محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1826753807
دنیاطلبانی که علی(ع) را خانه‌نشین کردند/ کوفیان بی‌وفاترین تاریخ
واضح آرشیو وب فارسی:مهر: در گفتگو با مهر مطرح شد؛
دنیاطلبانی که علی(ع) را خانه‌نشین کردند/ کوفیان بی‌وفاترین تاریخ
شناسهٔ خبر: 3696124 - دوشنبه ۷ تیر ۱۳۹۵ - ۰۹:۱۶
استانها > قم
.jwplayer{ display: inline-block; } قم - کوفیان با دنیا طلبی آن‌چنان عرصه را برای علی(ع) تنگ کردند که شهادت، ایشان را به فوز عظیم رساند؛ مردمانی که چندی بعد هم با فرزند امیر المومنین بی وفایی تاریخی کردند. خبرگزاری مهر - گروه استانها: امروز روزی است که علی(ع) برای همیشه رستگار می‌شود زیرا دل از دنیا و مردمانی می‌کند که ظلم و جور آنها و بی‌بصیرتی‌شان همسر جوانش را از ایشان گرفت و ایشان را خانه نشین کرد، مردمانی که تنگ نظری و دنیاطلبی‌شان همچنان در تاریخ الگوی بی‌وفایان است. مردمانی که آن‌چنان علی(ع)، جانشین رسول خدا را به تنگ آوردند که درد دل خود را با چاه‌های کوفه زمزمه کرد و چاه‌ها باوفاتر و شنواتر بودند. مردمانی بی‌بصیرت که خار در چشم علی(ع) و استخوانی در گلوی وی بودند تا جایی که مرد تنهای شب‌های کوفه ندای «فزت و رب العبه» در هنگام نجات از دست آنان سر داد و لرزه بر مسجد کوفه انداخت. مردمانی پس از علی(ع) و سال‌ها بعد فرزند وی را هم در قتلگاه گمراهی و جهل و بی‌وفایی به شهادت رساندند و از همین رو کوفیان بی وفاترین تاریخ شدند. دنیاخواهی مردم در این رابطه رئیس موسسه زنان منتظر در گفتگو با خبرنگار مهر، به توصیف ابعاد زندگی کوفیان و علت بی‌وفای آنها نسبت به امام زمانشان پرداخت. زهرا معین الاسلام در این گفتگو، میل و رغبت مردم به دنیاخواهی و آسایش را مهم‌ترین دلیلی توصیف کرد که منجر شد تا مردم حضرت علی(ع) را که شخصیتی معنوی و به دور از دنیاخواهی داشت را تنها بگذارند.
وی ادامه داد: مردم زمان علی(ع) به خوبی به شخصیت ایشان پی برده بودند و می‌دانستند که علی(ع) کسی نیست که آمال دنیای آنها را پاسخگو باشد و تن به ظلم و شرایط غیر الهی و سازش بدهد و همین امر موجب شد تا آنها به دنبال جایگزینی برای وی باشند. استاد حوزه علمیه خواهران در ادامه به جنگ در دوران پیامبر(ص) و سختی‌هایی که مردم در آن زمان متحمل شده بودند اشاره و بر این نکته تأکید کرد که مردم بعد از پیامبر اسلام(ص) به دنبال گشایش و آسودگی رفتند و تمایلی به حضرت علی(ع) از خود نشان ندادند و همین امر باعث شد تا حق مسلم ایشان برای امامت و زمامداری نادیده گرفته شود. عدم شناخت مردم از جایگاه امامت وی در ادامه همچنین عدم شناخت مردم از جایگاه امامت را از دیگر دلایل تنها ماندن حضرت علی(ع) توصیف و در این زمینه، گفت: با وجود سخنرانی‌های حضرت زهرا(س) برای تبیین جایگاه امامت و ولایت در جامعه مردم با بی‌بصیرتی و با حماقت به زهرا(س) پاسخ می‌داند که «حال چه فرقی می‌کند که چه کسی در رأس باشد، بالاخره نوبت علی(ع) نیز می‌رسد». گرچه علی(ع) خانه نشین شدند اما مردم کوفه نه تنها به آنچه که رفاه اقتصادی و مالی بود نرسیدند بلکه زندگی برایشان سخت‌تر شد معین الاسلام با تأکید بر این مطلب که مردم کوفه این تصور را داشتند که فاطمه(س) به دنبال به حکومت رساندن همسر خود است، ادامه داد: این نکته برای مردم آن زمان به دلیل عدم شناخت و بی‌بصیرتی قابل هضم نبود که هر کسی که جز علی(ع) در رأس حکومت باشد اسلام در خطر خواهد بود. وی ادامه داد: مردم تفاوت علی(ع) را با دیگران تشخیص نمی‌دادند و بر این نکته نیز واقف نبودند که ولایت به چه میزان می‌تواند در حفظ جایگاه دین تأثیرگذار باشد. عضو هیئت علمی دانشگاه حضرت معصومه(س) افزود: تمام این خصوصیات باعث خانه نشینی حضرت علی(ع) شد و باعث به حکومت رسیدن افرادی شد که هیچ‌گونه و در هیچ ابعادی زندگی و شخصیتی قابل مقایسه با حضرت امیر نبود. وی ادامه داد: گرچه علی(ع) خانه نشین شدند اما بررسی دوران حکومت دیگر افراد نیز نشان داد که مردم کوفه نه تنها به آنچه که رفاه اقتصادی و مالی بود نرسیدند بلکه زندگی برایشان سخت‌تر شد و به عبارتی دین و دنیا و آخرت آنها به دلیل عدم شناخت و بی‌بصیرتی از بین رفت. معین الاسلام تأکید کرد: همه این مسائل در کنار هم عرصه را بر امیر المومنین(ع) آن چنان تنگ و طاقت فرسا کرد که شهادت برایشان مانند فوز عظیمی بود که ایشان را از اندوه و غم نجات داد و رستگار کرد.
عاشورا تکرار دردهای علی(ع) است قاسم جعفری، مدرس حوزه علمیه و رئیس دانشگاه پیام نور خراسان شمالی نیز در گفتگو با خبرنگار مهر، به یقین در عبادت و بصیرت قابل توجه در وجود امام علی(ع) اشاره کرد و افزود: حضرت امیر(ع) تأکید بر بحث بصیرت داشتند و وقتی در میدان جنگ صفین شخصی از حضرت می‌پرسند که آیا خدا را دیده‌اید؟ ایشان می‌فرمایند «آیا می‌شود چیزی را که ندیدم پرستش کنم؟» این امر نشان دهنده آن است که ایشان با بصیرت خدا را درک کرده و حتی زمانی که محمد حنفیه را برای جنگ می‌فرستند می‌گویند باید دیدگانت را غالب بر شمشیرت کنی یعنی شمشیر زدن تو هم با دیده باز و با معرفت و بصیرت باشد. عدالت محوری امیرالمومنین(ع) باعث شد تا بسیاری از افراد تحمل عدالت ایشان را نداشته باشند جعفری نیز به دنیاطلبی مردم آن زمان اشاره کرد و گفت: یکی از ویژگی‌های خاص حضرت عدالت محوری ایشان است که این صفت باعث شد تا بسیاری از افراد و حتی یاران وی تحمل عدالت وی را نداشته و با وی سر ناسازگاری داشته باشند. وی با بیان این که یک قاعده منطقی و روشن وجود دارد که اگر قرار است کسی را بشناسیم باید ضد آن را بشناسیم، اظهار داشت: در تقابل نور و روشنایی، ارزش نور شناخته می‌شود و در مقابل علی(ع) و عدالت او، معاویه و یزید و یزیدان زمان را می‌توان شناخت و اگر بخواهی بدانی عدالت چقدر سودمند است باید ظلم را درک کنی. این استاد حوزه و دانشگاه در پایان بر نکته جالبی اشاره داشت. وی عنوان داشت: من در مقاله‌ای آموزه‌های علوی در مدرسه حسینی را بررسی کردم و به این نتیجه رسیدم که عاشورا تکرار دردهای علی(ع) است و امام حسین(ع) «هیهات من الذله» را از پدر بزرگوارشان که در صفین گفت «اگر ذلیل باشید ولو زنده باشید شکست خورده‌اید و اگر عزیز باشید حتی اگر کشته شوید باز پیروز هستید» آموختند. این‌گونه شد که علی(ع) رستگار در نزد خداوند و امت شد و افرادی که با دنیاخواهی به دنبال هوای نفس رفتند برای همیشه در تاریخ منفور باقی ماندند.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 16]
-
گوناگون
پربازدیدترینها