تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایق‌سواری تالاب انزلی؛ تجربه‌ای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکس‌ترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1816992781
تاریخ بر سر نقطه عطف : تعارض گفتمانی اسلام و غرب
واضح آرشیو وب فارسی:اندیشکده روابط بین الملل:
۱ـ آیا ایران مسأله و مانع آمریکا در تحکیم سلطه اش بر جهان است یا آن که رقیب اصلی آن کشوری مانند چین است؟
اندیشکده روابط بین الملل: در میان نظریه هایی که در غرب و از دیدگاه آمریکایی ها مطرح شده، من فکر می کنم روایت هانتینگتون درباره ی جهان صادقانه تر است. کارشناسان و مدیران آمریکایی به شدت هانتینگتونی به جهان نگاه می کنند. فقط هم بحث ایران یا افغانستان و عراق و لبنان و سوریه نیست؛ بحث تعارض تمدنی است. غرب هویت خود را با لیبرال-دموکراسی متعیّن کرده است، اما هانتینگتون پس از صدها صفحه تحلیل مبانی نهایتاً می گوید تنها معارضانی که من برای این تمدن پیدا کرده ام، اسلام و کنفسیوس است. پس خود هانتینگتون هم قاعدتاً از ترکیب ایران و چین می ترسید. هم چین و هم جمهوری اسلامی ایران برای این کار ظرفیت هایی دارند. لذا اگر سیاست خارجی آمریکا را از سال ۱۹۹۱ به این سو نگاه کنید، می بینید بسیار متوجه این دو کشور بوده است. از طرف دیگر، ایران هم طی این مدت در رابطه ی خود با چین سرمایه گذاری بسیاری کرده و گروش ما به چین کم نبوده است. عملاً هم درست در همان سال ۲۰۰۱ که گفت وگوی تمدن ها نامگذاری شده بود، همه ی نشانه های تعارض تمدنی که هانتینگتون پیش بینی کرده بود، رخ داد. پس غرب را می شود با هانتینگتون فهمید. در این زاویه ی تحلیل، دیگر فقط جمهوری اسلامی ملاک نیست؛ تمدن اسلامی به رهبری ایران مورد نظر است.
۲ـ اگر بخواهیم این پیچ تاریخی را در عرصه ی بین الملل بررسی کنیم، چه متغیرهایی باید دگرگون شود تا بتوان گفت به مرحله ی دیگری وارد شده ایم؟
از نظر ذهنی اغلب انسان ها در هر مقطع تاریخی فکر می کنند که در یک دوره ی بی بدیل و حساس از تاریخ ...
[ مشاهده متن کامل تاریخ بر سر نقطه عطف : تعارض گفتمانی اسلام و غرب در پرتال اندیشکده روابط بین الملل ]اخبار پیشنهادی:
جمعه ، ۵آذر۱۳۹۵
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: اندیشکده روابط بین الملل]
[مشاهده در: www.irtt.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 51]
-
گوناگون
پربازدیدترینها