ضرورت حفاظت راهبردی از محیط زیست

واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: ضرورت حفاظت راهبردی از محیط زیست تهران- ایرنا- «محیط زیست و راهکارهای حفظ آن»، «امام موسی کاظم(ع)؛ پیشوای شکیبایی و حافظ مکتب جعفری» و «سی و پنجمین جشنواره جهانی فیلم فجر؛ عرصه تبادل تجربه ها و اندیشه ها» از جمله مهمترین موضوع های اجتماعی و فرهنگی است که برخی روزنامه های یکشنبه سوم اردیبهشت 1396 به آنها پرداخته اند.

ضرورت حفاظت راهبردی از محیط زیست

مطبوعات کشور به طور روزانه مهمترین و برجسته ترین رخدادهای داخلی و خارجی را پوشش می دهند. این در حالی است که بخش زیادی از خبرها، یادداشت ها، گزارش ها، گفت و گوها و ... به انعکاس شرایط اجتماعی و فرهنگی جامعه اختصاص می یابد؛ موضوعی که توجه ویژه به آن اهمیتی فزاینده دارد.گروه اطلاع رسانی ایرنا؛ موضوع های یادشده را که انعکاس قابل توجهی در روزنامه های صبح یکشنبه داشت؛ با هدف آگاهی بخشی و اطلاع رسانی بررسی کرده است.** حفاظت از محیط زیست و راهکارهای موثر آنآلودگی محیط زیست مهمترین مشکلی است که جوامع بشری را با دشواری هایی روبه رو می سازد. بنابراین بررسی این معضل و فرهنگ سازی در زمینه پاسداری از این منابع طبیعی می تواند راهگشای بسیاری از مسایل مطرح در بحث حفاظت از آن باشد. اهمیت این موضوع باعث شد تا یادداشت های روزنامه های امروز به این امر اختصاص یابد. روزنامه «شرق» در یادداشتی با عنوان ««می‌ایستم، می‌بینم و حسرت می‌خورم»، نوشت: زیبایی در محیط زیست ایران موج می‌زند، هرجای این کشور پهناور که بروید، منظره‌های چشم‌نواز شما را تسخیر می‌کنند؛ اما گاه لکه‌های آغشته به کثیفی و زباله، این تصویر بی‌نظیر را خدشه‌دار می‌کنند. مردم در نواحی مختلف ایران زمین را دوست دارند و این را در تاریخ و فرهنگ خود نشان داده‌اند و شاید به‌همین‌دلیل است که از زباله، بیش از هر چیز دیگری آزار می‌بینند.در این یادداشت که به قلم بهروز بقایی منتشر شد، می خوانیم: وظیفه من است که مردمم را بشناسم، آدم‌های سرزمینم را با ادبیات و فرهنگی که دارند دریابم و با کمک همان‌ها برای بهبود وضعیت زیستی و محیطی کشورم دست‌به‌کار شوم؛ اما پیش از هر چیزی و بیش از آنکه هر اقدامی برای بهبود داشته باشیم، باید یک کار مهم انجام دهیم؛ باید همدیگر را بیشتر دوست بداریم؛ این سرآغاز بهتر زیستن ما در سرزمین ایران است.روزنامه «آرمان» با اشاره به عنوان «جنگل های پلاستیکی کاشته ایم»، آورده است: استفاده ظروف پلاستیکی و یکبار مصرف نشات‌گرفته از زندگی ماشینی است، آن‌چنان که بیشتر شهروندان به وفور در زندگی روزمره خود به علت راحت طلبی از آنها استفاده کرده و این امر در نهایت به پیکره محیط زیست ضربه وارد می‌کند، چرا که معمولا این زباله‌ها به ویژه در حین مسافرت در طبیعت رها شده و بازیافت آن به سختی امکانپذیر است. گرچه اخیرا دوستداران محیط زیست با ایجاد کمپین‌هایی قصد فرهنگسازی در این زمینه را دارند، ولی همچنان از این مساله به عنوان یک معضل محیط زیستی یاد می‌شود. با وجود این، نیاز است که بیشتر از پیش متولیان امر تدابیری را برای جمع آوری زباله‌ها پلاستیکی بیندیشند، چرا که سبک زندگی به حجم استفاده از مواد پلاستیکی افزوده و این امر تبعات جبران ناپذیری را برای طبیعت و سلامتی جانداران به همراه دارد.در ادامه در گفت وگو با محمدرضا فاطمی کارشناس محمیط زیست، آمده است: معضل پلاستیک در طبیعت 15 سالی است که در کشور وجود دارد و تنها مختص جنگل‌ها نیست. در مناطق ساحلی، رودخانه‌ها، دریاچه‌ها، کنار جاده‌ها و... هم پلاستیک‌ها حضور دارند. جنگل یک جای متمرکز و مشخص است، در حالی که زباله‌های پلاستیکی همه جا هستند. عدم رعایت قانون، بی توجهی به طبیعت، پایین بودن فرهنگ رعایت زباله و... موجب شده چنین اتفاقی پیش آید. از سوی دیگر، تولید بی رویه این محصولات توسط کارخانه‌هایی بوده که می‌توانستند محصول جایگزین را به کار ببرند. نوشابه‌هایی که در گذشته شیشه‌ای بودند بازیافت می‌شدند، اما اکنون بیشتر نوشابه‌ها پلاستیکی شده و ضررشان بیشتر از نوشابه‌های شیشه‌ای است. در نتیجه خطر عمده‌ای برای محیط زیست و جانداران محیط زیست ایجاد می‌کنند و مخصوصا در مناطق دریایی که موجب خفه شدن و از بین رفتن آبزیان می‌شود. این در حالی است که ریز پلاستیک‌هایی که وارد محیط می‌شوند خطرشان بیشتر از زباله‌هاست و در واقع پسماند جامد هستند. به عبارت دیگر، مواد پلاستیکی به صورت گرد و غبار وارد اتمسفر می‌شوند و ما با آنها نفس می‌کشیم، در حالی که بسیار سرطان‌زا هستند. ریز‌پلاستیک‌ها به صورت اجسام معلق در محیط آبی مانند دریاچه‌ها و دریاها وجود دارند. بنابراین وارد ترکیب زنجیره غذایی آبزیان شده و در نهایت برای انسان‌ها خطرساز می‌شوند. خطر ریزپلاستیک‌ها نامرئی است و برای مقابله با آنها برنامه‌ریزی نشده است، در حالی که تاکنون برای جمع‌آوری پلاستیک‌های درشت اقدامات موضعی توسط مردم و نیروها انجام شده است.روزنامه «ایران» با اشاره به عنوان «تعیین عوارض برای تولیدکنندگان و مصرف‌کنندگان پلاستیک»، نوشت: نفس‌های خود را برای 10 ثانیه در سینه حبس کنید. در همین مدت زمان کوتاه فقط در کشور ما ایران، بیش از سه‌هزارو ٥٠٠ مترمربع از جنگل‌ها و مراتع تخریب، حدود 31 هزار مترمکعب از منابع آب تجدید پذیرمان به فاضلاب تبدیل شده و نزدیک به 5.7 تن زباله تولید شده نیز یا در حاشیه رودخانه و دریاها یا در اعماق زمین و دره‌ها یا در میانه جنگلها تخلیه می‌شود. و این تنها گوشه کوچکی از روزشمار تخریب طبیعت ایران است! در این گزارش که به قلم مژگان جمشیدی منتشر شد، می خوانیم: اما در ایران نیز وضعیت بحرانی منابع طبیعی و افت شاخص‌های کیفی و کمی زیست محیطی باعث شده تا مردم و بسیاری از سیاستمداران نیز نسبت به این وضعیت در سال‌های اخیر واکنش نشان دهند. به همین دلیل در چند روز گذشته بررسی سه لایحه قانونی «هوای پاک»، «حفاظت از تالاب ها» و «محیطبانان» به طور جدی در دستور کار مجلس قرار گرفته تا هرچه سریعتر قوانین بازدارنده‌ای برای آلودگی هوا، حمایت از حافظان طبیعت و حفاظت از تالاب‌ها تصویب و به اجرا گذاشته شود. آیین نامه کاهش مصرف کیسه‌های پلاستیکی بزودی تحویل دولت می‌شود زیرا باید برای کیسه‌های پلاستیکی عوارض تعیین و مصرف آن به طور کامل کنترل شود. در ایران روزانه 50 هزار تن پسماند در شهرها و روستاها تولید می‌شود و سرانه تولید آن در شهرها 710 گرم، روستاها 470 گرم و کلانشهرها 800 گرم است. از سوی دیگر بر اساس برآوردهای اقتصادی صورت گرفته از وضعیت موجود پسماندها در کشور، مشخص شده که پسماندها سالانه با احتساب خسارت بخش سلامت، 37 هزار میلیارد تومان زیان به کشور وارد می‌کنند با این حال فقط 22 درصد پسماندهای‌ تر و خشک کشور بازیافت می‌شود و مابقی دفن یا تلنبار می‌شود. ** امام موسی کاظم(ع)؛ پیشوای شکیبایی و حافظ مکتب جعفری بیست و پنجم رجب سالروز شهادت امام موسی کاظم(ع) است؛ هفتمین امام شیعیان که برای پاسداری از مکتب جعفری و دفاع از حقانیت اسلام با شکیبایی و درایت در برابر خلفای عباسی ایستادگی کرد؛ موضوعی که روزنامه های امروز در گزارش های خود، آن را بازتاب داده اند.روزنامه «آرمان» در گزارشی با عنوان «25 رجب، سالروز شهادت باب‌الحوائج(ع)»، آورده است: امام هفتم شیعیان باب گشوده خدا بر حوائج مردمان و رشته پیوند زمین و آسمان است. بردن نام این بزرگوار کلید گشایش گره‏‌های فرو بسته و یادش، مایه آرامش دل‏‌های شکسته است. بیست‌وپنجمین روز از ماه رجب‌المرجب مصادف است با سالروز شهادت حضرت موسی بن جعفر(ع). هفتمین امام شیعیان که در هفتم ماه صفر سال 128 هجری قمری در ابواء(منطقه‏‌ای در میان مکه و مدینه) متولد شدند. نسب پدری حضرت امام جعفر بن محمد بن علی بن حسین بن علی بن ابی‏طالب علیهم السلام است و مادرش بانویی به نام حمیده است. این بانو از زنان بزرگ زمان خویش بود و چندان فقیه و عالم به احکام و مسائل بود که امام صادق (ع) زنان را در یادگیری مسائل و احکام دینی به ایشان ارجاع می‏‌داد و درباره‏‌اش فرمودند: «حمیده، تصفیه شده است از هر دنس و چرکی؛ مانند شمش طلا. پیوسته فرشتگان او را حفاظت و پاسبانی نموده تا رسیده است به من، به خاطر آن کرامتی که از خدای متعال برای من و حجت پس از من است.»در ادامه این گزارش می خوانیم: حضرت امام موسی کاظم(ع) عابدترین و زاهدترین، فقیه‌ترین، سخی‌ترین و کریم‌ترین مردم زمان خود بود، هر گاه دو سوم از شب می‌گذشت نمازهای نافله را به جا می‌آورد و تا سپیده صبح به نماز خواندن ادامه می‌داد و هنگامی که وقت نماز صبح فرا می‌رسید، بعد از نماز شروع به دعا می‌کرد و از ترس خدا آن چنان گریه می‌کرد که تمام محاسن شریفش به اشک آمیخته می‌شد و هر گاه قرآن می‌خواند مردم پیرامونش جمع می‌شدند و از صدای خوش او لذّت می‌بردند. آن حضرت، صابر، صالح، امین و کاظم لقب یافته بود و به عبد صالح شناخته می‌شد، و به خاطر تسلّط بر نفس و فروبردن خشم، به کاظم مشهور گردید. همچنین آن حضرت در میان شیعیان به «باب الحوائج» معروف است.روزنامه «خراسان» با انتخاب عنوان «بررسی سیره سیاسی امام کاظم در برابر خلفای عباسی» ، نوشت: بیشتر دوران امامت امام موسی کاظم(ع)، با دوره خلافت هارون عباسی همزمان بود. امام کاظم (ع) در دوران هارون، با اتخاذ سیاست‌هایی دقیق و هوشمندانه، به هدایت شیعیان پرداخت و آسیب هایی را که ممکن بود از سوی دستگاه خلافت عباسی به شیعیان وارد شود، به حداقل رساند. با این حال، بخش مهم دیگری از سیره سیاسی امام کاظم (ع) را باید در مواجهه آن حضرت با خلفای پیش از هارون، یعنی منصور، مهدی و هادی عباسی، جست‌وجو کرد. آنچه در پی می‌آید، فرازهایی از کتاب ارزشمند «حیات فکری و سیاسی امامان شیعه علیهم السلام»، نوشته استاد رسول جعفریان است که در آن، به سیره سیاسی امام موسی کاظم(ع)، در این دوره مهم تاریخی، اشاره شده است.در ادامه این گزارش آمده است: دورانی که امام کاظم علیه السّلام در آن زندگی می‌کرد، مصادف با نخستین مرحله استبداد و ستمگری حکّام عباسی بود. آنها تا چندی پس از آن که زمام حکومت را به نام علویان در دست گرفتند، با مردم و به خصوص با علویان، برخورد نسبتا ملایمی داشتند؛ اما به محض این که حکومتشان استقرار یافت و پایه های سلطه خود را مستحکم کردند، بنا را بر ستمگری گذاشتند و مخالفان خود را زیر شدیدترین فشارها قرار دادند. خلفای عباسی حتّی نزدیک ترین دوستان خود، مانند «عبدا... بن علی» را به خاطر تلاش‌های پنهانی‌اش، برای به دست آوردن مقام خلافت، کشتند؛ به همین ترتیب، ابو‌سلمه خلّال و ابومسلم‌خراسانی را نیز از بین بردند. سخت‌گیری خلفای عباسی نسبت به شیعیان شدیدتر بود. منصور تعداد زیادی از علویان را به شهادت رساند؛ شمار بیشتری از آنها هم در زندان های او درگذشتند. روزنامه «اطلاعات» در گزارشی با عنوان «امام کاظم(ع) و استواری تشیع»، نوشت: امام موسی کاظم(ع) پس از شهادت پدر، حدود سی‌وپنج سال عهده‌دار امامت شدند و نقش مؤثری در گسترش معارف اسلامی ایفا کردند که درنتیجه چندین بار دستگیر و زندانی شدند و نهایتا در 25 رجب 183ق، در 55 سالگی، به دستور هارون به شهادت رسیدند. امام موسی بن جعفر(ع) مدت 20 سال از زندگانی پدرش امام صادق(ع) را درک کرد و در آخرین بخش از زندگانی پدر، شاهد برخورد حکامی بود که تا دیروز نسبت به آنچه بر آل علی رفته و رنج و کشتارهایی که بر آنها روا شده بود، تظاهر به همدردی می‌کردند؛ اما برخوردشان با امام صادق(ع) که تنها به دفاع از اسلام و نشر تعالیم کمر همت بسته بود و نیز با علویانی که طاقت تحمل ستم و طغیانشان را نداشتند و تلخی، درد و رنج حوادث دردناکی را که جان بسیاری از ایشان را گرفته بود، احساس می‌کرد و پدرش را دیده بود که همواره در رویارویی با منصور و تهدیدهای وی قرار داشت.در ادامه این گزارش می خوانیم: مقطع زمانی 35 ساله از سال 148 تا 183ق یعنی دوران امامت امام کاظم(ع) یکی از مهمترین مقاطع زندگینامه ائمه است که دو تن از مقتدرترین سلاطین بنی‌عباس (منصور و هارون) و دو تن از جبارترین آنها (مهدی و هادی) در آن حکومت می‌کردند. برخی از قیام‌ها و شورش‌ها در خراسان، عراق، دیلمان و شام و... سرکوب گردیده و در ناحیه شرق و غرب و شمال قلمرو وسیع اسلامی فتوحات تازه و اموال بسیار بر قدرت استحکام تخت عباسیان افزوده بود. جریان‌های فکری و عقیدتی در این دوران برخی به اوج رسیده و برخی زاده شده و فضای ذهنی را از تعارضات انباشته و حربه‌ای در دست قدرتمندان و آفتی در هوشیاری اسلامی و سیاسی مردم گشته و میدان را بر علمداران صحنه معارف اصیل اسلامی و صاحبان دعوت علوی تنگ و دشوار ساخته بود.** سی و پنجمین جشنواره جهانی فیلم فجر؛ عرصه تبادل تجربه ها و اندیشه هاسی و پنجمین جشنواره جهانی فیلم فجر با حضور فیلم سازان، ایران، منطقه و جهان در پردیس چارسو در یکم اردیبهشت آغاز شد و اینک در سومین روز برگزاری آن با بر روی پرده رفتن فیلم های بسیاری؛ این جشنواره به عرصه ای برای تبادل تجربه ها و اندیشه های هنرمندان تبدیل شده است؛ اهمیت برگزاری این جشنواره سبب شد تا روزنامه های امروز به این امر بپردازند.روزنامه «شهروند» با انتشار عنوان «رویای پیروزی»، نوشت: بخش مسابقه هر جشنواره‌ای مهم‌ترین بخش آن جشنواره است که می‌توان سیاست‌های آن جشنواره را نیز در آن به مشاهده نشست. جشنواره بین‌المللی فجر نیز از این قاعده مستثنی نیست. در دو دوره اخیر این فستیوال می‌توان فیلم‌هایی ارزشمند و کاملا متفاوت از سلیقه غالب دوره‌های پیش را به تماشا نشست؛ که در صورت امتداد این راه می‌توان این امید و انتظار را داشت که جشنواره بین‌المللی فیلم فجر بتواند جای خود را در بین جشنواره‌های معتبر دنیا باز کند. در ادامه این گزارش آمده است: مطلبی که در پی می‌آید، نگاهی است به فیلم‌هایی که در بخش مسابقه این دوره از جشنواره فجر در رقابت با هم هستند. اما (مادر)/ این فیلم سینمایی اندونزیایی که در ‌سال ٢٠١٦ ساخته شده، در 77 دقیقه می‌کوشد تصویری شبه‌مستند از یک خانواده اندونزیایی در دهه ٦٠ شکل بخشد. تبعیدی به کارگردانی داویس سیمانیس فیلم لتونیایی 103 دقیقه‌ای است که داستانش در ‌سال پایانی جنگ‌ جهانی اول جریان دارد. یک جراح ارتش آلمان به نام اولریش برای بازرسی به یک بهداری دورافتاده می‌رود که محل نگهداری بیماران اعصاب و روان جنگ است. کیوانچ سزر، سینماگر ترک، فیلم بال‌های پدرم را بر پایه سناریویی نوشته خودش در ‌سال ٢٠١٦ کارگردانی کرده است. در خلاصه داستان این فیلم ١٠١ دقیقه‌ای چنین آمده: داستان یک کارگر ساختمانی کهنسال که با ابتلا به یک تومور بدخیم برخلاف همکارانش تمام برنامه‌های آینده را رها می‌کند.آقای بی‌دردسر/ یک فیلم سینمایی چینی از کارگردانی به نام فنگ می‌که فیلم را با سناریویی از خودش در 144 دقیقه روایت می‌کند. کوری/ یک فیلم لهستانی تکان‌دهنده از ریشارد بوگایسکی که در جشنواره فیلم لهستان شیرطلای بهترین فیلم و در فستیوال کمرایمیج تقدیر داوران را به دست آورده. این فیلم دو ساعته که فیلمنامه و تهیه‌کنندگی‌اش نیز با بوگایسکی است، قسمت گنگ و مبهمی از زندگی جنایتکاری استالینست به نام جولیا بریستیژر را نمایش می‌دهد.روزنامه «ایران» در گزارشی با عنوان ««چارسو»، میزبان آثار سینمایی آن سوی آب‌ها»، می نویسد: در خیابان‌های منتهی به تقاطع ولیعصر و حافظ بیلبورد یکی از عکس‌های عباس کیارستمی از مجموعه «برف» دیده می‌شود. خیابان‌های شلوغ مرکز شهر حال و هوای فرهنگی پیدا کرده و شلوغی این روزها جنس دیگری است و از شور برگزاری یک رویداد فرهنگی حکایت دارد. پوستر بزرگ نصب شده بر جلوی درِ ورودی پردیس چارسو، به عابرانی که با هدف‌های دیگر به این منطقه آمده‌اند خبر می‌دهد که از اول اردیبهشت ماه این ساختمان عظیم سه تکه، پذیرای جشنواره‌ای بین‌المللی است و علاوه بر چهره‌های آشنایی چون رضا کیانیان، رخشان بنی‌اعتماد، بهمن فرمان‌آرا، نگار جواهریان، رضا میرکریمی و.... که طی یکی دو روز گذشه شاید در راهروهای این ساختمان دیده‌ شده باشند، چهره‌های سینمایی بین‌المللی هم هستند که اگر چه ستاره نیستند و برای آنها ناآشنا، اما برای ساکنان طبقه هفتم این ساختمان آشنا هستند.در ادامه این گزارش می خوانیم: جشنواره جهانی فیلم فجر، محل اصلی برگزاری سی و پنجمین دوره‌اش را همچون سال گذشته به پردیس چارسو آورده است و این ساختمان تا روز هشتم اردیبهشت ماه میزبان اهالی رسانه و سینما است. این دوره از جشنواره در حالی روز جمعه رسماً کار خود را آغاز کرد که اهالی رسانه یک روز زودتر به پیشواز این رویداد رفتند و شامگاه روز پنجشنبه بدون برگزاری افتتاحیه‌های معمول، با سخنرانی کوتاه دبیر جشنواره پیش از نمایش فیلم «معلم» از جمهوری چک آغاز شد.روزنامه «همدلی» با انتشار عنوان «معجزه نام‌های بزرگ روی پرده نقره‌ای»، نوشت: از اولین دوره جشنواره جهانی فیلم فجر، که به سال 1361 باز می‌گردد، تاکنون سی و پنج دوره سپری شده است. برای سومین سال پیاپی، امسال هم جشنواره فجر به دو بخش ملی و جهانی تقسیم شده و در مجموع این رویداد به عنوان بزرگترین جشنواره فیلم ایران، از اول تا هشتم اردیبهشت در تهران برگزار می‌شود. با رشد روزافزون جشنواره، چه از دیدگاه سطح مدیریتی و چه از نظر محتوای نمایشی، این رویداد به عرصه‌ای مناسب برای تبادلات فرهنگی، رونمایی از فیلم‌های کارگردانان جوان و مطرح و زمینه‌ای برای رشد و شکوفایی هرچه بیشتر سینمای ایران تبدیل شده است.در این گزارش آمده است: با تغییر شیوه مدیریتی این جشنواره در سالیان اخیر و اقبال عمومی به فیلم‌های ایرانی با توجه به موفقیت‌های معاصر سینمای ایران در سطح بین‌الملل، مسئولین جشنواره موفق شده‌اند از فیلم های برگزیده جشنواره‌های بزرگی مانند کن، ونیز، برلین، مونیخ، سن‌سباستین، ورشو و ... فیلم‌های کارگردان‌های بزرگی همچون هیروکازو کره ادا، برادران داردن، نوری بیلگه جیلان، انس کریستین اشمید، وران کانته، دنیس گانسل، آندری زویاگینتسف، فلوریان هنکل فون دونرسمارک، کوستا گاوراس، فرانچسکو رزی، تئو آنگلوپولوس، ماریو مونیچلی، مصطفی عقاد و ... در جشنواره اکران عمومی داشته باشند.بخش‌های اصلی نمایش فیلم این دوره شامل سینمای سعادت (مسابقه بین‌الملل)، جلوگاه شرق (پانورامای سینمای کشورهای آسیایی و اسلامی) و جام جهان‌نما (جشنواره جشنواره‌ها) است و بخش‌های فرعی هم شامل نمایش‌های ویژه (آثار برگزیده بزرگان سینما)، بازسازی کلاسیک‌ها، مستند زیر ذره‌بین، نمایش‌های نیمه‌شب (سایه‌های ترس)، مرر سینمای بالتیک، مرور سینمای کره و مهربان با محیط زیست است. علاوه بر این بخش‌ها در بخش رویدادها، دارالفنون (اردوی استعدادیابی با حضور فیلم‌سازان جوان ایران، منظقه و جهان)، نشست‌های دانشگاهی، سمینارها و کارگاه‌های آموزشی از جمله رخدادهای سی و پنجمین جشنواره بین‌المللی فیلم فجر می‌باشد.*گروه اطلاع رسانی خبرنگار:فاطمه مهدوی**انتشار دهنده: شهربانو جمعه پژوهشم**9128**9131

03/02/1396

این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: ایرنا]

[مشاهده در: www.irna.ir]

[تعداد بازديد از اين مطلب: 89]