تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1867313315
فلسفه شخصی شده در هنر معاصر
واضح آرشیو وب فارسی:خبر آنلاین: اندیشه - دکتر فرشید ابراهیمیان - مدرس تئاتر فلسفه از اقتصاد و سیاست گرفته تا هنر را شامل میشود. از سال 1930 به بعد این نوع تفکر فلسفی به دلیل اینکه علم جایگزین آن میشود از عرصه حیات رخت می‌بندد. در حقیقت از این زمان است که علم مدعی توضیح و تفسیر هر مقوله‌ای میشود و علم است که همه‌چیز را توضیح می‌دهد، در حالی که کار اصلی فلسفه توضیح و تبیین جهان است. با رشد علم و علمی شدن زندگی و این داعیه که علم پاسخگوی همه‌چیز است، فلسفه جایش را به علم می‌دهد و در توضیح جهان هم علم به مبدا انفجار بزرگ می‌رسد. جهان از یک انفجار بزرگ تشکیل شده است و فلسفه از این زمان به بعد دیگر آنچنان که در گذشته پشتوانه هر رویداد و واقعه‌ای و به خصوص یک اثر هنری بود، لحاظ نمی‌شود. سارتر را که البته فیلسوف برجسته‌ای هم در عرصه هنر نیست، باید آخرین فیلسوف در این دوران دانست و حتی بعد از او هم فیلسوف دیگری نداریم که پشتوانه آثار هنری باشند. در حقیقت می‌توان گفت که در این دوران فلسفه شخصی شده و هر هنرمندی در دوره هنر معاصر به یک فیلسوف تبدیل میشود. هر هنرمندی در این دوره از نوعی نگاه هستی شناسانه به جهان برخوردار می شود که این نگاه در آثار هنرمندان منعکس میشود. در حقیقت در هنر معاصر، فلسفه به اعتبار گذشته‌اش به عنوان یک دستگاه اندیشگی که برای هرچیزی تعریفی دارد، مطرح میشود. از سال 1970 به بعد که وارد دنیای پست مدرن می‌شویم دیگر شاهد فلسفه به شکل گذشته نیستیم و شاهد نوعی شالوده‌شکنی در هنر می‌شویم و علت این است که شالوده فلسفی آثر هنری از بین رفته است و هر اثر هنری از این دوران یک اندیشه بزرگ فلسفی را با خود یدک می‌کشد و هنر از منظرهای مختلف شالوده‌اش شکسته میشود و اندیشه خود هنرمند در اثر منعکس میشود.بنابراین در دنیای پست مدرن لزوما نظام هنر دارای پشتوانه ایدئولوژیک و فلسفی به اعتبار گذشته نیست و فلسفه موجود در آثار هنری به نوع نگاه هنرمند و یا تابع فلسفه علمی او میشود.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خبر آنلاین]
[مشاهده در: www.khabaronline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 828]
-
گوناگون
پربازدیدترینها