تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1833146083
دنیاطلبان، علی(ع) را خانه نشین کردند - بصیرت راه نجات جوامع اسلامی - سایت خبری تحلیلی قم پرس
واضح آرشیو وب فارسی:قم پرس: .jwplayer{ display: inline-block; } قم - کوفیان با دنیا طلبی آن چنان عرصه را برای علی(ع) تنگ کردند که شهادت، ایشان را به فوز عظیم رساند؛ مردمانی که چندی بعد هم با فرزند امیرالمومنین(ع) بی وفایی تاریخی کردند. خبرگزاری مهر - گروه استان ها: امروز روزی است که علی(ع) به خدای کعبه رستگار می شود زیرا دل از دنیا و مردمانی می کند که ظلم و جور آنها و بی بصیرتی شان همسر جوانش را از ایشان گرفت و ایشان را خانه نشین کرد، مردمانی که تنگ نظری و دنیاطلبی شان همچنان در تاریخ الگوی بی وفایان مردم است. مردمانی که آن چنان قلب علی(ع)، جانشین رسول خدا (ص) را به تنگ آوردند که درد دل خود را با چاه های کوفه زمزمه کرد و چاه ها باوفاتر و شنواتر از مردم کوفه بودند. مردمانی بی بصیرت که خار در چشم علی(ع) و استخوانی در گلوی وی بودند تا جایی که مرد تنهای شب های کوفه ندای «فزت و رب العبه» را در هنگام وصال معبود سر داد. مردمانی که پس از علی(ع) و سال ها بعد فرزند وی را هم در قتلگاه گمراهی و جهل و بی وفایی به شهادت رساندند و از همین رو کوفیان بی وفاترین مردم تاریخ شدند. دنیاخواهی مردم در این رابطه عضو هیئت علمی دانشگاه حضرت معصومه(س) در گفت وگو با خبرنگار مهر، به توصیف ابعاد زندگی کوفیان و علت بی وفای آنها نسبت به امام زمانشان پرداخت. زهرا معین الاسلام در این گفت وگو، میل و رغبت مردم به دنیاخواهی و آسایش را مهم ترین دلیلی توصیف کرد که منجر شد تا مردم حضرت علی(ع) را که شخصیتی معنوی و به دور از دنیاخواهی داشت را تنها بگذارند. وی ادامه داد: مردم زمان علی(ع) به خوبی به شخصیت ایشان پی برده بودند و می دانستند که علی(ع) کسی نیست که آمال دنیای آن ها را پاسخگو باشد و تن به ظلم و شرایط غیر الهی و سازش بدهد و همین امر موجب شد تا آن ها به دنبال جایگزینی برای وی باشند. استاد حوزه علمیه خواهران در ادامه بر این نکته تأکید کرد که مردم بعد از پیامبر اسلام(ص) به دنبال گشایش و آسودگی رفتند و تمایلی به حضرت علی(ع) از خود نشان ندادند و همین امر باعث شد تا حق مسلم ایشان برای امامت و زمامداری نادیده گرفته شود. عدم شناخت مردم از جایگاه امامت وی در ادامه همچنین عدم شناخت مردم از جایگاه امامت را از دیگر دلایل تنها ماندن حضرت علی(ع) توصیف و در این زمینه، گفت: با وجود سخنرانی های حضرت زهرا(س) برای تبیین جایگاه امامت و ولایت در جامعه مردم با بی بصیرتی به زهرا(س) پاسخ می داند که: «حال چه فرقی می کند که چه کسی در رأس باشد، بالاخره نوبت علی(ع) نیز می رسد». گرچه علی(ع) خانه نشین شدند اما مردم کوفه نه تنها به آنچه که رفاه اقتصادی و مالی بود نرسیدند بلکه زندگی برایشان سخت تر شد معین الاسلام با تأکید بر این مطلب که مردم کوفه این تصور را داشتند که فاطمه(س) به دنبال به حکومت رساندن همسر خود است، ادامه داد: این نکته برای مردم آن زمان به دلیل عدم شناخت و بی بصیرتی قابل هضم نبود که هر کسی که جز علی(ع) در رأس حکومت باشد اسلام در خطر خواهد بود. وی ادامه داد: مردم تفاوت علی(ع) را با دیگران تشخیص نمی دادند و بر این نکته نیز واقف نبودند که ولایت به چه میزان می تواند در حفظ جایگاه دین تأثیرگذار باشد. عضو هیئت علمی دانشگاه حضرت معصومه(س) افزود: تمام این خصوصیات باعث خانه نشینی حضرت علی(ع) شد و باعث به حکومت رسیدن افرادی شد که در هیچ یک از ابعادی زندگی و شخصیتی قابل مقایسه با حضرت امیر (ع) نبودند. وی ادامه داد: گرچه علی(ع) خانه نشین شدند اما بررسی دوران حکومت دیگر افراد نیز نشان داد که مردم کوفه نه تنها به آنچه که رفاه اقتصادی و مالی بود نرسیدند بلکه زندگی برایشان سخت تر شد و به عبارتی دین و دنیا و آخرت آن ها به دلیل عدم شناخت و بی بصیرتی از بین رفت. واقعیت این است که بصیرت راه نجات جوامع اسلامی است و این حقیقتی است که نه در دوران امام (ع) و نه بعد از آن به درستی درک نشد. معین الاسلام تأکید کرد: همه این مسائل در کنار هم عرصه را بر امیر المومنین(ع) آن چنان تنگ و طاقت فرسا کرد که شهادت برایشان مانند فوز عظیمی بود که ایشان را از اندوه و غم نجات داد و رستگار کرد. عاشورا تکرار دردهای علی(ع) است قاسم جعفری، مدرس حوزه علمیه نیز در گفت وگو با خبرنگار مهر، به یقین در عبادت و بصیرت قابل توجه در وجود امام علی(ع) اشاره کرد و افزود: حضرت امیر(ع) تأکید بر بحث بصیرت داشتند و وقتی در میدان جنگ صفین شخصی از حضرت می پرسند که آیا خدا را دیده اید؟ ایشان می فرمایند «آیا می شود چیزی را که ندیدم پرستش کنم؟» این امر نشان دهنده آن است که ایشان با بصیرت خدا را درک کرده و حتی زمانی که محمد حنفیه را برای جنگ می فرستند می گویند باید دیدگانت را غالب بر شمشیرت کنی یعنی شمشیر زدن تو هم با دیده باز و با معرفت و بصیرت باشد. عدالت محوری امیرالمومنین(ع) باعث شد تا بسیاری از افراد تحمل عدالت ایشان را نداشته باشند جعفری نیز به دنیاطلبی مردم آن زمان اشاره کرد و گفت: یکی از ویژگی های خاص حضرت عدالت محوری ایشان است که این صفت باعث شد تا بسیاری از افراد و حتی یاران وی تحمل عدالت ایشان را نداشته و با وی سر ناسازگاری داشته باشند. وی با بیان این که یک قاعده منطقی و روشن وجود دارد که اگر قرار است کسی را بشناسیم باید ضد آن را بشناسیم، اظهار داشت: در تقابل نور و روشنایی، ارزش نور شناخته می شود و در مقابل علی(ع) و عدالت او، معاویه و یزید و یزیدان زمان را می توان شناخت و اگر بخواهی بدانی عدالت چقدر سودمند است باید ظلم را درک کنی. این استاد حوزه و دانشگاه در پایان بر نکته جالبی اشاره داشت. وی عنوان کرد: من در مقاله ای آموزه های علوی در مدرسه حسینی را بررسی کردم و به این نتیجه رسیدم که عاشورا تکرار دردهای علی(ع) است و امام حسین(ع) «هیهات من الذله» را از پدر بزرگوارشان که در صفین گفت «اگر ذلیل باشید ولو زنده باشید شکست خورده اید و اگر عزیز باشید حتی اگر کشته شوید باز پیروز هستید» آموختند. این گونه شد که علی(ع) رستگار در نزد خداوند و امت شد و افرادی که با دنیاخواهی به دنبال هوای نفس رفتند برای همیشه در تاریخ منفور باقی ماندند.
دوشنبه ، ۷تیر۱۳۹۵
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: قم پرس]
[مشاهده در: www.qumpress.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 52]
-
گوناگون
پربازدیدترینها