تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
مراحل قانونی انحصار وراثت در یک نگاه: از کجا شروع کنیم؟
چگونه برای دریافت ویزای ایران اقدام کنیم؟ مدارک لازم و نکات کاربردی
راهنمای خرید یو پی اس برای مراکز درمانی و بیمارستانی مطابق الزامات قانونی
آیا طلاق توافقی نیاز به وکیل دارد؟
چگونه ویزای آفریقای جنوبی را به آسانی دریافت کنیم؟ راهنمای قدم به قدم
همه چیز درباره ویزای آلمان و مراحل دریافت آن
چرا پاسارگاد به عنوان یکی از مهم‌ترین آثار تاریخی ایران شناخته می‌شود؟
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1820531746
انسان،عاشق لذت است
واضح آرشیو وب فارسی:تبیان: انسان ، عاشق لذت است
چرا مردم حاضر نیستند تفكراتشان را تغییر دهند؟ چرا این قدر كه به تغییر و تعویض لباس، وسایل و تجملات اهمیت مىدهند، براى ارتقاى سطح فكرى و تغییر رشد عقلى، اهمیت قائل نمىشوند؛ راه درمان چیست؟ انسان در دامان مادر طبیعت و چهاردیوارى تنگ عالم ماده چشم به جهان مىگشاید و از همان نخستین لحظههاى زندگىاش، با طبیعت و محسوسات ارتباطى تنگاتنگ دارد. لذتهاى گوناگون مادى را تجربه مىكند و با آنها انس و الفت عمیقى پیدا مىكند. گاهى این شیفتگى و علاقه به اندازهاى او را به دنیا وابسته و دلبسته مىسازد كه هیچ واقعیتى جز امور عادى و دنیوى را نمىپذیرد و هر حقیقتى را كه از حوزه ی ادراك حواس ظاهرىاش بیرون باشد، انكار كرده، آن را به باد تمسخر مىگیرد. این گونه بینش كه اصالت را به ماده و محسوسات مىدهد، همه ی هدف انسان را بهرهمندى هر چه بیشتر از دنیا و لذتها و موهبتهاى آن مىداند. توجه بیش از حدّ نیاز به مدهاى جدید و تجملات زندگى و تنوّع در بهرهمندى هر چه بیشتر از مظاهر دنیا و صرف گوهر ارزنده ی عمر - كه سرمایه ی سعادت جاودانه ی انسان است - در غوطهور شدن در گرداب لذتهاى ناپایدار و جلوههاى فریباى دنیا، ثمره ی چنین باور و بینشى است. در یك نظر كوتاه و دید سطحى ، لذتهاى دنیا ، نقد و در دسترس انسان و لذتهاى معنوى و عقلانى ، نسیه و دور از دسترس است و انسان محاسبهگر و سودجو، هرگز نقد را با نسیه فدا نمىكند. علم، تعقل و اندیشه از سنخ مجردات و از عالمى پاك، غیر از عالم ماده و محسوسات است. راه حل این مشكل و درمان این بیمارى، اصلاح باور و تغییر بینش این گونه افراد است. انسان، ذاتاً سودجو و منفعتطلب است و همه كوشش و فعالیت او در زندگى ، براى رسیدن به سود و نفع بیشتر است. پى بردن به ارزش والاى تفكر، تعقل و رشد عقلانى و نقش اساسى و عمیق آن در سعادت انسان، مىتواند این نوع بینش و باور را دگرگون سازد. اگر انسان این آگاهى و توجه را پیدا كند كه اولاً، سرشارترین سود و پایدارترین لذت ، رسیدن به قرب خداوند و فضایل و كمالات انسانى است و ثانیاً، نیل به این هدف مقدس، تنها با ترقى و عروج روحى ممكن است و ثالثاً، تعالى روح در پرتو تفكر، تعقل و اندیشه ی عمیق و بنیادین حاصل مىگردد ، آن گاه با دید دیگرى به دنیا و امور مادى مىنگرد و دنیا را گذرگاه و پلى براى رسیدن به سعادت واقعى و جاودان اخروى می داند.انسانى كه طبعاً لذتگرا است و لذتهاى گوناگون مادى را بارها تجربه و لمس نموده، حاضر نیست به خاطر رسیدن به لذتهایى كه تنها نامى از آنها شنیده ، دست از لذتهاى نقد و آماده ی خود بردارد و به آمال و آرزوهاى خود پشتپا بزند؛ ولى اگر كسى با لذتهاى معنوى و روحى آشنا گردد، شیرینى یاد خداوند و مناجات با او را بچشد و شهد شیرینِ گذشت، عفو، احسان، تواضع و ایثار را در كام جانش احساس كند، به راحتى از كنار بسیارى از لذتهایى كه سالها با آنها مأنوس و همدم بوده، مىگذرد و آن لذتها در نظرش ناگوار و بىارزش مىنماید. هنگامى كه طفلى را از شیر مىگیرند و او را به زور از سینه ی مادر جدا مىكنند، اگر غذایى لذیذتر و گواراتر از شیر مادر ندهند، آرام و قرار از كودك گرفته مىشود؛ چون همه ی هستى و دارایى خود را بر باد رفته مىبیند؛ ولى با مزه مزه كردن غذاى جدید كه لذیذتر و دل چسبتر از شیر مادر است، رفته رفته او آرام مىگیرد و دیگر حاضر نیست این غذاى تازه و گوارا را با شیر مادر عوض كند. پیامبر گرامى اسلام (ص) در حدیثى نورانى مىفرماید: «دو ركعت نماز در دل شب در نزد من، از دنیا و آن چه در آن است، ارزندهتر و دوست داشتنىتر است.»اگر انسان - هر چند در مقیاسى محدود - با چنین لذتها و زیبایىهایى آشنا گردد و قدر گوهر گرانبهاى جان خود را بداند و از شكوه درون و حقیقت خود آگاه گردد و افق پرواز روح خود را درك كند ، خودش را رایگان به دنیا نمىفروشد و همه ی سرمایه ی هستى و حقیقت خود را فداى زر و زیور و تجملات بىپایه و سرابگون دنیا نخواهد كرد.حضرت علی (ع) درباره ی ارزش جان انسان مىفرماید: «جز بهشت چیزى بهاى شما نیست؛ پس آن را به كمتر از این قیمت نفروشید.»منبع : نشریه ی پرسمان – با تغییر و تلخیص
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: تبیان]
[مشاهده در: www.tebyan.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 212]
-
گوناگون
پربازدیدترینها