تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایق‌سواری تالاب انزلی؛ تجربه‌ای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکس‌ترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1816790290
ورود «پاسبان‌های مهربان» به بازار کتاب
واضح آرشیو وب فارسی:مهر:
ورود «پاسبان‌های مهربان» به بازار کتاب
شناسهٔ خبر: 3685990 - چهارشنبه ۲۶ خرداد ۱۳۹۵ - ۰۹:۴۰
فرهنگ > کتاب
.jwplayer { display: inline-block; } نمایشنامه «پاسبان‌های مهربان» نوشته کاریل چرچیلبا ترجمه رامین فرهادی توسط انتشارات افراز منتشر و راهی بازار نشر شد. به گزارش خبرنگار مهر، نمایشنامه «پاسبان های مهربان» نوشته کاریل چرچیل به تازگی با ترجمه رامین فرهادی توسط انتشارات افراز منتشر و راهی بازار نشر شده است. این کتاب، صد و سی و هشتمین عنوان از مجموعه «نمایشنامه های برتر جهان» است که این ناشر چاپ می کند. کاریل چرچیل نویسنده اثر، نمایشنامه «پاسبان های مهربان» را با تاثیر از کتاب «مراقبت و تنبیه» میشل فوکو در سال ۱۹۷۸ نوشته است. این نمایشنامه در واقع یک نسخه نمایشی از کتاب فوکو است. صحنه پردازی «پاسبان های مهربان» مربوط به فرانسه انقلابی است که به سومین دهه سده نوزدهم وارد شده است. پیامد مهم انقلاب فرانسه، پیدایش قدرت بورژوازی و راهبردهای نوین انضباطی است. مخاطب در این نمایشنامه با پی یر و وزیر روبرو است که همواره برپایی مجازات و اعدام در ملاء عام را می خواهند. راهبردهای آن ها قدرت سلطنتی است. «پاسبان های مهربان» بیان کننده این حقیقت است که قدرت بورژوازی که زاده انقلاب ۱۷۸۹ است تا امروز تداوم دارد و توان هرگونه اعتراض جدی مدنی را سلب کرده است. زندانیان این نمایشنامه را می توان مانند کل افراد جامعه دانست که تحت مراقبت و نظارت قدرت خودکامه با راهبردی چون سراسربین هستند. سراسربین بنتام کارآمدترین ابراز کنترل برای جوامع اروپایی به شمار می آید. در قسمتی از این نمایشنامه می‌خوانیم: وزیر: اگه حرف‌ها رو حساب نکنیم، مراسم خیلی زود تموم شد. وقتی بچه بودم، یادم می آد مراسم مجازات تا شب طول می کشید. تازه می تونستی غذا بخری یه چیزی هم بگیری بنوشی. یادم می‌آد یه روز آتشی رو راه انداختن تا جسد اعدامی رو بسوزونن. آتش رو دوباره تو عصر شعله‌ور کردن. حتی تا نیمه شب هم یه مقدار از اون باقی مونده بود. مردم هم نظاره‌گر بودن. عجب دورانی بود. حالا دیگه این جور چیزها نیست. مردم خوندن رو دوست ندارن؛ اونا سخنرانی و موعظه هم نمی‌خوان. شما دارین اونا رو دور می‌کنین و این جور مجازاتا که هیچ کس نتونه ببینه، به چه درد می‌خوره؟ اون چه مردم رو این جا جمع می کنه، خیلی ساده است: رنج کشیدن محکوم. منظورم این نیست که مردم قدر چیزهای خوب رو نمی‌دونن. مردم عاشق جلادی ان که کارش رو خوب بلده. هیچ کاری بیشتر از قصابی مردم رو ناراحت نمی‌کنه، ولی اونا کارهای غیرعادی رو دوست دارن. می‌خوان که طرف تا آخر مراسم هوشیار باشه تا چیزی رو از دست نداده باشه. پیر: جمعیت زیادی امروز این جا جمع شده. وزیر: نبوغ همینه. مرد حسابی، مردم که دنبال مکتب خونه نیستن. اونا یه جشن و بزن بکوپ حسابی می‌خوان. پیر: جشن یعنی شورش. اونا به جلاد حمله می‌کنن. وزیر: و سربازها هم به اونا شلیک می‌کنن. این کتاب با ۸۸ صفحه، شمارگان هزار و ۱۰۰ نسخه و قیمت ۸۵ هزار ریال منتشر شده است.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 44]
-
گوناگون
پربازدیدترینها