تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1804811989
حسن خانلو در جهاد اکبر معادلات دکارتی دنیا در مواجهه با امام خمینی(ره) متوقف شد
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: حسن خانلو در جهاد اکبر
معادلات دکارتی دنیا در مواجهه با امام خمینی(ره) متوقف شد
دبیر اسبق اتحادیه انجمن‌های اسلامی دانشجویان مستقل گفت: دنیا زمانی که با امام خمینی مواجه شد نتوانست یک سری از مفاهیم را به لحاظ عدد تبیین کند و دچار توقف شد.
به گزارش گروه دانشگاه خبرگزاری فارس حسن خانلو دبیر اسبق اتحادیه انجمن‌های اسلامی دانشجویان مستقل در جمع شرکت کنندگان در اردوی جهاد اکبر گفت: در بیان شباهت میان جمع حاضر در مراسم و اهالی دوران انقلاب، می‌توان به نقطه نظر های بسیاری اشاره کرد. خانلو ادامه داد: اینجا شباهت‌های بسیاری با دوران انقلاب و جنگ دارد، مثلا ما افراد مبارز آن زمان را با کسانی که خود را درگیر کش مکش‌ها نکردند مقایسه می‌کنیم و اکنون شما را با آن کسانی که چنین دغدغه‌هایی ندارند و مانند شما در چنین جبهه‌هایی حضور پیدا نمی‌کنند. وی افزود: اگر ما چنین مقایسه‌ای انجام دهیم تفاوت‌های شخصیتی بسیاری میان شما و بقیه می‌یابیم و حضور در این اردوها و جمع‌ها شما را با بقیه در حالت قیاس قرار می‌دهد و برتری شخصیتی شما را نمایان می‌سازد. خانلو تصریح کرد: دورانی که ما در آن قرار داریم قرن‌هاست که تحت تاثیر فلسفه دکارت قرار دارد و به همین خاطر است که در این دوران کسی چیزی به جز عدد نمی‌شناسد و همه به دنبال کمیت و مفاهیم کمی هستند و در این راه با یک پیش فرض ثابت که آن هم آزمایش پذیری و تکرارپذیری روابط علت و معلول‌ها است، پیش می‌روند. وی اظهار داشت: این پیش فرض و مبنا همان چیزی است که ما را بر آن داشته که امروزه علوم انسانی خود را در قالب و چهارچوب آن کمیت‌های عددی دنبال کنیم. خانلو خاطرنشان کرد: دنیا یک زمانی نتوانست یک سری از مفاهیم را به لحاظ عددی بررسی و تبیین کند و دچار توقف شد و آن هم زمانی بود که با امام خمینی (ره) مواجه شد دنیا نتوانست برخی از مفاهیم خود را در ارتباط با امام (ره) محاسبه کند، نتوانست که مفاهیم و اندیشه‌های امام را با عدد و رقم توجیه و تبیین کند چرا که امام با عالم دیگری در ارتباط بود و در محاسبات دیگری سیر می‌کرد. وی افزود: عالم امام(ره) همان عالمی است که ایشان سعی بر آن داشتند که آن را با نام اسلام ناب به ما معرفی کنند. خانلو تاکید کرد: این علم تجربی علمی نچسب به فطرت انسان است زیرا در بسیاری از موارد در پاسخ‌گویی اقناع ناپذیر است و این به لحاظ فطری قابل پذیرش نیست که بودن یا نبودن را به کمیت متصل و وابسته بدانیم. وی افزود: اگر هست بودن شما مقیاسش دکارتی و عددی و منحصر در تعداد اعضای شما شود، کمیت در شما به کیفیت غلبه کرده است. خانلو در ادامه گفت: این که حسن باقری شهید، تبدیل به حسن باقری معروف شود، مدت‌ها طول کشید، چیزی که در ارتش‌های کلاسیک دنیا به صورت طبیعی در حدود20-25 سال طول می‌کشد. وی اظهار داشت: برای رسیدن به قدرتی چنین در یک تشکیلات و نظام مقاومتی و مبارزی، باید جدای از تفکر پیرامون رسیدن به قدرت و شهرت و مقام و منصب تلاش کرد، یعنی محور و انگیزه کار باید فقط خدا باشد و این باعث می‌شود که دارای قدرت و نیروی لایزال اخلاص شوید و این قدرت جلوی مبتلا شدن به اعتماد به نفس‌های کاذب که در همه موارد مخرب هستند را می‌گیرد و نمی گذارد که توهم قدرت و توانایی ایجاد شود، این همان مفاهیم کیفی است که دنیای کمی از فهم آن قاصر است و برای همین است که اولویت و ارزش اول تشکل‌ها با خود سازی است. خانلو اضافه کرد: در چنین شرایط خود خواهانه‌ای که برخلاف آن چه که باید و شاید، امروزه تاکید بر اومانیسم یعنی خواست بشر است، شما خانواده را هم به عنوان یک تشکیلات نمی‌توانید در کنار هم نگه دارید، چه برسد به این که بخواهید تشکلات ثانوی ایجاد کنید، اینجا است که می‌گوییم فرد گرایی‌ها عامل مخرب تشکلات هستند. وی با بیان اینکه حق و وظیفه در تضاد با هم نیستند، تصریح کرد: آن چه اومانیسم به خورد اذهان می‌دهد این است که شما صاحب حق بوده و در مقابل، هیچ وظیفه و تعهدی نسبت به دیگران ندارید و این یعنی همان خود محوری‌ها و خود گرایی‌ها اما ما می‌گوییم که آن چه که یک انسان دارا است، حق و تکلیف باهم است و حتی در تشکیلات تاکید بر وظایف است که دگر خواهی محسوب می شود نه خود خواهی چرا که اگر وظایف به درستی محقق شوند، حقوق به تبع آن‌ها رعایت خواهند شد. خانلو اظهار داشت: آن‌چه که نیستیم، مولد و موجد هستی ما می‌باشد، نه آن چه که هستیم، آن چه که نیستیم به ما انگیزه بقا و ادامه زندگی می‌دهد و گر نه هست‌ها را که به دست آورده‌ایم و نقطه عدم و نیستی برای انسان آن‌جایی است که هیچ چیزی دیگر انسان را به سمت خودش نکشد. وی تاکید کرد: آن عده انگشت شماری که از این تشکیلات به عنوان محصول خروجی بیرون می‌آیند، می‌شوند همت‌ها، باقری‌ها، زین‌الدین ها و… خانلو خطاب به دانشجویان اتحادیه انجمن‌های اسلامی مستقل گفت: شما موثر بودید که از طرف رهبری برایتان پیام صادر شد اما اینکه از این به بعد چگونه روی این تاثیر کار کنید مهم است. وی ادامه داد: اگر با نگاهی کمی به جهان نگریستید، انتظاری از بقا و پیشرفت تاثیر خود نداشته باشید امروز دیگر نباید مثل گذشته به جهان نگاه کرد امروز باید گره‌ها را باز کرد و به بینش‌های جدید و صحیح رسید. خانلو در پایان، از جمله تاثیرات تشکلات را بالا بردن سطح بینش‌ها و عمیق‌کردن فهم‌ها دانست و خاطرنشان کرد: تصمیم گیری‌های مقطعی و موضعی و هدف گذاری‌های جدید باید با توجه به اوضاع جدید صورت گیرد و ما به طریق بالایی به همه این اندیشه‌ها در نیروی انسانی و علوم انسانی خود احتیاج داریم. انتهای پیام/
92/11/29 - 14:22
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 57]
-
گوناگون
پربازدیدترینها