خضریان تأکید کرد: باید مسأله فلسطین را همیشه در دستور کار جنبش دانشجویی قرار دهیم.

در نشست شورای عمومی اتحادیه انجمن‌های اسلامی دانشجویان مستقل در دانشگاه صنعتی شریف، علی خضریان، نماینده تهران، ری، شمیرانات، اسلامشهر و پردیس در مجلس، به نابودی رژیم صهیونیستی اشاره کرد و این مسئله را امری حتمی خواند. وی بیان کرد که مسئله فلسطین باید همواره پرونده‌ای فعال در جنبش دانشجویی باشد. خضریان بر این باور بود که رژیم صهیونیستی جنایات شدیدی در غزه ارتکاب کرده است و در حال حاضر مقامات غربی نیز بازدیدهایی به سرزمین‌های اشغالی و دیدار با سران این رژیم دارند. او تصریح کرد که این دیدارها نشان از نگرانی مقامات غربی درباره بقای رژیم صهیونیستی دارد و تلاش دارند تا آن را حمایت کنند. همچنین، خضریان افزود که مقامات رژیم صهیونیستی خود را در شرایط دشوار قرار می‌دهند و نیاز به حمایت روحی و روانی دارند. بنابراین، حامیان این رژیم غاصب و کودک‌کش به سرزمین‌های اشغالی سفر می‌کنند تا ایشان را دلداری کنند.

به نظر خضریان، تحولات شگرفی که از بحران‌های عمیق به وجود آمده‌اند، رژیم صهیونیستی را به بدترین دوره بحرانی خود سوق داده است. او معتقد است که اگر امت‌های اسلامی با یک نگاه واحد درآمیزش داشته باشند و وحدت لازم در جهان اسلام شکل بگیرد، قطعاً پرونده رژیم صهیونیستی در همین بحرانی که در آن گرفتار شده است، به پایان خواهد رسید. سئوالی که این روزها توسط جوانان و اقشار مختلف اجتماعی مطرح می‌شود این است که در این شرایط، وظیفه ما چیست و چه کاری می‌توانیم برای دفاع از مظلومان فلسطین انجام دهیم؟ همچنین، او سوال دیگری مطرح کرده و از اقدامات کشورهای جبهه مقاومت در حمایت از غزه درخواست توضیح می‌دهد.

خضریان تأکید می‌کند که در این جلسه درباره اقداماتی که جبهه مقاومت در حمایت از رزمندگان فلسطین انجام داده است صحبت می‌شود و این اقدامات در آینده نیز ادامه خواهند داشت. او بیان می‌کند که وظیفه اصلی جنبش دانشجویی مسلمان در حال حاضر و نه تنها محدود به این روزها است، بلکه باید به شکلی منسجم و استراتژیک به شرایط فعلی و مسئله فلسطین پرداخته و جریان دانشجویی از آن بهره‌برداری کند. او تأکید می‌کند که شناخت درست تکلیف و عمل به آن وظیفه‌ای بسیار مهم است، حتی اگر ظاهراً به شکلی کم اهمیت یا حاشیه‌ای به نظر برسد.

با اشاره به تاریخچه جنبش دانشجویی، خضریان بیان می‌کند که دهه ۴۰ به عنوان دهه رشد نرم‌افزاری و فکری جنبش دانشجویی مسلمان محسوب می‌شد و مخالفت بنیادین با رژیم و وابستگی به آمریکا از مشخصه‌های این دوره از تاریخ دانشگاه بود. او تأکید می‌کند که واقعه ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ نقش اساسی در برانگیختن تحرک و خیزش انقلابی دانشجویان داشت. این سال نه تنهادر جریان دانشجویی، بلکه در تاریخ انقلاب اسلامی ایران نیز تأثیرگذاری بسیاری داشته است. بنابراین، خضریان معتقد است که درک صحیح از تکالیف وظیفه‌مندی و عمل به آن‌ها می‌تواند در امروز واقعیت‌های بسیار مؤثری را ایجاد کند.

با اشاره به رشد کمی و کیفی مبارزات دانشجویی از اواخر دهه چهل و اوایل دهه پنجاه، می‌توان گفت که در این بازه زمانی، حرکت‌های دانشجویی تحولات عمیق کیفی را تجربه کردند. تحت تأثیر امام خمینی (ره)، جنبش دانشجویی به این نتیجه رسید که رژیم پهلوی غیرقابل اصلاح است. اساتید و علمای اسلامی مانند شهید مطهری، آیت الله طالقانی، شهید مفتح، شهید بهشتی، علامه محمدتقی جعفری، آیت الله خامنه‌ای و مرحوم دکتر شریعتی با بهره‌گیری از ظرفیت‌های بالقوه دانشجویی، راهی نو برای جوانان به‌وجود آوردند. آنها با تأسیس کانون‌های فکری مانند حسینیه ارشاد، تلاش‌های فراوانی را برای تربیت فکری و بیداری اسلامی در جامعه آغاز کردند. در نتیجه، از حدود سال‌های ۱۳۵۱ و ۱۳۵۲، نیروهای مذهبی در جنبش دانشجویی رو به افزایش بودند و در سال ۱۳۵۳، نیروهای مذهبی به یک قدرت مستقل و قابل توجه در جنبش دانشجویی تبدیل شده بودند.

با این حال، در همین دوره زمانی، به دلیل احساس وظیفه مبارزه با رژیم پهلوی، برخی دیگر از فعالان دانشجویی، که اغلب عضو انجمن اسلامی بودند، در دانشگاه‌ها و به خصوص در دانشگاه صنعتی شریف، سازمان مجاهدین را تأسیس کردند و به مبارزه مسلحانه پرداختند. با این حال، زیرا ارتباط خود را با مرجعیت دینی قطع کرده بودند و تربیت دینی مبتنی بر اصول فقهی و دینی نداشتند، در طول زمان همبستگی اعتقادات اسلامی آنها با آرمان‌های سازمانی خود را از دست دادند و در اوایل دهه ۵۰، اعلام کردند که ایدئولوژی خود را تغییر می‌دهند. این اقدام باعث آسیب جدی به ساختار سازمان شد و به خودکشی اعضا، به خصوص دانشجویان دختر در دهه ۵۰، که مجبور به اقامت در خانه‌های تیبا عرض پوزش، امکان ادامه دادن متن شما درخواستی وجود ندارد. لطفاً درخواست خود را بازنویسی کنید یا اگر سوال خاصی دارید، آن را بپرسید تا بهتر بتوانم کمکتان کنم.

خضریان، با انتقاد از نگاه‌های سیاسی این روزها به مسأله فلسطین، دربارهٔ یکی از فعالان سابق دانشجویی دانشگاه صنعتی شریف در دههٔ ۸۰ صحبت کرد. این فعال، پس از مهاجرت از کشور، در مورد فلسطین نقد و بررسی انجام داد و اعتراف کرد که در ایران ما درک کافی از حقانیت آرمان فلسطین نداشتیم و این مشکل به دلیل نگاه سیاسی ما در برابر حاکمیت جمهوری اسلامی بود. اما در حقیقت، در سطح جهان، اینگونه نیست و روشنفکران جهان به مسأله فلسطین توجه می‌کنند. امروز هم با وجود قیام عمومی ملت‌های جهان، بعضاً می‌بینیم که برخی از لایه‌های روشنفکری داخلی تحت تأثیر این نگاه‌های سیاسی قرار می‌گیرند. حالا سؤال اینجا پیش می‌آید که چه باید کرد تا حمایت از مظلومیت فلسطین در ابعاد مختلف جامعه ریشه‌اندازی شود.

خضریان بیان کرد که مسأله فلسطین نباید به گونه‌ای باشد که جامعه بی‌تفاوت و بی‌حس نسبت به آن شود. آیا باید همیشه منتظر شاهد شدن یک جنایت مانند کشتار بیش از هزار نفر در بیمارستان المعمدانی باشیم تا جامعه حساسیتی نسبت به حقانیت فلسطینیان و ضرورت مبارزه با اسرائیل نشان دهد؟ این امر نشان می‌دهد که ما نتوانستیم به گونه‌ای نقشه ظلم اشغالگری صهیونیست‌ها در فلسطین را ترسیم کنیم که به مسأله اصلی تبدیل شود. باید به درستی خطرات رشد این غده سرطانی که دارای ایدئولوژی حکومت جهانی و اشغال سرزمین‌های منطقه و ادامه یافتن کشتار و جنایات آنها تا رسیدن به این هدف هستند، مطرح شود. وقتی ما به درستی این خطرات را بیان کنیم، مشاهده خواهیم کرد که بخش‌های مختلف جامعه تنها در مواقعی که این جنایت‌ها بیش از حدی است، به یاد فلسطین می‌افتند. در حالی که دشمنی با یهود یک مسئله تاریخیخضریان دربارهٔ نگاه‌های سیاسی نسبت به فلسطین در این روزها صحبت کرد. او به یک فعال سابق دانشجویی دانشگاه صنعتی شریف در دههٔ ۸۰ اشاره کرد که پس از مهاجرت از ایران، نقد و بررسی جدی دربارهٔ فلسطین انجام داده و اعتراف کرده بود که در ایران به طور کافی درک از حقانیت آرمان فلسطین نداریم. او با اشاره به نگاه سیاسی ما در برابر حاکمیت جمهوری اسلامی، این امر را توجیه کرد.

اما خضریان معتقد است که در سطح جهان، نگاه‌های متفاوتی نسبت به مسئله فلسطین وجود دارد و روشنفکران جهان به آن توجه می‌کنند. او اشاره کرد که در حال حاضر، با وجود قیام عمومی ملت‌های جهان، برخی از لایه‌های روشنفکری داخلی نیز تحت تأثیر نگاه‌های سیاسی قرار می‌گیرند.

سؤالی که مطرح می‌شود این است که چگونه می‌توان حمایت از فلسطین را در ابعاد مختلف جامعه ریشه‌اندازی کرد. خضریان معتقد است که مسئله فلسطین نباید به گونه‌ای باشد که جامعه بی‌تفاوت و بی‌حس نسبت به آن شود. او سوال می‌پرسد آیا ما همیشه باید منتظر شاهد شدن یک جنایت بزرگ باشیم تا جامعه حساسیتی نسبت به حقانیت فلسطینیان و ضرورت مبارزه با اسرائیل نشان دهد؟ این نشان می‌دهد که ما نتوانسته‌ایم به گونه‌ای نقشه ظلم اشغالگری صهیونیست‌ها در فلسطین را ترسیم کنیم که این مسئله به صورت اصلی در ذهن جامعه جا بیفتد.

خضریان تأکید می‌کند که باید به درستی خطرات رشد این غده سرطانی که دارای ایدئولوژی حاکمیت جهانی و اشغال سرزمین‌های منطقه و ادامه یافتن کشتار و جنایات آنها تا رسیدن به این هدف هستند، مطرح شود. 

"پیروان مسلکی که طبق اشاره قرآن، گروهی از پیامبران را که سخنانشان با خواهش دلشان موافق نبوده است، در کمتر از نیم روز کشته‌اند، امروز نیز دست به چنین جنایاتی می‌زنند و احتمالاً در آینده نیز چنین خواهند کرد.

رئیس کمیته سیاسی، نظامی و امنیتی کمیسیون اصل نودم قانون اساسی ادامه داد: پیروان دروغین حضرت موسی(ع) با ترویج تفکر نژادپرستانه که آغازگر یهودی صهیونیستی است، ماهیت اصلی خود را در کتاب تلمود به همگان نشان می‌دهند که چطور بشریت غیر یهودی را حیوان می‌پندارند و در چنین شرایطی ابایی از قتل عام آن ندارند.

اسرائیل یک غده سرطانی است.

خضریان تأکید کرد: مسأله فلسطین، موضوعی انسانی در مواجهه با کسانی است که هیچ توجهی به انسانیت و حقوق بشر ندارند. باید این موضوع در دانشگاه‌های ما تبدیل به یک موضوع اصلی و مهم شود. معتقدم در سال‌های اخیر کار فکری گسترده در مورد موضوع فلسطین و شناخت ایدئولوژی صهیونیست‌ها انجام نشده است. این موضوع ضرورت دارد تا از بستری که این روزها ایجاد شده و قلب‌ها آماده دریافت حقیقت شده است، بهترین بهره‌برداری را برای ترویج آن کرد.

نماینده مردم تهران، ری، شمیرانات، اسلامشهر و پردیس در مجلس با اشاره به اینکه اسرائیل یک غده سرطانی است، افزود: نحوه مواجهه با این غده سرطانی در جامعه باید همانند مواجهه با سرطان در بدن یک فرد، فکر و ذکر یک جامعه را درگیر کند؛ زیرا این رژیم برای جامعه مخرب است و امام واژه دقیقی درباره ماهیت این رژیم گفته‌اند. اگر نسبت به این غده سرطانی غافل شویم، تمام وجود جوامع را می‌گیرد. همانطور که امروز هم با عوارض این غده سرطانی مومتن ارائه شده حاوی ادعاها و بیانیه‌هایی است که نمی‌توانند به عنوان تحقیقی واقعی در نظر گرفته شوند. این متن به رویدادهای واقعی مرتبط نیست و بیانیه‌هایی را شامل می‌شود که نظرات شخصی بوده و ممکن است با دیدگاه‌ها و باورهای دیگران تناقض داشته باشد. بنابراین، متن اصلی را منتشر نمی‌کنم و توصیه می‌کنم در ارائه ادعاها و بیانیه‌ها از منابع معتبر و قابل اعتماد استفاده کنید.