محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1846016554
آیا این مرد احیاگر بخشی از هویت اصیل فرهنگی و تاریخی سنندج خواهد بود؟
واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: آیا این مرد احیاگر بخشی از هویت اصیل فرهنگی و تاریخی سنندج خواهد بود؟ دکتر محمدابراهیم زارعی فرماندار شهرستان فرهنگی سنندج پس از فعالیت در این کسوت به دنبال احیای بخشی از هویت اصیل فرهنگی و تاریخی شهر سنندج است و فعالیت هایش در این زمینه هویدا دغدغه های اوست.
شاید دکتر ابراهیم زارعی خطوط قرمزش را حفظ هویت تاریخی و گردشگری سنندج تعریف کرده است و با صدور مجوزهای پی در پی به کافه کتاب ها و مراکز و مراسمات فرهنگی در صدد بازیابی این اصالت فرهنگی است و در مدت کوتاه صدارتش در دارلاحسان ایران و شهر برجها و عمارت ها تا حدودی موفق عمل کرده است اما حقیقت تلخ کماکان این است که کم نیستند کسانی که چشم طمع به غارت منابع ملی و سرمایه های بومی اندوخته اند و مژده خوب آن است که روزی برسد تک تک ساکنان این آب و خاک دغدغه حفظ هویت فرهنگی سنندج را داشته باشند.محمد ابراهیم زارعی را کمتر کسی با پست فرمانداری سنندج می شناسد، او مدیر گروه باستان شناسی دانشگاه بوعلی همدان و مولف چندین کتاب تاریخی و فرهنگی در باب هویت کردهاست، بعد از روی کار آمدن دولت تدبیر و امید و سپردن سکان دارالخلافه کردستان به عبدالمحمد زاهدی، مدت زیادی نگذشت که محمد ابراهیم زارعی فرماندار شهر فرهنگی سنندج شد، شاید همنشینی واژه فرهنگی میان واژه های شهر سنندج و دکتر ابراهیم زارعی چندان اغراق آمیز و غیر معقول نباشد. زارعی اگر چه در دولت سید محمد خاتمی مدتی سکان اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری کردستان را در دست داشت اما در دوران دولت های نهم و دهم صرفاً به تدریس در دانشگاه، تالیف کتب و مقالات و پژوهش های تاریخی و فرهنگی روی آورد و از سیاست و مدیریت دورنگاه داشته شد. مهر ماه سال 1342 و شهرستان قروه تاریخ و محل تولد زارعی است وی اگرچه اهل سنندج نیست اما عرق و تعصب خاصی به این شهر دارد، مهمترین یادگارش را در دوران مدیریت میراث فرهنگی کردستان می توان بازسازی، نوسازی و تبدیل عمارت آصف (خانه کرد) به یک قطب گردشگری نام برد. آنگونه که خود می گوید به باستان شناسی، معماری، هنر، ادبیات و موسیقی علاقمند است. گنبدها، ارسی ها، نقوش سفالی، معماری ایرانی، قلعه ها و استحکامات تاریخی، سقاخانه و در میان اینها ارسی های سنندج و حمام خان محورهای عمده پژوهشهای زارعی به شمار می آیند. انجمن علمی باستان شناسی ایران وی را یکی از باستان شناسان پرآوازه ایران می دانند و مهمترین تالیف زارعی شاید همان کتاب مشهور آشنایی با معماری جهان باشد که در آن شیوه های معماری دوره های پیش از تاریخ، دوره رنسانس و هویت معماری تمدنهای بین النهرین، ایران، چین و یونان تشریح و امروزه در بسیاری دانشگاه های ایران تدریس می شود.از غار کرفتو در دیواندره تا پژوهش در باب روند تکامل ارسی در شهر سنندج و کتیبه تاریخی تنگی ور در شهرستان کامیاران می توان ردپای دکتر ابراهیم زارعی را در همه این آثار یافت. بسیاری وی را بیشتر چهره ای سیاسی و وابسته به جریان میانه رو و اصلاح طلب کردستان نسبت دهند و شاید این نسبت نیز زیاد اغراق آمیز نباشد، اما به یقین می توان گفت اندیشه های فرهنگی و موضوعات هویتی در درون وی بیشتر بر اندیشه های سیاسی اش می چربد. زارعی را دانشگاهیان با سنندج، شهر باغ ها و تپه ها و عمارت ها می شناسند. آنجا که نگارنده معتقد است محمد ابراهیم زارعی تعصب ویژه ای در مورد ظرفیت های فرهنگی سنندج دارد، فقط یک ادعا نیست و شاهد این مدعا تالیفات فرهنگی وی در باب هویت های تاریخی سنندج است. او سنندج را دژ شهر می خواند و وجب به وجب آثار تاریخی و فرهنگی این شهر را سرشار از پتانسیل مطالعه و پژوهش و تحقیق می پندارد.روز چهارشنبه هشتم فروردین ماه سال جاری در معیت وی و دکتر بهرام نصراللهی زاده رییس سازمان مدیریت و برنامه ریزی استان کردستان به منطقه گردشگری صلوات آباد و همچنین تفرجگاه تاریخی و هویتی (کوچکه ره ش) سنندج رفتم. ابتدا از موضوع بی اطلاع بودم اما وقتی پای اظهارات زارعی نشستم ، متوجه شدم که همان دغدغه های فرهنگی وی ما را به (کوچکه ره ش) کشانده است. اگرچه با مشاهده ساخت و سازهای بی رویه و زمین خواری های وسیع در دوره دولت های نهم و دهم و نیز تغییر کاربری اراضی ملی، می شد یاس و افسوس عمیقی را در نگاه زارعی دید، اما وی کماکان از مبارزه برای احیای هویت های تاریخی و فرهنگی سنندج می گفت. تلویحاً و بدون ذکر نام از برخی دستگاه های دولتی گله مند بود اما معتقد بود هرچه رفاه، آسایش و آرامش را بتوان برای مردم سنندج خلق کرد باز هم کم است چون اصالت تاریخی در سنندج موج می زند و نیز در عین حال براین باور بود که محافظت از هویت تاریخی سنندج در برابر غارتگران اراضی ملی جز با کمک و همت شهروندان سنندجی ممکن نیست.می گفت خط قرمزش تا پایان دوره فرمانداری اش در سنندج، آبیدر و تغییر کاربری اراضی ملی و طبیعی و توریستی است. اما یکی از عمده ترین سیاست هایش را احیای هویت تاریخی و گردشگری تفرجگاه (کوچکه ره ش) سنندج عنوان کرد. (کوچکه ره ش) یا همان سنگ سیاه را شاید بسیاری از نسل های امروزی در سنندج خوب نشناسند، اما وقتی پای منظومه های قدیمی، آوازهای فولکلور، ترانه های محلی و نقل قول پیشینیان بنشینی، آنگاه به اهمیت تاریخی این قطب اصیل گردشگری پی خواهی برد.زارعی می گفت باغ های امیریه، امانیه، ظفریه، ساق آباد، ویلای فریدونی و ... قربانی زیاده خواهی انسان های امروزی شدند و نمی خواهم تا زمانی که سکان فرمانداری سنندج را در دست دارم شاهد دفن (کوچکه ره ش) زیر بتن و آجر و آهک و آهن باشم و اجازه نخواهم داد از آن پارک های مصنوعی بسازند اما همه سعی و توانم را بکار می گیرم تا با حفظ بافت سنتی و طبیعی و بدون دستکاری در طبیعت بخشی از هویت اصیل از دست رفته کوچکه ره ش را به سنندج باز گردانم. زارعی معتقد بود آبیدر ظرفیت این همه بار تفریحی و گردشی را ندارد و امیدوارم بتوانم بخشی از تمرکز گردشی و تفریحی در آبیدر را به کوچکه ره ش منتقل نمایم. وی می گفت غفلت از کوچکه ره ش موجب غارت اراضی پایین دست این نماد هویتی می شود و همچنان که نگران باغ ها و تپه های قدیمی باغشهر سنندج بود می گفت تپه های توس نوذر و کشاورز را درخت و جنگل از دستبرد غارتگران زمین مصون داشته است و گرنه امروز شاهد آن دو تپه محصور نیز در سنندج نبودیم. از برنامه هایش برای جنگلکاری وسیع در کوچکه ره ش می گفت اما باز هم تامین اعتبار پروژه دغدغه دیگرش بود. آنچه در این روز بهاری در سنندج بیش از همه دلگرم و امیدوارم کرد وجود دغدغه هایی بود که هنوز هویت را اصل و پایه و اساس تفکر آدمی می پندارند و وجود اندیشه هایی بود که در لابلای آهن و آجر و بتن، بدنبال هویت گمشده سنندج می گشتند. شاید دکتر ابراهیم زارعی خطوط قرمزش را حفظ هویت تاریخی و گردشگری سنندج تعریف کرده است و با صدور مجوزهای پی در پی به کافه کتاب ها و مراکزها و مراسمات فرهنگی در صدد بازیابی این اصالت فرهنگی است و در مدت کوتاه صدارتش در دارلاحسان ایران و شهر برجها و عمارتها موفق عمل کرده است اما حقیقت تلخ کماکان این است که کم نیستند کسانی که چشم طمع به غارت منابع ملی و سرمایه های بومی اندوخته اند و مژده خوب آن است که روزی برسد تک تک ساکنان این آب و خاک دغدغه حفظ هویت فرهنگی سنندج را داشته باشند.یادداشت از قباد آرش
25/02/1395
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 22]
-
گوناگون
پربازدیدترینها