تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1836081752
سلیمی: امکانات دانشگاه علامه در اختیار شورای تحول علوم انسانی قرار می‌گیرد
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: سلیمی:
امکانات دانشگاه علامه در اختیار شورای تحول علوم انسانی قرار می‌گیرد
از آنجایی که دانشگاه‌ها باید برای تحول در حوزه علوم انسانی به این شورا کمک کنند، اعلام کرده‌ام که امکانات دانشگاه علامه را برای اجرای برنامه های شورای عالی تحول علوم انسانی در اختیار این شورا قرار می دهیم.
به گزارش گروه دانشگاه خبرگزاری فارس به نقل از پایگاه اطلاع رسانی دبیرخانه شورای عالی انقلاب فرهنگی، حسین سلیمی رئیس دانشگاه علامه طباطبایی و عضو شورای تحول و ارتقای علوم انسانی که حدود هشت ماه از عضویت او در این کارگروه می گذرد، عملکرد شورای تحول علوم انسانی را تشریح کرد به اعتقاد شما چه ضرورتی در تحول علوم انسانی وجود دارد؟ به چند دلیل به نظر می‌رسد که لازم است در سرفصل‌های علوم انسانی به بازاندیشی بپردازیم. اولا به این دلیل که بسیاری از رشته‌های علوم انسانی حدود 30 سال است که طراحی و سرفصل‌ها و عناوین درسی آنها تدوین شده‌اند و در این سی ساله تحولات بسیار بزرگی در جهان دانش و جهان واقعی و جهانی که مورد مطالعه علوم انسانی و اجتماعی قرار می‌گیرد ایجاد شده است و طبیعتا در بسیاری از سرفصل‌های درسی رشته‌های علوم انسانی این تحولات جدید چه تحولاتی که در عرصه واقعیت و چه تحولاتی که در عرصه علمی اتفاق افتاده دیده نشده است. حتی بسیاری از سرفصل‌های درسی کنونی در بعضی از رشتهها مربوط به پدیده‌هایی هستند که اصلا در دنیای ما منقرض شده‌اند مثل درس سیاست و حکومت در شوروی که در درس‌های علوم سیاسی دیده شده بود که اصلا در شرایط کنونی شوروی وجود خارجی ندارد که بخواهد درسی در موردش وجود داشته باشد. بنابراین یکی از دلایل جدی این تحول به روز آمدی است، اینکه رشته‌های مختلف علوم انسانی نیازمند روزامدی هستند و باید خودشان را هم با تحولات جدیدی که در جهان ایجاد شده و هم تحولاتی که در بازه های مختلف دانش اتفاق افتاده هماهنگ کنند. دلیل دیگر که لازم است این اتفاق بیافتد کارآمدی است. بسیاری از رشته های علوم انسانی و علوم اجتماعی به گونه‌ای طراحی شده بودند که مباحث نظری محض و یا ترکیبی از مفاهیم و مباحث مختلف در آنها وجود داشت به گونه ای که فارغ التحصیلان این رشته‌های دارای مهارت‌های لازم و دانش‌های لازم برای حل مشکلات اساسی کشور نبودند و نیستند. در برخی از مواقع لازم است یک بازاندیشی در خصوص برخی از رشتهها صورت بگیرد و این رشتهها به گونه ای بتوانند در خدمت حل مسائل کشور قرار بگیرند. مسائل کشور منظورم تنها مسائل اجرایی و مسائل اقتصادی و مدیریتی نیست بلکه مسایل کشور ما می‌تواند مسایل نظری و مفهومی باشد که خاص کشور ماست و به نوعی دانشگاه ما باید این توانمندی در درونشان وجود داشته باشد تا بتوانند فارغ التحصلان خودشان را برای حل این مشکلات توانمند کنند. ضرورت سوم، ضرورت اعتقادی و اندیشه‌ای است. به نظر می‌رسد در حوزه مطالعات اسلامی و در حوزه یافته‌های اندیشمندان ایرانی مفاهیم تازه و متفاوتی وجود دارد که می‌شود به فهم جدیدی از علوم انسانی در حوزه‌های مختلف و در رشته‌های مختلف بر مبنای آنها رسید. در واقع در کشور ما و در حوزه‌های فکری منابع، یافته‌ها و اندیشه‌هایی وجود دارد که بر مبنای آنها می‌شود به مفاهیم تازه، برداشت‌های تازه و حتی بعضی از روش‌های تازه برای فهم مسائل انسانی و مسایل اجتماعی دست پیدا کرد. البته این مفاهیم تازه و این اندیشه‌های جدید صرفا به معنای نفی دیگران نیست بلکه سعه صدر و وسعت مشربی که در اندیشه‌های دینی و مفاهیم موجود در فرهنگ اسلامی وجود دارد امکان این را می‌دهد که دانشمندان کشور ما بتوانند از یافته‌های دانش‌های دیگر استفاده کنند و بر اساس منابع اضافه ای که خودشان در اختیار دارند بر آن بیافزایند و بینش خودشان را ژرف‌تر و عمیق‌تر کنند. به این سه دلیل به نظر می‌رسد که لازم است که یک بازاندیشی دائمی در برنامه‌های درسی علوم انسانی و علوم اجتماعی صورت گیرد البته این اتفاق خاص کشور ما نیست. در کشورهای مختلف و در دانشگاههای بزرگ دنیا دائما به بررسی مبانی جدید می‌پردازند و بر اساس مفاهیم و مبانی جدید رشته‌های جدید تاسیس می‌کنند، برنامه‌های درسی را دگرگون می‌کنند و رشته‌های بین رشته ای ایجاد می کنند که از تلفیق رشته های دیگر به وجود آمده و این پویایی در برنامه‌های درسی در همه جا وجود دارد و امیدوار هستیم که شورای تحول در علوم انسانی بتواند چنین تحولی را در رشته‌های مختلف درسی در حوزه‌های مختلف علوم انسانی و علوم اجتماعی به وجود بیاورد. در چند ماه حضورتان در شورای تحول چه اقداماتی را توانسته‌اید در دانشگاه علامه طباطبایی در راستای اسلامی سازی علوم انسانی انجام دهید و ارزیابی تان از عملکرد شورا چیست؟ من به طور مرتب و فعال در جلسات شورای تحول شرکت می‌کنم و از آنجایی که دانشگاه‌ها باید برای تحول در حوزه علوم انسانی به این شورا کمک کنند، اعلام کرده ام که امکانات دانشگاه علامه را برای اجرای برنامه های شورای عالی تحول علوم انسانی در اختیار این شورا قرار می‌‌دهیم. در شورای تحول بازنگری در بسیاری از رشتهها در حال انجام است و در برخی رشته ها برنامه‌های تحول تدوین و تصویب شده است و ما هم سعی می‌کنیم پل ارتباطی کارگروه های شورا باشیم. به اعتقاد شما برای تحول در علوم انسانی باید از چه راهکارهایی بهره برد؟ من به نظرم چند کار پایه و چند مطالعه پایه که البته در حال حاضر در حال انجام در کارگروه‌های مختلف شورای تحول است، باید اتفاق بیفتد. یکی از آنها این است که یک نیازسنجی در جامعه صورت بگیرد که ما ببنیم نیازهایی که در جامعه ما وجود دارد و علوم انسانی و اجتماعی مختلف می توانند آنها را برآورده کنند چیست؟ دوم باید ما به یک دانش فراگیر و یک بینش ژرفی از مطالعات جدید و مفاهیم جدید در دنیای امروز دست پیدا کنیم که بدانیم دانش روز زمانه در حوزه‌های مختلف علوم انسانی و علوم اجتماعی چیست؟ روش‌های جدید کدام است؟ تئوری‌های تازه و مفاهیم جدید و مهمتر از هر دوی آنها شناخت مبانی تفکر و مبانی اندیشه دینی و مفاهیم اندیشه ایرانی است. به دلیل اینکه در حال حاضر برداشت‌های متفاوتی از این مفهوم وجود دارد و ما باید بتوانیم به یک بینش ژرف عمیق و حتی المقدور فراگیری در مبانی اندیشه دینی دست پیدا کنیم. در حال حاضر یک اجماع تقریبی وجود دارد در مورد اینکه انسان شناسی اسلامی و مبانی معرفت شناسی موجود در اندیشه دینی دو حوزه ای هستند که می‌توانند بر فهم ما از علوم انسانی تاثیر بگذراند؛ اما ما هنوز تحقیقات مکتوب و مدونی درباره این مبانی معرفت شناسانه و انسان شناسانه نداریم. بنابراین لازم است تا فعالیت‌های علمی دقیق و گسترده‌ای در این زمینه انجام دهیم و منابع و متون جدیدی تولید کنیم که این منابع و این اندیشه‌های جدید بتواند پایه بازاندیشی در علوم انسانی و علوم اجتماعی را تشکیل دهد. به نظرم این فعالیت‌های علمی مقدمه بازاندیشی‌های اساسی در حوزه‌های مختلف علوم اجتماعی و علوم انسانی خواهد بود و ما را از اقدامات شتاب زده و مطالعه نشده مصون نگه خواهد داشت. وحدت حوزه و دانشگاه چقدر در این میان نقش خواهد داشت؟ به نظرم، ما برای این اندیشه ورزی جدیدی که در این زمینه بدان اشاره کردم نیازمند یک همکاری و نوعی هم افزایی بین حوزه و دانشگاه هستیم. در بین دانشمندان و علمای برجسته حوزوی مفاهیم بسیار ژرف و عمیقی وجود دارد که می‌تواند علما و دانشمندان علوم انسانی را در یک فهم عمیق تر و فراگیر از پدیده‌های انسانی و اجتماعی کمک کند، می‌تواند مبانی انسان شناسانه و معرفت شناسانه آن را دگرگون کند و از آن سو دانش دانشگاهی ما می تواند علمای حوزه را با یافته‌های دانش جدید در عرصه‌های جهانی با فهم واقعیت‌های جدید که در علوم انسانی جدید وجود دارد آشنا کند. این هم افزایی و کنش و واکنش مثبتی که بین استاد حوزه و دانشگاه امکان شکل گرفتن دارد، بخش مهمی از آن هم اکنون در حال انجام است و می تواند یک ترکیبی ایجاد کند که این ترکیب مبنای تکامل علوم انسانی و اجتماعی در کشور ما باشد. ریشه برخی کم کاری‌ها در رابطه با تحول در علوم انسانی به اعتقاد شما در کجاست؟ جامعه ما به صورت کلان احتیاج به یک بازاندیشی در مورد جایگاه علوم انسانی و علوم اجتماعی دارد. ما باید در سطح کلان کشور درک کنیم و تاکید کنیم که علوم انسانی صرفا جایگاه تبلیغ و یا جایگاه کشمکش های روزمره فکری نیست، بلکه علوم انسانی و علوم اجتماعی علومی هستند که می توانند حلال مشکلات بنیادین کشور باشند. علوم انسانی و علوم اجتماعی علومی هستند که می توانند یک هویت و یک مبنای فرهنگی اجتماعی برای توسعه و تکامل اجتماعی به ما بدهد. دانشجویان علوم انسانی و علوم اجتماعی می‌توانند مبنای تحول و تکامل فرهنگ در جامعه ما باشند، اگر ما چنین نگاهی به علوم انسانی و اجتماعی داشته باشیم نوع سرمایه گذاری و نوع امکاناتی که به علوم انسانی و اجتماعی اختصاص خواهیم داد متفاوت خواهد بود. ما الان اگر یک نگاهی به بودجه‌هایی که حتی در حوزه دولتی به بخش‌های مختلف دانشگاهی اختصاص پیدا می‌کند، داشته باشیم شاید حوزه‌های فنی و مهندسی و بعضی از حوزه‌های علوم پایه هزاران برابر سرمایه گذاری که در حوزه علوم انسانی می‌شود در آنها صورت بگیرد. ما اگر نگاهی کنیم به مشاغلی که توسط شرکت‌ها یا دستگاه‌های دولتی ایجاد می‌شود در حوزه‌های مختلف فنی و علوم پایه، چندین برابر حوزه‌های علوم انسانی و اجتماعی است. ما حتی در دستگاه‌های دولتی وقتی نگاه می کنیم بسیاری از پست‌های تخصصی که باید به علوم انسانی و اجتماعی تعلق بگیرد را در اختیار فارغ التحصیلان رشته‌های دیگر قرار داده می شود به همین دلیل است که چه استادان چه فارغ التحصیلان و چه دانشجویان علوم انسانی احساس نوعی انزوا در درون مجموعه سیستم می‌کنند، نوعی بی مهری که ممکن است آن انگیزه‌های والای کاری را از آنها بگیرد. با تمام این ها من معتقدم که استادان دانشمندان اهل تفکر و دانشجویان علوم انسانی هم اکنون هم در جامعه ما کارهای بزرگی دارند انجام می‌دهند و تاثیرات بزرگی را در حوزه‌های مختلف فکری می‌گذارند که امیدوار هستیم تاثیرات نتایجش را در سال‌های آینده ببنیم. انتهای پیام/
93/05/20 - 17:27
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 43]
-
گوناگون
پربازدیدترینها