واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: آیت الله جوادی آملی: لغو تابعیت شیخ عیسی قاسم محکوم است قم -ایرنا- آیت الله عبدالله جوادی آملی از مراجع تقلید با صدور پیامی لغو تابعیت شیخ عیسی قاسم رهبر شیعیان بحرین را محکوم کرد.
به گزارش روز جمعه مرکز خبر حوزه، دراین پیام آمده است: ماه مبارک رمضان ماه ضیافت خداست گرچه در صدر و ساقه جهان در هر زمان و درهر زمین، خدا میزبان است بر هر سفره بنشستی خدا رزّاق بود و ساختار خلقت مهمان اوست، ولی در زمان های خاص مثل ماه مبارک رمضان، خدا ضیافت ویژه دارد؛ در سرزمین های مخصوص مثل سرزمین وحی در جریان حج و عمره خدا میزبانی ویژه دارد و مهمانان خاص می پذیرد؛ لکن این میزبانی و مهمانی متقابل است. پیام ادامه یافته است:خدا فرمود همان طوری که من میزبان شما هستم و شما جزء «ضیوف الرحمن» هستید، شما می توانید میزبان من باشید من مهمان شما باشم «أنا عند المنکسرة قلوبهم» دل های شکسته میزبان خدا هستند. ماه مبارک رمضان جمع بین این دو ضیافت و دو میزبانی است، هم انسان می تواند مهمان ویژه پروردگارش باشد هم می تواند میزبان ویژه خدای سبحان باشد. دل های شکسته میزبان خداست، این فرصت را مغتنم بشمارید این اصل اول.در ادامه این پیام آمده است: حادثه ای که این روزهای اخیر مسلمین را تهدید می کند جریان بحرین از یک سو، یمن، فلسطین و غزّه از سوی دیگر، جریان های لبنان داعشی ها است و متاسفانه ذائقه جهان اسلام را تلخ می کند. برهمه ما لازم است که این تلخی را به شیرینی تبدیل کنیم این میزبانی ویژه را از دست ندهیم این ضیافت ویژه را از دست ندهیم. این اصل دوم.این پیام حاکیست: آنچه که این روزها در بحرین می گذرد تعطیلی مراکز مذهب، کانون های قرآن و عترت، بستنِ حوزه های علمیه، محبوس کردنِ علمای دین، سلب تابعیت از بزرگان دینی بحرین، اینها جزء تلخ ترین رخدادهای خاورمیانه است که این ضیافت شیرین را تلخ می کند، آن میزبانی شیرین را تلخ می کند.درقسمت دیگری ازاین پیام آمده است: روز جهانی قدس را در پیش داریم که سنّت حسنه امام راحل(رضوان الله تعالی علیه) است که تنها روز قدس برای آزادسازی محرومان فلسطین نیست، روز قدس قداستی دارد به طول و عرض جهان اسلام، اولین مسئله مسلمین در این نیم قرن و بیش از نیم قرن اخیر جریان فلسطین بود. ما برای اینکه آن ضیافت از دست رفته را استرداد کنیم، این میزبانی از دست رفته را استرداد کنیم هم حادثه تلخ و رخداد تلخ بحرین را محکوم کنیم، هم از جامعه جهانی بخواهیم به فکر آزادی و قداست و استقلال کشورها باشند و هم دست استکبار و صهیونیسم را باز نگذارند، جریان آن تجربه تلخ جنگ جهانی اول و دوم هنوز در ذائقه بشریت هست، کشورها با کشتن به آزادی نمی رسند، بشریت با خونریزی و کشتن به آزادی نمی رسد، الآن استکبار اگر قد کشید طولی دارد برای اینکه روی بیش از 70میلیون قبر ایستاده است.پیام حاکیست: جنگ جهانی اول، جنگ جهانی دوم حداقل 70 میلیون کشته داد اینها روی این قبرها ایستاده اند و قد کشیده اند و فریاد می زنند، هرگز کشتن و کشتار بشر را متمدّن نمی کند. آزادی روز قدس و آزادسازی قدس و راه پیمایی روز قدس از سنّت های حسنه امام راحل است که بر همه ما لازم است شرکت کنیم کارهای تلخ مسئولان سیاسی و بلندپایه بحرین این ضیافت را تلخ می کند که باید همه ما محکوم کنیم؛ علماء، حوزه ها، مراکز فرهنگی فکری کانون های دینی همه باید در کمال آزادی باشند.در بخش دیگری ازاین پیام آمده است: بخش پایانی عرضم این است که اینها در سایه اسلام و استقلال به اینجا رسیدند الآن شمشیر را در برابر استقلال اسلامی می کشند، جنگ های نیابتی را به عهده دارند اگر جنگی در یمن علیه کودکان و خردسالان و محرومان و مسلمانان یمن هست آل سعود از یک سو بحرین و قطر و مانند آن از سوی دیگر، اینها دست ستم اند که از آستین استکبار درآمده است یا دست استکبار است که از آستین اینها درآمده است، اینها عهده دار جنگ جهانی اند، عمده عقل و عدل است که مردم عاقل می توانند دین را آباد کنند.این پیام حاکیست: این قرآن که در ماه مبارک رمضان است دو تا پیام اصلی دارد: یکی عالم شدن یکی عدم اکتفای به علم، یکی عاقل شدن یکی عدم اکتفای به عقل. حوزه و دانشگاه اگر عالم شدند این علم لازم است ولی کافی نیست، جامعه اگر عاقل شد عقل لازم است ولی کافی نیست، پیام نهایی قرآن این نیست که علماء به مقصد می رسند، پیام نهایی قرآن این نیست که عقلاء به مقصد می رسند، پیام نهایی قرآن این است ﴿لِقَوْمٍ یَعْلَمُونَ﴾ و ﴿لِقَوْمٍ یَعْقِلُونَ﴾،نفرمود علماء به مقصد می رسند نفرمود عقلاء به مقصد می رسند، فرمود آنکه به عقل قیام می کند به مقصد می رسد، آنکه قائم به علم است به مقصد می رسد. ما یک قومی داریم به نام عرب، یک قومی داریم به نام عجم، اقوام دیگر هم داریم، اما قوم عالم نداریم، قوم عاقل نداریم، این قوم به معنای نژاد شناسنامه ای نیست این قوم به معنای قیام است کسی که قائم به علم است به مقصد می رسد، کسی که قائم به عقل است به مقصد می رسد. اینکه وجود مبارک حضرت با آن نام پُربرکت ظهور می کند برای آن است که قیام به عقل مردم را نجات می دهد قیام به عدل مردم را نجات می دهد. الآن علمای بحرین به عقل و علم قیام کردند که امیدواریم بحرین نجات پیدا بکند چه اینکه امام راحل به علم و عقل قیام کرد ایران را نجات داد.پس از آغاز انقلاب 25 بهمن کشور بحرین در سال 1389، شیخ عیسی قاسم در عمل رهبر این انقلاب شد، سخنرانی ها و خطبه های جمعه او نقش تعیین کننده ای در این انقلاب دارد.7403/ 6133/1352
04/04/1395
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 30]