پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان
پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
تجهیزات و دستگاه های کلینیک زیبایی
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
تعداد کل بازدیدها :
1849829829
پاسخ جواد منصوری به تفاوت امام خمینی (ره) سال 42 با امام در سال 57
واضح آرشیو وب فارسی:خبر آنلاین: پاسخ جواد منصوری به تفاوت امام خمینی (ره) سال 42 با امام در سال 57 سیاست > احزاب و شخصیت‌ها - روزنامه جمهوری اسلامی به مناسبت ایام دهه فجر با جواد منصوری گفتگو کرده است.
* بین امام خمینی سال 42 با امام خمینی سال 57 تفاوتی قائل هستید؟ تعریف شما از امام در این دو مقطع چیست؟
- در دهه 40 امام برای ما یک مرجع تقلید دینی و سیاسی بود، اما در دهه 50 برای ما یک رهبر انقلاب شد و بعد از پیروزی انقلاب هم که مشخص است. یک رهبر انقلاب و نظام جمهوری اسلامی. بستگی به شرایط برای امام جایگاه تعریف می‌کردیم.
* آن مقطعی که در آغاز دهه 40 شما امام خمینی را به عنوان مرجع تقلید انتخاب کردید، هم در تهران، هم در مشهد، هم در قم و هم در نجف مراجعی بودند. چرا از میان آنها امام خمینی را انتخاب کردید؟
- برداشت ما این بود که ایشان از نظر علمی و فقهی کمتر از بقیه مراجع نیست. از نظر فقه و اصول و مبانی دینی شاید قوی‌تر هم بود. اما مشخصا بعد شجاعت و روشن‌بینی، جهان‌بینی، ضدخرافاتی عمل‌کردن او، ضد مرتجعین‌بودن او، بعد سیاسی بودن ایشان بارزتر بود. بویژه اینکه امام در آن مقطع ما را از در غلتیدن به دامن شرق و غرب حفاظت می‌کرد. مانع در غلتیدن ما به نظام کمونیسم و سرمایه‌داری می‌شد.
* شما درباره قیام 15 خرداد کتاب منتشر کرده‌اید و پژوهشهایی دارید. یکی از انتقادات مارکسیستها و مخالفان نهضت امام خمینی این است که جنبش 15 خرداد، جنبش کور بوده. شما چه جوابی به این اشکال دارید؟
- البته مارکسیستها تا 17 شهریور 1357 حرکت امام و نهضت اسلامی را شورشی کور می‌نامیدند. همان موقع درزندان به ما می‌گفتند که بالاخره دیدید که مذهب به طور کلی شکست خورد و حالا دوره ظهور مارکسیسم در ایران است. همان موقع ما به آنها جواب دادیم که اینطور نیست و مذهب با این چیزها شکست نمی‌خورد و بعد دیدیم که پیش‌بینی آنها به واقعیت نپیوست.
* آیا تصور می‌کردید که انقلاب به پیروزی برسد؟
- من تا 14 آبان 1357 خیلی امید به پیروزی نداشتم؛ ولی وقتی شاه آمد پشت رادیو - تلویزیون و آن سخنرانی مشهور را کرد و گفت که صدای انقلاب شما را شنیدم و عذرخواهی کرد، ما به انقلاب امیدوار شدیم. بعد هم که از زندان آزاد شدیم دیگر به یقین رسیدیم که انقلاب به پیروزی خواهد رسید. عملا دولت حاکم نبود و کشور در اختیار مردم بود. رژیم در حال جان کندن بود و مرگش فرارسیده بود. 2323
پنجشنبه 17 بهمن 1392 - 09:28:27
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
-