محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1844703412
دستیار ویژه رییس‌جمهور در امور اقوام و مذاهب: برخی حرف‌های وزرا در حد شعار باقی مانده است/ پیش‌نویس حقوق شهروندی بسیار عجولانه نوشته شده و ضعیف است
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: دستیار ویژه رییس‌جمهور در امور اقوام و مذاهب:
برخی حرف‌های وزرا در حد شعار باقی مانده است/ پیش‌نویس حقوق شهروندی بسیار عجولانه نوشته شده و ضعیف است
علی یونسی گفت: پیش‌نویس حقوق شهروندی ضعیف است و به نظر می‌رسد بسیار عجولانه نوشته شده است.
به گزارش سرویس فضای مجازی خبرگزاری فارس، علی یونسی دستیار ویژه رییس‌جمهوری در امور اقوام و مذاهب گفت‌وگویی با ویژه نامه نوروزی شرق انجام داده که بخشی از آن در ادامه می آید: * شما به‌عنوان دستیار ویژه رییس‌جمهوری انتخاب شده‌اید و به اعتقاد برخی، فضای مساعدی برای تقویت حقوق اقوام و اقلیت‌ها ایجاد شده، اما عده‌ای معتقدند دولت «تدبیر و امید» در این حوزه، مطابق انتظارات نبوده است. به نظر شما گره کار کجاست؟ بخشی انتظارات و توقعات اقلیت‌هاست که در راستای حقوق شهروندی تعریف می‌شود و مطالبات اقوام هم نیست، مطالبات همه مردم است. یعنی اگر دولت درباره حقوق شهروندی بتواند به وعده‌هایش عمل کند حقوق اقلیت‌ها هم خودبه‌خود تامین می‌شود. یک خواست ملی است و همه مردم، نخبگان، احزاب و جریان‌های سیاسی، رهبران مذاهب، اقوام و ادیان می‌خواهند دولت به حداقل‌های حقوق شهروندی توجه کند و اگر دولت بتواند به آن عمل کند بخش زیادی از انتظارات اقوام و اقلیت‌ها تامین می‌شود. البته تامین همه این انتظارات در اختیار دولت نیست، بخشی در اختیار قوه‌قضاییه است، در اختیار مجلس است، هر چند دولت عمده آن است. دولت به‌عنوان قوه مجریه که تقریبا از نظر کمی و کیفی عمده حاکمیت را شامل می‌شود اگر بتواند خوب عمل کند، بخش زیادی از مطالبات مردم تامین می‌شود و می‌تواند فضا را هم آماده کند که دو قوه دیگر همراهی کنند. به‌خصوص قوه‌قضاییه که اگر فضا آماده شود، به‌طور طبیعی همراهی خواهد کرد. * این حرف بسیار خوبی است که به اقلیت‌ها نگاه ویژه‌ای نداشته باشیم و بگوییم آنها هم مثل سایر مردم حقوق مشترکی دارند و فرقی ندارند. اما برای اینکه این فضا آماده شود، باید چه اتفاقی بیفتد؟ ببینید، اقوام و اقلیت‌ها انتظاراتی دارند که من به آن می‌پردازم ولی بعضی انتظارات اقوام مشمول مطالبات عمومی است که دولت هم به آن وعده داده و الان هم پیش‌نویسی آماده کرده و در حال بررسی است. از سویی می‌بینیم آقای روحانی هم در اولین روزی که نامزدی خود را اعلام کرد، با شعار حقوق شهروندی آمد. * اما می‌بینیم که در منشور حقوق شهروندی به حقوق اقوام و اقلیت‌ها تنها در دو «بند» و در حد 20کلمه پرداخته شده که انتظارات را برآورده نمی‌کند. به ویژه آنکه این دو «بند» به شکل کامل‌تری در قانون اساسی آمده است. آیا می‌توان با چنین استدلالی نتیجه گرفت مواردی که در منشور حقوق شهروندی آمده، ضعیف‌تر از مفاد قانون اساسی است؟ بله، خیلی ضعیف است، در بقیه موارد هم ضعیف است. به‌نظر می‌رسد این پیش‌نویس بسیار عجولانه نوشته شده اما به هر صورت بهانه‌ای است برای اینکه صاحبنظران بتوانند نظر بدهند و کار کنند. * شما به‌عنوان دستیار ویژه رییس‌جمهوری در امور اقوام و اقلیت‌ها، پژوهشی انجام داده‌اید که بتواند نقص‌های منشور حقوق شهروندی را در این حوزه مشخص کند؟ نه، کار ما این نیست. ما درخواست کردیم به همه صاحبنظران اقوام و اقلیت‌ها که آنها هم پیشنهادها و طرح‌های خود را بدهند و پیگیر مطالبات آنها هستیم، بالاخره این قانون وقتی به مجلس داده می‌شود که کامل شود. با معاون مربوطه هم صحبت کردیم که شتابزده عمل نکند تا طرحی کامل را آماده و به مجلس ارایه کنند. * اشاره کردید بخشی در اختیار دولت است و بخش‌هایی دست قوای دیگر. بخشی که تحت‌کنترل دولت است، بحث حضور در پست‌های دولتی، از وزارت تا داشتن استاندار بومی است. ولی تاکنون در دولت این اتفاق نیفتاده است. چه مشکلی سر راه دولت است؟ یک بخشی از انتظارات این است. بخش دیگری به‌خصوص برای اهل سنت انتصابات است، یعنی استخدام در بخش‌های دولتی و مشاغل مهم دولتی. آقای رییس‌جمهوری هم وعده‌هایی دادند براساس یک منشور و به صورت کتبی هم در 10 بند بیانیه دادند و امضا کردند که الان در اختیار همه هست که شامل پست‌هایی مثل معاونت و استانداری می‌شود. می‌بینید در حال حاضر در خیلی جاها اهل سنت و حتی اقلیت‌های دینی در پست‌های خیلی مهمی هستند مثل مجلس و خبرگان که به نظر می‌آید اینها جزو میراث اوایل انقلاب‌اند که اگر نبودند الان کار خیلی سخت‌تر می‌شد. اما آن زمان براساس فضای عمومی برخاسته از انقلاب عمل شد وگرنه اگر این کار نمی‌شد، بعدها مخالفان و افراطی‌ها اجازه نمی‌دادند این اتفاق بیفتد؛ درحالی‌که آن پست‌ها مهم‌تر است، پست‌هایی مثل نمایندگی و خبرگان قطعا مهم‌تر از پست‌هایی در استانداری، معاون وزیر بودن و حتی وزارت است. الان یکی از درخواست‌های آنها این است که چرا آنها نباید در دولت حضور داشته باشند، چرا نباید در مناصب دیگر باشند، چرا به‌عنوان سفیر نباشند، وزیر نباشند، استاندار نباشند، چرا نباید در سازمان‌های نظامی، انتظامی و امنیتی حضور داشته باشند. این توقعات به نظر من کاملا بجاست و حق آنهاست. * پس چرا دولت به این خواست‌های به قول شما بجا پاسخی نداده است؟ دولت می‌خواهد که این عملی شود، بسیاری از وزارتخانه‌ها می‌خواهند، خود رییس‌جمهوری هم می‌خواهد. الان فقط در یک وزارتخانه یک معاون سنی‌مذهب داریم. آقای زنگنه آقای حسینی را منصوب کرده‌اند که به‌نظرم دلیل آن هم این است که روحیات آقای زنگنه کلا با سایر وزرا متفاوت است. * بله، ایشان متفاوت عمل کردند اما سایرین هم می‌خواهند؟ بله، اما در حد شعار باقی مانده است. وزیر آموزش‌وپرورش اعلام می‌کند آموزش به زبان مادری- که شما هم گفتید جزو حقوق اقوام و اقلیت‌هاست- باید تدریس شود، آن را عملی می‌کنیم. اما می‌بینیم در عمل با موانع و مخالفت‌های جدی مواجه است. مهم‌تر از زبان مادری به نظر من سوال اول شماست، اینکه اقلیت‌های دینی و مذهبی به‌خصوص اهل سنت به آرزویشان برسند. بعد ما که شعار وحدت می‌دهیم و می‌خواهیم در دنیای اسلام به‌عنوان الگوی وحدت شناخته شویم و ما که خود را ام‌القرای دنیای اسلام می‌دانیم و هزینه سنگینی هم برای آن می‌دهیم. رهبر کبیر انقلاب 10 سال به‌طور مکرر و مداوم این شعار را دادند، بعد هم بیش از دو دهه است که مقام معظم رهبری بر وحدت بین مسلمانان و دفاع از مردم فلسطین تاکید می‌کنند و توهین به مقدسات اهل سنت را تحریم می‌کنند، به این جهت هزینه‌های مالی و معنوی زیادی را الان دولت و نظام پرداخت می‌کند ولی در عمل بالاخره به خاطر یکسری مسایل جزیی به نظر می‌رسد که دولت ملاحظه می‌کند. * این ملاحظات چه هستند؟ دلیلش را من نمی‌دانم و برایم قابل‌قبول نیست. حق طبیعی مردم کردستان بود که یک کرد سنی در آنجا استاندار شود و اینکه نشد، به‌نظرم یک اشتباه بود و باید هرچه زودتر دولت در یک فرصت مناسب این انتصاب را به عمل برساند؛ همچنین در سایر وزارتخانه‌ها و سازمان‌ها هم دولت باید به این عمل کند و این مانع توهمی و خیالی را بردارد و نگران نباشد، خطری نیست. مخالفت‌هایی که صورت می‌گیرد با کمترین توجیه می‌تواند آنها را راضی کند و منتظر این هم نباشد که همه راضی باشند، بالاخره هر کار خوبی عده‌ای موافق و مخالف دارد. دولت باید منافع ملی را بر منافع گروهی محدود ترجیح دهد. منافع جمهوری اسلامی در این است که همه افراد مردم در دولت مشارکت داشته باشند و برای تامین امنیت ملی ما باید همه چیز را تحمل کنیم. فشارها و مخالفت‌ها را تحمل کنیم بعد حل می‌شود؛ یعنی من این را صددرصد حق می‌دانم و وظیفه خود می‌دانم این شعار را زنده کنم. دولت باید دیر یا زود به همه این توقعات جامه عمل بپوشاند. تا آنجا که من در تماس هستم اعضای دولت و خود رییس‌جمهوری معتقد هستند که این خواسته‌ها کاملا بجاست و باید عملی شود، منتها باید زمان مناسب آن برسد. * اینکه زمان را مناسب نمی‌دانند چه دلیلی دارد؟ ببینید بعضی نگرانی‌ها وجود دارد که باید به آن توجه ویژه شود و اطمینان داده شود که اگر ما همه مردم را مشارکت دهیم، در تمام سطوح این حرکت به نفع اسلام و کشور است. این را باید کاملا جا انداخت؛ من فکر می‌کنم چنانچه این موضوع برای بعضی از بزرگان که نگران هستند توضیح داده شود، آنها هم مشکلی نداشته باشند. * آیا مشارکت اقوام و اقلیت‌ها در اداره خود مناطق می‌تواند به امنیت کشور هم کمک کند؟ الان شرایط نسبت به گذشته زمین تا آسمان فرق می‌کند. ادبیات علمای آنها نسبت به گذشته کلی عوض شده است. علمای اهل سنت نسبت به گذشته با دولت کلی همکاری می‌کنند، الان هم راضی هستند از رایی که داده‌اند. آنها هم خوب می‌فهمند که برداشتن موانع زمان می‌برد. موانع فرهنگی و بقیه موانع یک‌شبه حل نمی‌شود. اهل سنت هم در خودشان موانعی دارند، مثلا خیلی از علمای اهل سنت با اشتغال خانم‌ها به‌شدت مخالف هستند بعضی از روشنفکرانشان ولی موافق هستند، خب آنجا هم زمان می‌برد تا این مشکلات حل شود. ببینید مسایل فرهنگی با دستور که حل نمی‌شود؛ آقای رییس‌جمهوری که نمی‌خواهد استبدادی عمل کند. اینها زمان و توجیه می‌خواهد تا حل شود. سال‌های سال آرزوی مردم کردستان این بود که در آنجا اذان به سبک خودشان گفته شود. این را تنها کسی که می‌توانست حل کند رهبری بود که به کردستان رفتند و دستور دادند اذان به سبک خودشان گفته شود. غیر از این کسی نمی‌توانست این مشکل را حل کند، این در حد رییس‌جمهوری و وزیر و استاندار نبود. یعنی باید مقدمات فراهم شود، چندسال کار شود، رهبری به آنجا سفر کند و آنجا هم مردم از ایشان درخواست کنند و ایشان هم دستور بدهند تا اذان به سبک خودشان داده شود. زمان می‌برد. همین‌طوری که شدنی نیست. * با توجه به اینکه حوزه فعالیت شما اقوام و اقلیت‌هاست و ما با بسیاری از کشورهای همسایه تشابه قومی و مذهبی داریم، آیا جشن نوروز امسال می‌تواند آغازگر ایجاد رابطه‌ای مناسب‌تر با کشورهایی مانند افغانستان، پاکستان، تاجیکستان و اقلیم کردستان و عراق باشد؟ این دولت و فکر کنم دولت‌های قبل هم اعتقاد داشتند یا حداقل شعارش را می‌دادند که اولویت سیاست خارجی باید کشورهای همسایه باشد، زیرا منافع مشترک زیادی دارند. اولویت سیاست خارجی دولت هماهنگی و همراهی و تعامل با کشورهای همسایه و کشورهای منطقه است. من شخصا معتقدم هر دولتی در ایران بر سر کار بیاید باید اولویت سیاست خارجی‌اش تعامل با کشورهای همسایه باشد؛ به‌خصوص با کشورهایی که اشتراکات بیشتری با ما دارند که می‌توانیم به آنها کشورهای حوزه تمدنی نوروز بگوییم. در واقع شاخص خیلی روشن و چشمگیر فرهنگی‌شان نفوذ فرهنگ نوروز است. نوروز برای ایران، افغانستان، تاجیکستان، کردها و... سرآغاز سال، شادی، تعاملات اجتماعی، فرهنگی، تاریخی و سیاسی است و این کشورها نوروز برایشان خیلی محترم است. عده‌ای در ایران خیلی تلاش کردند فرهنگ نوروز را کمرنگ کنند اما موفق نشدند که بیشتر انگیزه دینی داشتند و احترام گذاشتن به مراسم نوروز را با انگیزه‌های دینی در تضاد می‌دیدند. خیلی‌ها فکر می‌کردند که اگر انقلاب اسلامی پیروز شود، حتما نوروز به کناری گذاشته می‌شود و فراموش می‌شود، ولی با تعجب دیدند که حضرت امام(ره) پیام نوروزی دادند و تعطیلات نوروزی را پذیرفتند و در همان اولین سال بسیار مورداحترام و تایید حضرت امام(ره) قرار گرفت. خیلی‌ها هم فکر می‌کردند که این موضوع فقط مربوط به همین مرزهای ایران است اما آن زمان همه فهمیدند که نه، فراتر از مرزهای ماست و عید نوروز سرآغاز هجری‌شمسی است که خوشبختانه رنگ دینی هم گرفته است و به نوعی ملی و دینی است. * دولت تا چه اندازه می‌تواند برای نزدیکی بیشتر با مردم از مراسم سنتی نوروز بهره گیرد؟ نوروز به‌عنوان یک میراث تاریخی به شدت مورد احترام ایرانیان و البته همه اقوام ایرانی است. اقوام یعنی جلوه‌های مختلف ایرانی از کرد و ترک و بلوچ و لر، همه به شدت نوروز را دوست دارند. این یکی از مولفه‌های حقوق اقوام است، موارد دیگری هم هست. یعنی اگر اینها نباشد که اصلا وحدتی را نمی‌توان برای ملتی تصور کرد. اشتراکات فرهنگی، تاریخی، دینی و زبانی عوامل وحدت یک ملت است. این ویژگی است که از تاجیکستان، مرز چین شروع می‌شود و به آناتولی می‌رسد و بخش‌های زیادی از ترکیه و حاشیه‌های خلیج‌فارس و افغانستان و اینها را فرامی‌گیرد. اگر می‌خواهیم نقطه مشترک همه اقوام ایرانی را بگوییم چیست، می‌توانیم به نوروز و مراسم نوروز اشاره کنیم. اگر روزی بنا باشد بگویند هر کس به این پدیده تاریخی اعتقاد دارد و احترام می‌گذارد، او را به‌عنوان یک کشور واحد بپذیریم، پنج یا شش کشور را تقریبا شامل خواهد شد که اینها روزی جزو ایران بزرگ بودند. دقت داشته باشید، نوروز به اندازه‌ای برایشان مهم بود که آن را با دین تطبیق دادند، در واقع تاریخ هجری‌شمسی ترکیبی از دیانت و ملیت است. بازگشت به صفحه نخست گروه فضای مجازی انتهای پیام/
93/01/05 - 13:26
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 32]
-
گوناگون
پربازدیدترینها