تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1869676203
در نظر ملاصدرا علم در مرتبه قلب با اخلاق يكي ميشود
واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: به گزارش خبرنگار ايرنا از پانزدهمين اجلاس بزرگداشت ملاصدرا، رضا داوري اردكاني طي يك سخنراني با عنوان اخلاق و فصلي از علم الهي گفت: در زمان غربت فلسفه برگزاري چنين همايشي در روز ملاصدرا غنيمتي است، چرا كه در كتاب فلسفه هر فصلي جايگاه خود را دارد. مولف كتاب ما و تاريخ فلسفه اسلامي با اشاره به فلسفه يونان گفت: از زمان ارسطو فلسفه را به سه بخش حكمت عملي نظري و شعري تقسيم كردهاند هرچند خود ارسطو اين تقسيم بندي را به صراحت در كتب خود نياورده است ولي اخلاف او با نظر در آثار وي اين تقسيم‌بندي را به درستي از آن ارسطو اعلام كردهاند. داوري در ادامه، گفت: با ايجاد اين تقسيم بندي، نظر از عمل جدا شد چرا كه پيش از ارسطو و در فلسفه افلاطون اين دو به هم پيوسته است و اين جدايي از ارسطو به بعد در فلسفه اتفاق مي‌افتد. رييس فرهنگستان علوم در تشريح نظر حكيم صدرالمتالهين شيرازي در اين خصوص، گفت: ملاصدرا تقدمي براي نظر نسبت به عمل قايل نيست بلكه وي اين تقدم و تاخر را از ميان برداشته و هر دو را در يك مرتبه قرار مي‌دهد، اگرچه از حيث بحث نظري، نظر بر عمل تقدم دارد. وي افزود: علمي كه با عمل يكي باشد علم مفهومي نيست بلكه علم حقيقي است كه متحد با جان است، علم مفهومي هرچند مفيد است و با عمل نسبت اندكي دارد، اما با عمل يكي نيست و ملاصدرا معتقد است علم وقتي به مرتبه قلب مي رسد با اخلاق يكي مي شود. داوري اردكاني همچنين بيان داشت: ملاصدرا كتاب مستقلي در بحث اخلاق ندارد اما شاگردانش كتاب‌هاي مختلفي در اخلاق نوشته‌اند كه از جمله آنها مي‌توان به كتاب مهجة البيضا نوشته فيض كاشاني و كتاب جامع السعادات نوشته مرحوم نراقي اشاره كرد. پانزدهمين اجلاس بزرگداشت ملاصدرا يكشنبه (1 خردادماه سال جاري) از ساعت 9 تا 19:30 به همت بنياد حكمت اسلامي صدرا با موضوع اخلاق در فلسفه متعاليه ملاصدرا در تالار تلاش وابسته به وزارت كار با حضور اساتيد فلسفه در حال برگزاري است. تهرام/م.ل/1275
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 2025]
-
گوناگون
پربازدیدترینها