دستگاه های زیرمجموعه دولتی می انجامد. در باره اهمیت این موضوع رهبر انقلاب می فرمایند: «من اصرار و تأکید دارم که شما دوستان عزیز که مسؤلان بالا و مدیران ارشد هستید، مسأله نظارت بر زیرمجموعه خودتان را بسیار اهمیت بدهید. چشهاى بینا و بصیر و باز شماست که وقتى در دائره مسؤلیت تان می چرخد، می تواند صحت کار و پیشرفت کار را تضمین کند. اگر چنانچه شما غفلت کردید، ممکن است در همان بخشى که غفلت کردهاید نابسامانى انجام بگیرد». (2 شهریور 1387) مسؤلیت پذیری مسؤلیت پذیری و پاسخگویی یکی دیگر از شاخصه های دولت اسلامی مطلوب از نظر رهبر فرزانه انقلاب می باشد. در این مورد نیز معظم له بیان می دارند: «مسؤلیت پذیرى و پاسخگویى در هر بخشى که ما هستیم، مسؤلیت آن کارى که بر عهده گرفتهایم، این را بپذیریم. زیرمجموعه، زیرمجموعه ماست، احساس مسؤلیت کنیم. در هر نقطهاى مسؤلیت تعریفشدهاى وجود دارد، آن مسؤلیت را بایستى پذیرفت». (6 شهریور 1385) فراجناحی بودن دولت و عبور آن از جناج بندی های سیاسی فراجناحی بودن دولت و پرهیز از ایجاد رویکردهای دو قطبی در جامعه با شعارها و دعواهای سیاسی و در کنار آن عبور دولت از جناح بندی های سیاسی، یکی دیگر از شاخصه هایی است که از منظر رهبر انقلاب، دولت در جامعه ای که به نام اسلام و مبانی دین بنا شده است باید از آن برخوردار باشد، چرا که دو قطبی کردن جامعه آن هم توسط دولت که مسؤل امور اجرایی کشور است نه تنها موجب هدر رفتن انرژی دولت می شود بلکه به تشدید اختلافات داخلی و تشتت بیش از پیش آراء در جامعه و همچنین دل زدگی و خستگی مردم از دولت نیز می انجامد. در مورد اهمیت توجه به این مسأله رهبر انقلاب تأکید دارند: « جناح بندی های سیاسی اشکالی ندارد اما نباید جامعه را به دو قطب تبدیل کرد زیرا این کار موجب دل زدگی و خستگی مردم و شکننده شدن محیط جامعه می شود». (5 شهریور 1393) توجه به علم و دانش بخصوص اقتصاد دانش بنیان توجه به علم و دانش که بهره مندی از آن که از نظر رهبر انقلاب وسیله رشد ملی، بشری و انسانی و اوج گرفتن در محیط عام بشریت است، از خصوصیات دیگر دولت اسلامی می باشد. اهمیت علم و دانش به حدی است که از نظر معظم له جامعه بدون داشتن آن نخواهد توانست آرمان های خود را بالا بیاورد. کما اینکه در اندیشه های ایشان علم یکی از پیش شرط های مهمی است که «با داشتن آن می توان آرمان ها، اهداف و خطوط و جاده ها روشن صراط مستقیم را که در اختیار جامعه اسلامی است مطرح نموده و افراد بیشتری را از بشریت به آن هدایت کرد». (6 شهریور 1385) موضع گیری صریح و قاطع در قبال مسائل منطقه ای و بین المللی موضع گیری صریح و قاطع در قبال مسائل منطقه ای و بین المللی و اینکه دولت که سیاست خارجی کشور را مدیریت و اداره می کند، مشخصه دیگری است که دولت اسلامی باید از آن برخوردار باشد، بگونه ای که در این راه، مسیر حق را پیموده و با جرأت و جسارت تمام رویکرد و مواضع خود را در قبال موضوعات و مسائلی که در منطقه و جهان بویژه جهان اسلام می گذرد اعلام نماید. چرا که این مسأله همچنان که رهبر انقلاب نیز بر آن تأکید دارند، «شاکله کلی نظام اسلامی و عقبه راهبردی نظام در میان ملت ها را حفظ خواهد کرد». (5 شهریور 1393 در دیدار هیئت دولت بمناسبت هفته دولت) ساده زیستی و اجتناب از تجمل گرایی ساده زیستی و پرهیز از تجمل گرایی یکی دیگر از ویژگی های دولت اسلامی در اندیشه های رهبر انقلاب است. توضیح اینکه دولتمردان عادل و مردمی باید ساده زیست تجمل گریز باشند، زیرا تجمل گرایی دولت پیامدهای متعددی اعم از افزایش مخارج دولتی، ایجاد فاصله و شکاف بین مردم و دولت، افزایش مشکلات طبقات مستضعف و مواردی از این قبیل را در پی دارد که موجبات از هم گسیختگی جامعه را فراهم می کند. در اهمیت وجود این شاخصه در دولت اسلامی، رهبر انقلاب بیان می دارند: «ساده زیستی چیز بسیار با ارزشی است. ما اگر بخواهیم تجمل و اشرافیگری و اسراف و زیاده روی را که واقعاً بلای بزرگی است، از جامعه مان ریشه کن کنیم، با حرف و گفتن نمی شود، که از یک طرف بگوییم و از طرف دیگر مردم نگاه کنند و ببینند عمل مان جور دیگر است! باید عمل کنیم. عمل ما بایستی مؤید و شاهد بر حرف های ما باشد تا اینکه اثر بکند». (2 شهریور 1387) تعامل نظامند با نخبگان و اندیشمندان تعامل مستمر و تنگاتنگ با نخبگان و کسانی که در حوزه هایی که مرتبط با کار دولت است، صاحب نظر و ایده می باشند، شاخصه دیگر دولت اسلامی در اندیشه های رهبر انقلاب می باشد. بگونه ای که امیر مؤمنان علی (ع) نیز در فرمان حکومتی به مالک است نیز خطاب می دارند: «در آنچه کار شهرهایت را استوار دارد و نظمی را که مردم پیش از تو بر آن بوده اند برقرار می سازد، با دانشمندان فراوان گفتگو کن و با حکیمان فراوان سخن در میان نه». در این باره رهبر انقلاب نیز می فرمانید: «تعامل نظام مند با نخبگان و اهل نظر حتى مخالفین است؛ با اینها هم باید تعامل کرد. نخبگان جامعه را نباید فراموش کرد. من اعتقادم این است که بر طبق فرمایش مولاى متقیان، آن جایى که بین خواست نخبگان و خواست مردم - عامه مردم - تعارض وجود دارد، خواست عامه مردم مقدم است؛ این همانى است که در نامه معروف حضرت و فرمان معروف حضرت به مالک اشتر، به این معنا تصریح شده؛ اما همیشه از این قبیل نیست. گاهى نخبگان نظرات اصلاحىاى دارند که بایستى از اینها استفاده کرد. یعنى همچنانى که گفته می شود که «همه چیز را همگان دانند»، «همه کار را هم همگان توانند»؛ واقعش این جورى است. از نظرات و از نیرو و از کار همه نیروها استفاده بشود». (2 شهریور 1387) سعه صدر در مواجه با انتقادات انتقادات همیشه وارد نیستند، اما گاه در بردارنده اطلاعاتی هستند که شنیدن آن ها لازم است. از این رو برای اینکه اطلاعات مفید موجود در انتقادات را از دست نداد بهتر است به همه انتقادات گوش فرا داد. در مورد اهمیت این مقوله نیز که باید به عنوان یکی از شاخصه های اصلی دولت اسلامی باشد رهبر انقلاب تأکید دارند: « لزومی ندارد که انسان بخواهد به هر مطلب یا انتقادی، پاسخ دهد زیرا در برخی موارد سکوت بهتر است ضمن آنکه هر حرفی هم که بر ضد ما زده شود اینگونه نیست که حتماً در ذهن افراد جامعه تأثیر بگذارد و مورد قبول قرار گیرد . . . انتقاد باید باشد اما انتقاد باید با لحن خوب و منصفانه باشد و هدف از آن نیز بی آبرویی و سبک کردن طرف مقابل نباشد که این روش قطعاًَ غلط است . . . پاسخ به انتقادها هم باید منطقی و با خونسردی داده شود». (5 شهریور 1393 در دیدار هیئت دولت بمناسبت هفته دولت) کلام آخر شاخصه های دولت اسلامی به اندازه است که اگر بخواهیم همه آن ها را بیان کنیم، شاید ده ها شاخصه مهم دیگر را بتوان ذکر کرد که در بالا به مهمترین این ویژگی ها که از نظر رهبر انقلاب در دولت اسلامی باید تبلور داشته باشد اشاره شد. محمدرضا اسکندری منبع: بصیرت انتهای متن/
93/06/09 - 02:00
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 94]
-
گوناگون
پربازدیدترینها