پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان
پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
تجهیزات و دستگاه های کلینیک زیبایی
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
تعداد کل بازدیدها :
1851312302
كتاب «گونه‌شناسی روشنفكران ایرانی» منتشر شد
واضح آرشیو وب فارسی:مهر:
فرهنگ و ادب > بازار نشر
كتاب «گونه‌شناسی روشنفكران ایرانی» منتشر شد
كتاب «گونه‌شناسی روشنفكران ایرانی» نوشته نظام بهرامی كمیل از سوی انتشارات كویر منتشر شد. کتابی که گفته می‌شود در پاسخ به «غرب زدگی» جلال آل احمد نوشته شده و نظریاتی مانند «روشنفکری دینی» را مورد مخالفت قرار داده است.
به گزارش خبرنگار مهر، كتاب «گونه‌شناسی روشنفكران ایرانی» در اردیبهشت 1393 در تیراژ 1100 نسخه توسط انتشارات كویر روانه بازار شده است. نویسنده در پیشگفتار كتابش می‌نویسد: بیشتر گونه‌شناسی موجود در حوزه روشنفكری، به‌طور آشكار یا ضمنی، روشنفكران ایرانی را به سه گروه «موافقان سنت»، «موافقان مدرنیته» و «موافقان تلفیق سنت و مدرنیته» تقسیم‌بندی كرده‌اند. این تقسیم‌بندی، جریان روشنفكری ایران را به بن بست كشانده‌است. همه آنهایی كه ادعای تلفیق دستاوردهای خوب مدرنیته با میراث خوب سنت را داشته‌اند، هیچ قاعده و معیاری برای چگونگی این تلفیق ارائه نداده‌اند. در نتیجه این ادعا كه «ما نه مانند سنت‌گرایان مرتجع و نه مانند متجددهای غرب‌زده، بلكه تلفیقی از خوبی‌‌های هر دو هستیم.» تنها در سطح ادعا باقی مانده است. در همین راستا نویسنده، جلال آل‌احمد و روشنفكران دینی را كه به‌دنبال تلفیق سنت و مدرنیته آن هم بدون در نظر گرفتن مبادی هستی‌شناسانه و معرفت‌شناسانه آن هستند، «كیمیاگرانی» می‌داند كه پس از صد سال «كیمیاگری» هیچ مسی را به طلا تبدیل نكرده‌اند. به همین دلیل شاید بتوان گفت كتاب «گونه‌شناسی روشنفكران ایرانی» پاسخی به كتاب «غرب‌زدگی» جلال آل‌احمد و نظریاتی مانند «روشنفكری دینی» است كه نویسنده به شدت با آنها مخالف است.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
-