تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1835092219
مؤمن شکستنی نیست!
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: مؤمن شکستنی نیست
تفسیر تمثیلی "باران حکمت" (45) اشاره: درسلسله مباحث تفسیری "باران حکمت"، که به صورت روزانه پیشکش حضورتان می شود، برآنیم تا در هر نوبت، کام جانتان را با یک شاخ نبات مثال از مفاهیم بلند سوره بقره شکربار کنیم. تفسیر آیه شریفه: اللَّهُ یسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَیمُدُّهُمْ فِی طُغْیانِهِمْ یعْمَهُونَ(البقرة/15)خداوند آنان را استهزا می‌کند؛ و آنها را در طغیانشان نگه می‌دارد، تا سرگردان شوند. آب شکستنی نیست، کسی نمی تواند بگوید: آبی را شکستم یا خورد کردم. اما همین آب وقتی دور از تابش آفتاب قرار می گیرد، سرد و افسرده شده، یخ زده و منجمد می گردد اینجاست که شکستنی شده و قابل خورد شدن می شود. و برای شکستن و خوردن کردن آب یخ زده هم راه بسیار است، یکی آنکه آن را بالا برده و محکم بر زمین سخت و یا برقطعه سنگی بکوبند. و تفاوت مهم مومن و منافق همین است و در همین جاست.آنچنان که در روایات آمده است:مثل المؤمنه الخالص کمثل الماء(1)مومن به آب می ماندیعنی مؤمن شکستنی نیست، زیرا پیوسته تحت تابش نورالهی است، برخلاف منافق که همواره دور از خداست از اینرو سرد و افسرده شده و به انجماد کشیده می شود، و در نتیجه شکستنی می شود.ندیده ای انسان وقتی کنار آدم های دور از خدا می نشیند سرد شده و گرما و حرارت و انرژی خود را از دست داده و دیگر عبادت برای او حال و حلاوت پیشین را ندارد.بگذریم، از آنجا که منافقین موج ذاتی منجمد و یخ زده اند خداوند آنان را خواهد شکست، از اینرو می فرماید:اللهُ یَستَهزیءُ بِهماستهزاء از ریشه ی "هزء" و آن هم بمعنای به مسخره گرفتن آمده است، و هم به معنای شکستن و خورد کردن، و البته این دو معنا با یکدیگر بی ارتباط نیستند، چون وقتی کسی را به مسخره می گیرند، می خواهند شخصیت او را بشکنند.اللهُ یَستَهزیءُ بِهمیعنی خداوند آنان – منافقین – را خورد می کند. و البته خورد کردن خداوند هم بگونه ای دیگر است. خدا اگر بخواهد کسی را خورد کند او را بالا برده و شوکت و حشمت او را افزون می کند و آنگاه او را از آن بلندا فرو می افکند.درست مثل شکستن گردو که آن را بالا می بری و بر سنگی سخت می کوبی.جهت اینکه موضوع روشن تر از این باشد یادآور می شوم که: رفتار خداوند با رفتار ما کاملاً متفاوت بوده و از جنسی دیگر است. ما وقتی که بخواهیم کسی را مورد نوازش و عنایت و محبت خود قرار دهیم، سفره رحمت را بر او گشوده و تمام نعمت ها را به پای او می ریزیم. اما خداوند دقیقاً به عکس رفتار می کند و بر چنین کسی چهره ای قهرآمیز گرفته و تمام راه ها را بر او می بندد، اما در دل این قهر، مهری تمام است، زیرا او وقتی تمام راهها را بسته می بیند، شتابان به یک سو که سوی خداست حرکت می کند.درست مثل تیر در لوله ی تفنگ که چون تمام راه های اطراف را بر خود بسته می بیند ناگزیر به یک سو که همان سوی هدف است حرکت می کند.اما رفتاری که ما با دشمنان خود می کنیم این است، که تمام راه ها را بر او می بندیم و از همه چیز نسبت به او دریغ می ورزیم. اما رفتار خداوند رنگ دیگری دارد. او در چنین حالی تمام راهها را بر دشمن خواهد گشود و به ظاهر با او نرم و ارام برخورد می کند، اما در دل این نرمش و انعطاف برخوردی سخت و سنگین و دشوار دارد. پنبه ها را ندیده ای چقدر نرم و لطیف اند، اما درونشان پنبه دانه هایی سخت و خشک و خشن قرار دارد.خرماها را ندیده ای چه نرم و شیرین است، اما درونشان هسته است سخت و دشوار.خداوند نیز به ظاهر با اینان نرم و شیرین رفتار می کند، اما در دل این شیرینی و نرمش برخوردی سخت و خشک و تلخ خواهد بود. مؤمن شکستنی نیست، زیرا پیوسته تحت تابش نورالهی است، برخلاف منافق که همواره دور از خداست از اینرو سرد و افسرده شده و به انجماد کشیده می شود، و در نتیجه شکستنی می شود.و همینجا نتیجه بگیریم که اگر رو به سوی خدا کنیم، سنگباران بلا می شویم، اما در پی آن پاکی و طهارت نهفته است.یادش بخیر قدیم ها وقتی می خواستند جامه ای را بشویند، آن را خیس کرده و قدری مواد شوینده به آن می زدند و آنگاه بر سنگی می نهادند و پیوسته با سنگی دیگر بر آن می کوبیدند، و با همین کار چرک ها و آلودگی ها از جامه جدا شده و پاک و تمیز می شد.و مولوی این حقیقت را به خوبی لمس کرده و دیده و دانسته است که خداوند با کسانی که هوای پاک شدن و طهارت را دارند از آغاز چگونه برخورد کرده و چگونه ایشان را می راند:هله نومید نباشی که تو را یار براندگرت امروز براند نه که فردات بخوانددر اگر بر تو ببندد تو مرو صبر کن آنجاکه پس از صبر ترا او به سر صدر نشاندوگر او بر تو ببندد همه درها و گذرهاره پنهان بنماید که کس آن راه نداندنه که قصاب به خنجر چو سر میش ببردنهلد کشته خود را، کَشد، آنگاه کشاندچو دم میش نماند زِدَم خود کندش پر تو ببین کاین دم سبحان بکجاهات رساندبه مثل گفته ام این را و اگر نه کرم اونکشد هیچ کسی را و ز کشتن برهاندهمگی ملک سلیمان به یکی مور ببخشدبدهد هر دو جهان را و دلی را نرمانددل من گرد جهان گشت نیابید مثالشبه که ماند به که ماند به که ماند به که ماند(2)_________________1. بحارالانوار، ج77، ح339.2. مولوی، دیوان شمستالیف: حجت الاسلام محمد رضا رنجبرتنظیم: گروه دین و اندیشه_شکوری
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 300]
-
گوناگون
پربازدیدترینها