محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1829302766
اینترنت؛ بزرگ ترین منکر یا دستاورد حیرت آور بشر؟!
واضح آرشیو وب فارسی:عصر ایران: اینترنت؛ بزرگ ترین منکر یا دستاورد حیرت آور بشر؟!
بخشی از شگفت زدگی ها به خاطر اهمیت و بزرگی و تاثیر گذاری شبکه های اجتماعی است. این واقعیت قابل انکار نیست که این تکنولوژی عمیقا و جدا حیرت آور است...
عصر ایران؛ سروش بامداد- «فضای مجازی می تواند دین و اسلام را از بیخ ریشه کن کند و چنین قدرتی را دارد... بدحجابی بد است اما فضای مجازی صد برابر بدتر است... امروز فضای مجازی در منکرات در اولویت نسبت به موضوع انتخابات و حجاب قرار دارد و متأسفانه از سوی برخی مسئولان شاهد خیانت در معرفی اینترنت شدیم....
اگر وارد یک ضیافت خویشاوندی شوید، متوجه می‌شوید که همه اعم از کوچک و بزرگ، سرشان را وارد موبایل‌ها کرده‌اند و آیا این سوال برایمان پیش آمده است که در این موبایل‌ها چه می‌گذرد و مردم چه می‌بینند؟ بسیاری از دختران، عکس‌های برهنه‌ای از خودشان را منتشر می‌کنند که این امر سکس اینترنتی است... اگر در روزگاری تأسیس فاحشه خانه با هزینه‌های سنگین دایر می‌شد متأسفانه امروز با کمترین هزینه و از طریق اینترنت ایجاد شده است. ائمه جماعت باید این منکر اصلی یعنی اینترنت را در خطبه‌ها فریاد بزنند تا همه احساس خطر کنند.»
این عبارات تازه ترین سخنان آقای محمد علی موحدی کرمانی در مقام رییس ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان تهران است.
جان کلام آیت الله این است که زیان‌ها و خطرات شبکه جهانی اینترنت و نرم افزارهای پیام رسان موبایلی از فواید آن بیشتر است و مقامات مربوطه را که در معرفی اینترنت تنها بر وجوه مثبت تأکید ورزیدند متهم به خیانت می کند.
در این که در شبکه های اجتماعی و فضای مجازی تصاویر مستهجن نیز رد و بدل می شود کمترین تردیدی وجود ندارد و در این که در کشورهای صنعتی نیز نگرانی های جدی در این باره بروز کرده نیز.
پس، غرض نقد سخنان آقای موحدی کرمانی امام جمعه موقت تهران و نماینده مردم استان تهران در مجلس خبرگان رهبری و رییس ستاد امر به معروف و نهی از منکر همین استان نیست چرا که واقعا برخی از اتفاقات مورد اشاره آیت الله در فضای مجازی رخ می دهد اما چاره چیست؟ این که در عصر ارتباطات اینترنت را تعطیل یا احساس کنیم سرمان کلاه رفته است؟ این که فیلتر کنیم و اطلاعات انبوه را ابتدا گزینش و غربال و بعد منتشر کنیم؟
واقعیت این است که به خاطر تازه بودن نقدی که درباره اظهارات اخیر آیت الله در نماز جمعه تهران درباره استعفای مدیر کل راه آهن نوشتیم و منتشر شد چندان به بحث دوباره درباره سخنی از ایشان علاقه نداشتیم اما به این بهانه چند نکته را می توان یادآور شد:
1- نص صریح قرآن تأکید دارد که خداوند حافظ دین و کتاب خود است. پس چگونه «فضای مجازی» می تواند دین و اسلام را از بیخ و بُن برکند؟
2- فرض کنیم جمهوری اسلامی هنوز مستقر نبود. آیا باز هم روحانیون می توانستند به مقامات اجرایی انذار دهند یا مستقیما مردم را مخاطب قرار می دادند و درباره آنچه فساد و تباهی و انحراف می پنداشتند نصیحت می کردند؟
اتفاق شگفت آوری که در سال های اخیر رخ داده این است که شماری از روحانیون یا امامان جمعه به جای آن که مردم و قاطبه مسلمانان را مخاطب قرار دهند مدام از مدیران و پلیس می خواهند برخورد کنند. مثلا در مشهد امام جمعه می توانست کنسرت را تحریم کند و ضریب نفوذ خود را بیازماید یا درباره فضای مجازی استفاده از برخی برنامه ها را حرام اعلام کنند ولی عملا مخاطب اینان نه مردم و مومنین که حکومتی ها هستند.
3- هر که سال هایی از پیش از انقلاب را درک کرده باشد این جمله را از یک صاحب سخن مذهبی یا خطیبی شنیده که اگر دو ساعت این تلویزیون دست ما باشد همه دنیا را تبلیغ می کنیم. آیا نمی توان پرسید پس از 38 سال و این همه کانال صدا و سیما چرا این وعده محقق نشده است یا چرا از این همه شبکه استفاده نمی شود؟
4- دکتر محسن رنانی اهمیت اختراع و به کارگیری شبکه های اجتماعی را در حد کشف آتش می داند. بخشی از شگفت زدگی ها به خاطر اهمیت و بزرگی و تاثیر گذاری شبکه های اجتماعی است و این واقعیت قابل انکار نیست که این تکنولوژی عمیقا و جدا حیرت آور است تا جایی که گفته می شود هیچ ابزار مدرنی مانند تلفن های هوشمند ناگهان در دو سال تا حجم 20 میلیون دستگاه وارد زندگی مردم نشده است.
از این رو اعلام و ابراز حیرت از جانب چهره های مختلف شگفت آور نیست و واقعا زندگی همه ما را می توان به قبل و بعد از ورود تلفن های هوشمند ا قابلیت انتقال سریع پیام تقسیم کرد.
5- به نظر می رسد اصل انتقاد آقای موحدی متوجه دست در کاران فضای مجازی و وزارت ارتباطات است که چرا از جنبه های منفی آن غفلت کرده بودند؟ این موج اما به هر رو می آمد و دیر یا زود فراگیر می شد و حالا پیشنهاد آقایان چیست؟ بالکل تعطیل و فیلتر شود؟ یا ایده دیگری دارند؟
6- بشر همواره در معرض تحریک و تهییج غریزه بوده است و هر چند در فضای مجازی تشدید شده اما به یک باره از آسمان نیامده است. کار روحانیت و مقامات معنوی همین است که مردم را به تقوا سفارش کنند و تقوا همان ترمزی است که درون انسان تعبیه می شود و او را از کارهای زشت بازمی دارد.
هنر این است که شخص از ترس خدا گناه نکند و قرن ها کار روحانیون همین بوده که مردم را انذار دهند. اگر وارد ضیافت خویشاوندی شویم و سر همه در موبایل باشد و تصاویر مستهجن ببینند مشکل از ابزار است یا نوع تربیت و نگاه آنان یا از سر کنج کاوی؟ اگر گوشی را از دست آنان بگیریم آیا دیگر به این موضوعات فکر نمی کنند؟ آیا وقتی که تلفن وارد جامعه شد همه تنها برای تماس های متعارف از آن استفاده می کردند؟
7- همان گونه که کانال های خاص مشتریان خود را دارد جدی ترین کانال های تلگرامی نیز بی مخاطب نیستند. یک کانال تلگرامی که جدی ترین مباحث فلسفی و حوزه اندیشه را منتشر می کند 50 هزار عضو دارد. چرا به اینها اشاره نمی شود؟
8- آقای موحدی کرمانی تنها از منظر «منکر» به موضوع نگریسته در حالی که این عطش از واقعیت بزرگ تری حکایت می کند و آن بحران جنسی در جامعه ایران است که چندی پیش به درستی و صراحت مورد اشاره دکتر حداد عادل قرار گرفت و در جلسه شورای تخصصی تحول و ارتقای علوم انسانی شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: « کلمه جنسی باید از حالت ممنوعه خارج شود و با هدف اصلاح در مورد مسایل جنسی در جامعه علمی رواج یابد.»
مادام که در جامعه واقعی این تابو و ممنوعیت وجود دارد این گونه مباحث در فضای مجازی بیش از اندازه های متعارف در تمام دنیا رواج دارد.
9- اصل اختلاف و مشکل از آنجا ناشی می شود که فراموش می کنیم ابزارها هویت مستقل ندارند و همه در خدمت انسان اند. فرض کنید بنا به سفارش ایشان در تمام خطبه ها اینترنت را به عنوان منکر بزرگ فریاد کنند. آیا مردم نت های خود را قطع می کنند؟ آیا دولت اینترنت را تعطیل می کند؟ این که هر سال 20 هزار نفر به خاطر تصادفات رانندگی جان خود را از دست می دهند آیا از اشتیاق اتومبیل کاسته است؟ اینترنت هم چنین است.
10- دست آخر این که آیا بهتر نیست به جای این همه هراس و نگرانی به فضای مجازی به چشم فرصت نگاه شود؟
وزیر سابق ارشاد چند بار گفته بود که امکان ورود چند کتاب شیعی هم به عربستان نبود ولی حالا به مدد گسترش فضای ارتباطی انواع نوشته های شیعی در دست رس علاقه مندان است. این یک فرصت استثنایی است که تا کنون در اختیار نبوده است.
تاریخ انتشار: ۱۳:۰۲ - ۱۵ آذر ۱۳۹۵ - 05 December 2016
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: عصر ایران]
[مشاهده در: www.asriran.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 20]
-
سیاسی
پربازدیدترینها