تبلیغات
تبلیغات متنی
پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان
پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
تجهیزات و دستگاه های کلینیک زیبایی
محبوبترینها
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1850308231
عدالت به معنی نامساوات نیست/عادل شخصی است که ظلم نمی کند - پایگاه خبری تحلیلی اترک نیوز
واضح آرشیو وب فارسی:اترک نیوز: آیت الله بیاتی، رییس دانشگاه عدالت گفت: آن چه نامساوی باشد آن را ناعادلانه می شمارند، درحالی که عدالت به معنی نامساوات نیست.به گزارش خبرگزاری مهر ، در ادامه برگزاری سلسله نشست ها و میزگردهای علمی در دانشگاه عدالت، به همت معاونت علمی (اداره کل پژوهش) دهمین نشست علمی با موضوع « عدالت» در پرتو نظریات حضرت آیت الله هاشمی شاهرودی (حفظه الله) عصر روز چهارشنبه ۲۰/۱۱/۹۵ با حضور اساتید و دانشجویان و با سخنرانی آیت الله دکتر محمد حسین بیاتی، حجت الاسلام و المسلمین دهقانی نیا و حجت الاسلام و المسلمین الهی خراسانی برگزار شد. در این نشست که به تبیین نظرات آیت الله هاشمی شاهرودی (حفظه الله) در حوزه عدالت پرداخته شد، ابتدا آیت الله محمد حسین بیاتی با اشاره به اینکه قرن ها شاید بیش از سه هزار سال بحث عدالت و تعیین حد این مفهوم مورد بحث فیلسوفان و حکیمان بوده است ، گفت: تعریف عدالت کار ساده ای نیست هر شخصی به یک نوعی عدالت را تعریف می کند، بحث عدالت در جامعه کنونی ما دچار چند آفت جدی است که مجامع حوزوی و دانشگاهی باید توجه داشته باشند تحلیل های آن ها در مورد عدالت دچار این آفت ها نشود،یکی از این آفت ها عوام زدگی در تحلیل مفهوم عدالت است. رییس دانشگاه عدالت تصریح کرد: آن چه نامساوی باشد آن را ناعادلانه می شمارند، درحالی که عدالت به معنی نامساوات نیست. محمد حسین بیاتی در ادامه خاطرنشان کرد:عدل هم یعنی اینکه آدمی به انچه خدا تعیین کرده تعدی نکند.تعبیر دیگر حکم بالعدل حکم ما انزل الله است.آنچه عدالت را تضمین می کند سیر مو به مو ما انزل الله است.آیت الله هاشمی شاهرودی فرموده اند عدالت در همه جا حتی شهادت یک طلاق ساده شرط است .عادل شخصی است که ظلم نمی کند. عادل در مقام قاضی باید حکم به ما انزل الله کند. در ادامه این نشست حجت الاسلام والمسلمین امیر رضا دهقانی نیا با اشاره به مباحث مطروحه در کتاب عدالت آیت الله هاشمی شاهرودی ،درباره بحث عدالت گفت:در معنای لغوی عدالت عدم اعوجاج است.هرچیزی بر حسب شان خود شناخته می شود ولی این در مفهوم است، باید بر اساس قران کریم و روایات ببینم خداوند به چه میزان به عدالت پرداخته است. وی خاطرنشان کرد:آیت الله هاشمی شاهرودی در این کتاب فرموده اند قضات نباید روح عدالت را فدای قانون کنند.در مقایسه دستگاه قضایی آمریکا و برخی کشور ها ،این اندیشه به عنوان یک اصل پذیرفته شده در نزد قضات کشور های مترقی پذیرفته شده است. وی متذکر شد:اگر بخواهیم بگوییم قضات نباید روح عدالت را فدای قانون کنند باید قضات در مقام عمل بتوانند به نحوی اصول قانون اساسی را در احکام خود اعمال کنند و به روح عدالت رجوع کنند.استاد در این کتاب می گویند که عدالت انحلالی است،یعنی یک لحظه ظلم هم حرام و ظلم است. دهقانی نیا ادامه داد:مفهوم عدالت یک مفهوم واحد است.عدل یکی از فطری ترین امور نهادینه شده در بشر است.بحث فطری خدا پرستی گام به گام با این مفهوم فطری عدالت همراه هم هستند.اگر به یک مصلحتی دچار شدیم که انجام ظلم بود آیا مجوز داریم که این ظلم را انجام دهیم؟یا مجوز داریم از قانون تعدی کنیم؟طبق فرمایشات استاد به نظر می رسد خیر،مصلحتی بالاتر از قانون وجود ندارد. وی متذکر شد:من فقیه، می توانم بگویم بر اساس قائده فقهی عدالت ،حکم را دست بزنم؟خیر،در تضاحمات ترجیحاتی داریم، ما ملاک مطلوب شارع مقدس را می خواهیم حفظ کنیم.هر کس می تواند تشخیص این تضاحم را بدهد؟خیر،اگر کسی خواست مصلحتی بشناسد باید ملاک برتر شارع را بشناسد،مصلحتی درک شد باید نزد فقیه معین برده شود که او تشخیص دهد.هر کسی نمی تواند این تشخیص را انجام دهد. دهقانی نیا ادامه داد:مفهوم عدالت یک مفهوم واحد است.عدل یکی از فطری ترین امور نهادینه شده در بشر است.بحث فطری خدا پرستی گام به گام با این مفهوم فطری عدالت همراه هم هستند.اگر به یک مصلحتی دچار شدیم که انجام ظلم بود آیا مجوز داریم که این ظلم را انجام دهیم؟یا مجوز داریم از قانون تعدی کنیم؟طبق فرمایشات استاد به نظر می رسد خیر،مصلحتی بالاتر از قانون وجود ندارد. وی متذکر شد:من فقیه، می توانم بگویم بر اساس قائده فقهی عدالت ،حکم را دست بزنم؟خیر،در تضاحمات ترجیحاتی داریم، ما ملاک مطلوب شارع مقدس را می خواهیم حفظ کنیم.هر کس می تواند تشخیص این تضاحم را بدهد؟خیر،اگر کسی خواست مصلحتی بشناسد باید ملاک برتر شارع را بشناسد،مصلحتی درک شد باید نزد فقیه معین برده شود که او تشخیص دهد.هر کسی نمی تواند این تشخیص را انجام دهد. در ادامه این نشست حجت الاسلام الهی خراسانی ضمن جمع بندی سخنان ارائه شده مفهوم عدالت را یک مفهوم واحد دانستند و عنوان کردند عدل و عدالت یکی از فطری ترین امور نهادینه شده در بشریت استکه این موضوع در کتاب استاد معظم آیت الله هاشمی شاهرودی (حفظه الله) بخوبی مطرح گردیده است.
دوشنبه ، ۱خرداد۱۳۹۶
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: اترک نیوز]
[مشاهده در: www.atraknews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 36]
-
گوناگون
پربازدیدترینها