تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1835106049
نگاهی به دستاوردهای هفتم اسفند از زاویه ای دیگر؛ سخنی با برندگان و بازندگان انتخابات مجلس شورای اسلامی
واضح آرشیو وب فارسی:صبح دنا: صبح دنا: نگاهی به دستاوردهای هفتم اسفند از زاویه ای دیگر؛ سخنی با برندگان و بازندگان انتخابات مجلس شورای اسلامی صبح دنا: سید رضا حسینی: باید در نقدها و بیان نگرانی ها، به این مهم توجه داشته باشیم که تأییدشده های شورای محترم نگهبان، نه ضدانقلاب و نه بی دین هستند؛ اصل بر این است که همه این افراد، کف صلاحیت ها را دارند؛ اما در بین این افراد صالح، عقل و تجربه به انتخاب اصلح، توصیه می کند؛ انتظار می رفت که انتخاب کنندگان، به جای رضایت به انتخاب در کف واجدین شرایط، دست به انتخاب در بَر و برتر بزنند و حتماً به گمان خود، چنین کردند. صبح دنا: یک هفته از حماسه حضور غرورآفرین ملت بزرگ ایران اسلامی در هفتم اسفند گذشت. ارزش کاری که مردم ما در آن روز انجام دادند؛ از زبان رهبر حکیم و فرزانه انقلاب اسلامی، شنیدنی تر است: خداوند دانا و توانا را سپاس، که در آزمون بزرگی دیگر، ملت آگاه و مصمّم ایران را، به پیروزی رسانید؛ … بار دیگر مردمسالاری دینی را در چهره درخشان و پر اقتدار خود، به جهانیان نشان دهند [1] . ایران اسلامی، به ملت خود می بالد و به استحکام مقرّراتی که این فرصت های مغتنم را برای قدبرافراشتن و تجدید قوای ملی فراهم آورده است، سرمی افرازد . [2] اینجانب وظیفه خود می دانم که از این لبیک عمومی به فراخوان نظام اسلامی سپاسگزاری کنم و پاداش و هدایت الهی برای مردمی که این جمعه پُرکار و پرشکوه را آفریدند مسألت نمایم [3] . کلیدواژه های کلام مقام معظم رهبری، قضاوت ایشان را درباره نقش آفرینی روز هفتم اسفندماه، به خوبی نشان می دهد: جمعه پُرکار و پُِرشکوه، لبیک عمومی به فراخوان نظام اسلامی، آزمونی بزرگ، ملت آگاه و مصمّم ایران، بالیدن ایران به ملت خود، استحکام مقرّرات نظام، فرصت های مغتنم قدبرافراشتن و تجدید قوای ملی، پیروزی مردمسالاری دینی در چهره ای درخشان و پُراقتدار. این مفاهیم بقدری روشن و مستحکم است؛ که بدون نیاز به تبیین و تفسیر، میزان خرسندی و رضایت ولیّ امر را از عملکرد ملت ایران، انعکاس می دهد. * نگاه یک: با اتمام کار انتخابات و اعلام نتایج آن- بویژه در تهران- موضعگیری ها و قضاوت های منفی از سوی برخی دست اندرکاران، کارگزاران و حامیان جناح های رقیب، آغاز شد. گرچه در ادبیات دینی ما، مفهوم برنده و بازنده- مطابق آنچه در ادبیات غرب مطرح است- معنایی ندارد؛ و تنها مسابقه و رقابت، بر سرِ کار خیر و خدمت به مردم و جلب رضایت پروردگار، یک عمل بزرگ عبادی است؛ با این حال، صفحات روزنامه ها و سایت ها و شبکه های اجتماعی، مملوّ از ادبیاتی اینگونه شد؛ و گاه با خروج از مرز انصاف و عدول از نگاه منافع ملی، به خطّ و نشان کشیدن برای طرف مقابل پرداختند. هر چند که حضور افراد دانا و مصلحت اندیش و خیرخواه در هر دو جناح، و بیان مواعظ و مواضع شرفتمندانه و غیرتمندانه و از جایگاه انقلاب اسلامی، تا حدّی، در کاستن از التهاب ها و جهت دهی احساسات ناشی از پیروزی یا شکست، تأثیرات مثبت و مؤثری برجای گذاشت. در یک نگاه آسیب شناسانه، پاره ای از این اتفاقات، قضاوت ها و ارزیابی ها، به اختصار مورد اشاره و بررسی قرار می گیرد: 1- بحث اریستوکراسی و اشراف سالاری، یکی از دغدغه های جدّیِ مطرح شده، در این ایام بود. اگر ثروتمندان جامعه، با اتکا به ثروت و قدرت ناشی از آن- و نه داشتن شایستگی های اصیل- بتوانند به سازماندهی آراء مردم بپردازند و در تعیین سرنوشت انتخابات، نقش آفرینی نمایند؛ یک تهدید جدی برای آینده انقلاب است و موجب ابراز نگرانی دلسوزان اسلام و سربلندی ملت، گردیده است. این جریان، به عنوان مکمل و متمّم جریان غربگرا و غرب زده، اگر میدان عمل پیدا کند؛ چالش بزرگی برای خطّ مشی اصلی انقلاب و پشت پا زدن به اقشار متوسط و ضعیف جامعه- به عنوان حامیان اصلی انقلاب، که بار همه مصائب و سختی های انقلاب در نزدیک به چهار دهه بر دوش آن ها بوده است- محسوب می شود. هنوز فریادها و هشدارهای حضرت امام خمینی (ره) در مورد حاکمیت صاحبان زر و زور- به عنوان تهدید اصلی آینده انقلاب- در گوش جان ملت و بویژه نسل اولی ها، پژواک دارد. در این ایام، این نگرانی، بروز و ظهور بیشتری پیدا می کند که اگر توزیع پول و نماینده سفارشی درست کردن، رواج پیدا کند؛ و قبح این عمل بریزد و روش های تبلیغات انتخاباتی غربی و رقابت های غیراخلاقی، جایگزین ملاک ها و معیارهای اسلامی و انقلابی گردد؛ چه کسی پاسخگوی خون مطهر شهدا و آرمان های بلند امام و امت، خواهدبود؟! 2- امید به بهبود وضعیت اقتصادی در ثروتمندان و سرمایه داران، ناشی از رویکردهای اقتصادی دولت و بیان و ارائه نسخه هایی نظیر «شفابخشی انحصاری اقتصاد لیبرالی برای ایران» و آمد و رفت پُرتعداد هیئت های غربی و اروپایی- بدون دستآورد معتنابهی برای عموم ملت- و تقویت انگیزه آن ها برای همکاری با دولت و ورود به صحنه سیاسی و اجتماعی کشور با رویکرد مزبور، از جمله عوامل جابجایی آرای انتخابات- بویژه انتخابات مجلس شورای اسلامی در تهران- محسوب می شود. از مبلغ اندکی که قرار است (یا احتمالاً) غربی ها به عنوان پاداش برجام، به دولت بدهند؛ بخش اعظم آن (حدود 10 میلیارد دلار)، صرف خرید هواپیما از پلیس بد مذاکرات هسته ای [دولت فرانسه] و خرج کردن برای رفاه و آسایش پولدارها و 5 درصد افراد طبقه بالای جامعه شد. این رخداد، به عنوان شاهدی دیگر، برای تفسیر فوق، مورد تجزیه و تحلیل صاحبنظران و حتی عموم ملت، قرار گرفته است. البته از پرداخت ها و ویژه خواری ها و تسهیلات اعطایی دیگری و در بخش های دیگر، برای این طبقه، یاد می شود و فهرست هایی ارائه می گردد. روحیه بسیار بالا و خوب و شادِ برخی از شرکت کنندگان در مناطق شمال و شمال غرب تهران و صبر و تحمل فراوان آن ها و با روی گشاده ماندن در صف رأی برای چندین ساعت و برگزاری پیک نیک خانوادگی و گعده های دوستانه و تقسیم شادی ها و …؛- که ناشی از رضایت خاطر و امیدواری این قشر از جامعه به آیندة موردانتظار، تلقی می شود- از جمله پدیده های قابل توجه این انتخابات بود. در صورتی که دیگر ساکنان این مناطق، بی حوصلگی ها، پرخاشگری ها و حتی ناسزاگویی های بسیاری را از اعضای این قشرِ برگزیده!!، حتی در صف های چند نفریِ نانوایی یا سبزی فروشی محل، به صورت مکرر مشاهده نموده اند!! 3- طبقات متوسط و ضعیف جامعه- که از عملکرد دولت در بخش اقتصاد ناراضی هستند- و فقیرانی که فقیرتر شده اند و رفتارهای سیاست زده دولت و غفلت از وضع رفاه و معیشت آنان، در آن ها ایجاد نارضایتی کرده؛ انگیزه شرکت در انتخابات را از دست داده و آن را به نوعی اعلام اعتراض به عملکرد دولت محترم می دانند. متقابلاً طبقات مرفه جامعه- و بویژه در تهران-، از یک طرف دغدغه اقتصادی ندارند؛ از سوی دیگر، جهت گیری ها و عملکرد اقتصادی دولت را به نفع خود و موجب رونق کسب و کار و افزایش سود و منافع تضمین شده ترِ خود می دانند؛ از جنبه دیگر، ضمن اینکه از جهت گیری های کلی انقلاب، ناراضی و نگران بوده و از لحاظ سیاسی با خط مستقیم انقلاب زاویه داشته، دل در گرو غرب گذاشته و خواب رابطه با غرب و رفاه غربی و طبقات برگزیده در مدل غربی توزیع ثروت را می بینند؛ و عملکرد دولت در برابر غرب و کرنش سیاسی قهرمانانه- به جای نرمش سیاسی قهرمانانه- را مشاهده کرده و از خود بی خود شده و سر ذوق آمده اند؛ میدان را برای ابراز مخالفت با مسیر اصلی انقلاب و حمایت از جریان غیرانقلابی حاکم، خالی و مناسب دانسته، رأی خود را تعیین کننده، احساس کرده اند. حتی از منظر برخی از این ها، شاید بهترین حالت، سقوط انقلاب و حاکمیت دوباره آمریکا و غرب و ایجاد آخور مشترک برای غارت منافع ملت و دادن استخوانی به غرب زده ها است؛ اما به مصداق «ما لایدرک کله لایترک کله»، اگر به آن ایده آل نهایی و مطلوب واقعی، دسترسی وجود ندارد؛ ولی بر سر قدرت آوردنِ کسانی که با افکار و اندیشه ها و آرمان ها و جهت گیری های آن ها، سازگاری بیشتری دارند؛ از در قدرت قرارداشتن تندروهای غرب ستیز!! و استقلال طلب!!، راحت تر و قابل تحمل تر است. 4- در دوره های قبلی انتخابات، غربی ها و رسانه هایشان، از مردم می خواستند که در انتخابات شرکت نکنند؛ اما این بار، دعوت به شرکت پرشور در انتخابات می کردند!! بدیهی است کسانی که صرفاً به دعوت بی.بی.سی و وی.او. ای پای صندوق بیایند- ولو بسیار اندک-؛ با کسانی که به دعوت رهبری و مراجع و خانواده شهدا و با دغدغه عزت کشور و ملت، در انتخابات شرکت کنند؛ رأی متفاوتی خواهند داشت. ضمن اینکه هشدار آگاهانه و دلسوزانه مقام عظمای ولایت نیز، این دوره را تا حدی متفاوت تر از دوره های قبل، معرفی می کنند و از نقشه های شوم دشمن برای ملت ایران، پرده برمی دارند: آمریکایی ها به این انتخابات، چشم طمع دوخته اند؛ این ها در ایران دنبال تحوّل اند؛ ما هم دنبال تحوّلیم. بندهبارها گفته ام که جامعه نمی تواند ساکن بماند؛ باید پیش برویم؛ تحوّل پیدا کنیم؛ تغییر پیدا کنیم؛ منتها تحوّل ما، به سمت اسلامی شدن کامل [است]؛ چون الان اسم ما اسلامی است! امّا خب، خیلی راه داریم تا اسلامی کامل بشویم؛ مرتّب باید پیش برویم و روزبه روز نزدیک تر بشویم به آن اهدافی که نبی مکرّم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) برای جامعه اسلامی، معیّن و مقرّر کرده است؛ باید تلاش کنیم. ما هم معتقد به تحوّلیم؛ امّا تحوّل آن ها، ضدّ تحوّل ما است؛ آن ها که می خواهند تحوّل در ایران انجام بگیرد؛ یعنی ما از آن اهداف، دائم دور بشویم؛ هرچه نزدیک شدیم دور بشویم؛ مدام عقب گرد کنیم و برویم به سمتی که آن ها می خواهند. چشم طمع دوخته اند. [4] 5- لیستی رأی دادن، رویه خوبی بود؛ که در این دوره از انتخابات، مورد توجه ویژه قرار گرفت و حتی مقام معظم رهبری در دو سخنرانی خود، به نوعی آن را مُجاز دانسته و در شرایط خاصی، به آن توصیه فرمودند. اما این مهم، که به چه لیستی رأی داده شود و کسانی که آن لیست ها را ارائه کرده اند آیا صلاحیت لیست دادن داشته اند یا نه؛ از جمله مباحث چالش برانگیز این انتخابات بود. پرواضح است که حماسه بزرگ ملت، دو بخش داشت: اول) حضور حداکثری دوم) انتخاب اصلح لذا می توان ادعا نمود: کسانی که آمدند و فقط حماسه حضور را، محقق کردند؛ اما به هر دلیلی به انتخاب اصلح توجه نداشته، یا در انتخاب خود- از سر بی توجهی- مرتکب اشتباه شده اند؛ نماز خود را شکسته خوانده اند!! [5] البته آن ها هم، مأجور هستند؛ اما طبیعی است که اجر و پاداش آن ها، به مقدار آورده شان و نه به مقدار کامل، خواهدبود! 6- علیرغم دعوت از تهرانی ها به مسافرت نرفتن! و دعوت از غیرتهرانی ها برای رأی دادن در تهران!، از 5/8 میلیون تهرانی صاحب رأی، حدود 4 میلیون نفر، شرکت کردند (50 درصد). از این تعداد، حداکثر، 50 درصد افراد به سرلیست محترم اصلاحات رأی دادند (یعنی 25 درصد واجدان شرایط). تفاوت آراء دو سرلیست نیز، حدود یک سوم است؛ و لذا این اعداد و ارقام با توضیحات فوق و در شهر تهران، اتفاق مهمی تلقی نمی شود. بنابراین، آنچه در تهران مشاهده شد؛ ثابت ماندن درصد شرکت کنندگان و تغییر ترکیب آن ها و جابجایی آراء بوده است. لذا اعلام پیروزی شگرفی که باید در مدح و توصیف آن، صدها جلد کتاب نوشت و پیام آن را- به عنوان مکمل پیام انتخابات 1392- به درستی درک کرد و … از یکسو؛ و احساس شکست و به زمین و زمان بدبین شدن؛ و تقصیر را به گردن برخی از دوستان انداختن و آن ها را متهم به زدن گل به دروازه خودی کردن؛ و کشمکش های درون خانوادگیِ توان سوز و کسل کننده ایجادنمودن؛ و یا از روی ناآگاهی و غفلت و یا خدای ناخواسته در نقش عوامل نفوذی، مسئول تخریب اعتقاد و اتحاد نیروهای مؤمن و وفادار به خط مستقیم انقلاب اسلامی شدن، از سوی دیگر؛ مواضعی ناشی از درک نادرست حوادث و یا چشم بستن بر واقعیت ها و نوعی تجاهلِ خسارت بار است. 7- شایسته است دلسوزان اسلام و انقلاب، برای داشتن تحلیل درست و واقعی از رخدادهای انتخابات هفتم اسفندماه- بویژه در تهران- و درک پیام واقعی آن و درس آموختن از این تجربه و رهنمودگرفتن برای جهت گیری ها و اقدامات آینده، به یک مطالعه دقیق علمی، دست بزنند. در این مطالعه، اقدامات ذیل توصیه می شود: * ضرورت تحلیل منطقه به منطقه آراء: درصد شرکت کنندگان در جنوب و مناطق متوسط و پایین (از لحاظ مادی و اقتصادی) تهران، خلوت تر از دوره های قبل و درصد شرکت کنندگان در مناطق مرفّه و برخوردار شهر در شمال و شمال غرب، بسیار بیشتر بود؛ به گونه ای که تا ساعت 24.00 هم، صف های طولانی در شعب اخذ رأی این مناطق، قابل مشاهده بود. * ضرورت تحلیل صندوق به صندوق تعداد و ترکیب آراء؛ * ضرورت تحلیل تفاوت صندوق های مساجد و دانشگاه ها و …؛ * ضرورت تحلیل مطالعه روندی صندوق ها در مکان های ثابت در انتخابات سال های اخیر و تجزیه و تحلیل تعداد و ترکیب آراء آن صندوق ها؛ * … این کلام نورانی مولا علی (ع)، به شدت به کار امروز ما می آید که: «ما اکثر العِبَر و اقلّ الاعتبار.» صحنه های عبرت آموز، بسیارند؛ اما عبرت گیرندگان از آن ها، اندک می باشند. * نگاه دو: خداوند متعال در قرآن به پیغمبرش می فرماید: هُوَ الَّذی اَیَّدَکَ بِنَصرِه وَ بِالمُؤمِنین؛ [6] خداوند تو را با نصرت خود و به وسیله عزم و اراده و دست های نیرومند مؤمنان و گام های ثابت مؤمنان، کمک کرد؛ نقش مؤمنین، این است. [7] رخدادهای انتخابات هفتم اسفند را، با نگاه دیگری نیز می توان تأویل و تفسیر نمود؛ که چه بسا به واقعیت و به مصالح کشور و منافع ملت و با ملاک ها و ارزش های اسلام و انقلاب، قرابت و هم سنخیِ بیشتری دارد: 1- باید این نکته را به همدیگر یادآوری و گوشزد کنیم و آنقدر تذکر بدهیم تا آویزه گوشمان شود و از بن دندان، باور نماییم که: مردم سالاری در جمهوری اسلامی ایران، یک امر کاملاً واقعی است. بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران و رهبر کبیر انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی ( ره) می فرمایند: « خود ملت، میزان است. … میزان، رأی ملت است. » [8] مقام معظم رهبری نیز با همین باور و نگاه، معتقدند که: « کشور مال شما است، کشور مال ملّت است، صاحب کشور، ملّت عزیز ما است. » [9] گویا در زمان حضرت امام خمینی ( ره)، جز حضرت ایشان و در عصر حاضر، جز مقام معظم رهبری ( مدّظلّه العالی) ، کسی واقعاً مردم سالاری و حق انتخاب برای مردم و میزان بودن رأی ملت را، باور ندارد و فقط شعار آن را داده ایم!! البته میزان بودن رأی ملت؛ در مورد کسانی مصداق دارد که نظر خود را رسمی و با سازوکارهای قانونی، ابراز و اظهار می کنند؛ و نه کسانی که آن را- به هر دلیلی- اظهار نظر نمی کنند؛ و نه کسانی که خواسته های خود را، از مسیرهای غیرقانونی، تعقیب و مطالبه می نمایند. اگر رأی و نظر مردم را اصل بدانیم و آن را مبنای اداره مردم سالارانة کشور بدانیم و بر اظهار این رأی و نظر، از مجاری قانونی تأکید داشته باشیم؛ تنها مسیر مطلوب و مقبول آن، شرکت در انتخابات است. انتخابات حقّ مردم است، مال مردم است. [10] و نیز: نفْس انتخابات، خیلی اهمّیّت دارد؛ این نعمت بزرگی است. … انتخابات واقعاً نعمت بزرگی است. این هم از برکات نگاه روشن و عمیق امام بزرگوار ما بود. کسانی در همان زمان بودند که معتقد بودند [وقتی] حکومت اسلامی است، انتخابات لزومی ندارد؛ امام فرمود: نه! انتخابات باید باشد و منشأ اثر باشد، مردم تصمیم بگیرند، مردم انتخاب کنند و آنچه مردم می خواهند بشود. نتیجه این سیاست، این شد که مردم در کنار انقلاب و در وسط میدان باقی ماندند و تا امروز، بحمدالله باقی مانده اند؛ چون خود مردم اند که دارند انتخاب می کنند، خود مردم اند که دارند تصمیم می گیرند. انتخابات، نعمت بزرگی است . [11] در بیان دیگری، رهبر بزرگوار انقلاب اسلامی، با تأکید بر سازوکار انتخابات برای آگاهی از رأی و نظر مردم و بر کرسی نشاندن و پیاده سازی آن، می فرمایند: انتخابات هم هست. انتخابات هم بحمدالله آزاد است. وجود انتخابات، هم در جوّ داخلی یک احساس استقلال و هویّتی به مردم می دهد و احساس می کنند که همه چیز مال خودشان است- واقع قضیّه هم همین است؛ صاحب مملکت مردم اند و خودشان تصمیم می گیرند، خودشان اقدام می کنند؛ هم در قوّه مجریّه، هم در قوّه مقنّنه، هم بالواسطه در مورد رهبری و بقیّه مواردی که انتخابات است- هم مایه آبرو و اعتبار در خارج از کشور است؛ در جوّ جهانی، حقیقتاً این انتخابات، مایه اعتبار و آبرو است. بنابراین، خود انتخابات، فی نفسه یک امر بسیار مهم و یک نعمت بزرگ است . [12] 2- اگر مردم سالاری را پذیرفتیم؛ قواعد آن را نیز باید بپذیریم. این هم، از حق الناس است! امّا عرض کردیم انتخابات، حقّ النّاس است؛ ( 24/03/1392) این حقّ النّاس، امر مهمّی است. … یک بُعد دیگر حقّ النّاس بودن، پذیرش نتیجه قانونی انتخابات است؛ [یعنی] وقتی که به یک نتیجه ای رسید و مراکز قانونی تصدیق کردند که این است؛ پذیرش این نتیجه [حقّ النّاس است] ؛ ضدّ آن کاری که در سال ۸۸ انجام شد. [13] پذیرفتن دلی و با طیب خاطر، ملاک این قبول است و نه پذیرفتن تحمیلی و همراه با احساس تحقیرشدگی و به ضمیمه سرزنش رقیبان پیروز!!؛ و حتی نه احساس شکست و یأس و ناامیدی کردن در دل!! بدترین و زشت ترین نوع تن ندادن به رأی مردم، کاری بود که سران فتنه در سال 88 انجام دادند و بزرگ ترین پیروزی مردم سالارانه ملت ایران را، به کام آنان تلخ نموده؛ هزینه های جبران ناپذیری را بر ملت تحمیل کردند. آن ها دشمن را خوشحال و امیدوار نمودند و صاحبان حقیقی انقلاب و شهیدداده ها و خون دلخورده ها و … را، غرق حزن و اندوه ساختند. خسارات واردشده از سوی آن خائنانِ به ملت و مخالفان مردم سالاری و دست ردّ زدگان بر سینه ملت؛ به دلیل تمکین نکردن به انتخاب مردم و بی احترامی به سلیقه و فهم ملت؛ زشت ترین کاری بود که سران فتنه با هدایت اربابان خارجی خود- یعنی نظام سلطه- انجام دادند؛ و ضربه ای که به ملت و کشور وارد کردند، حتی از ضربه صدام ملعون در تحمیل جنگ ویرانگر 8 ساله، نیز سخت تر و زیان بارتر بود. اینان، هنوز هم حاضر به معذرت خواهی از ملت و جبران آن گناه بزرگ نشده اند و بر اسب عناد و لجبازی می تازند و به احسنت و مرحبای دشمنان، دل خوش کرده اند. « من نمی دانم بنا است که این خسارت هایی که در سال ۸۸ بر ما وارد شد؛ کِی جبران بشود؟ واقعاً نمی دانم! هنوز جبران نشده [است]. » [14] 3- یادمان باشد که راهبرد انقلاب اسلامی و حضرت امام خمینی ( ره) و مقام معظم رهبری ( مدّظلّه العالی) ، حتی برای دشمنان و بدخواهان جاهل و فریب خورده نیز، جذب حداکثری است. قطعاً و یقیناً این نگاه و رویکرد راهبردی انقلاب اسلامی، در مورد ملت ایران و مردم خوب کشورمان، با اولویت بسیار بالاتری، باید مورد توجه قرارگیرد. نباید اجازه داد دشمن از فرصت انتخابات- که برای ملت، بهار همدلی و اتحاد و انسجام است- پاییز تفرقه و تشتّت و کینه و جدایی بسازد. یکی از این ترفندهایی که اخیراً یاد گرفته اند و دارند إعمال می کنند، ایجاد دوقطبی های کاذب است؛ دوقطبی های دروغین. [15] ایشان در ادامه می فرمایند: انتخابات، مسابقه است؛ معلوم است در مسابقه، همه تلاش می کنند برنده بشوند؛ همه تلاش می کنند جلو بیفتند؛ طبیعت مسابقه، شور و نشاط و دوندگی و مانند این ها است؛ انتخابات، مسابقه است؛ یکی جلو می افتد، یکی عقب می ماند؛ این، دشمنی نیست، این، عناد نیست، این، دوقطبی شدن نیست. [16] بنابراین، متهم کردن همه کسانی که به جریان رقیب رأی داده اند؛ به بی دینی و ضدانقلابی بودن و مخالفت با منویات ولایت و نیز هُل دادن همه آن ها به محدوده غیرخودی ها و تنگ کردن حلقه آن، اشتباه استراتژیک و کمک به تحقق خواسته دشمنان و کامل کردن پازل آن ها است. تنها استثنایی که در کشورمان، می توان بر آن نام دوقطبی نهاد؛ صف بندی نیروهای انقلاب و دشمنان انقلابِ مردم ایران است: بله، در ایران اسلامی، یک دوقطبی ای وجود دارد؛ دوقطبی انقلاب و استکبار. آن کسانی که تفاله های بازمانده از دوران غلبه استکبارند و هرکسی که دنبال آن ها است، همفکر آن ها است، بله، این ها با انقلاب بدند؛ این دوقطبی هست. [17] لذا ادبیات تولیدیِ دشمن، که برای ایجاد تفرقه و کینه، منتشر و پراکنده می شود؛ مناسب فضای جامعه ای با حاکمیت دینی و ارزشی نیست. این تذکر، برای کارگزاران حکومت و نخبگان جامعه، الزام آورتر و دارای اهمیت افزون تری است: ما از ادبیّات سیاسی دشمن، استفاده نکنیم؛ من این مسئله را، بخصوص به دوستان و برادران محترم خودمان در مشاغل گوناگون سیاسی و دولتی و غیردولتی و مانند این ها، تأکید می کنم؛ از ادبیّات دشمن، استفاده نکنید. [18] ضمن اینکه نیروهای ارزشی، به خوبی آگاه هستند که با گناه نمی شود از حق دفاع کرد؛ و مدعی پیمودن راه حق و فضیلت شد. در منطق دینی و نزد شرع مقدس، هدف وسیله را توجیه نمی کند؛ و برای هدف مقدس، باید از ابزار مقدس استفاده نمود. لذا اگر یک مؤمن واقعی، اهل جدال هم باشد؛ قطعاً اهل مکتب جدال احسن [19] است؛ و اگر اهل دفاع هم باشد؛ قطعاً اهل دفاع احسن [20] خواهدبود. 4- حضور حدّاکثری در انتخابات- که یکی از دو خواسته مقام معظم رهبری از ملت بود- آنقدر دستآوردهای عظیم و عزیزی دارد؛ که نباید با طرح برخی کلمات و عبارات و …، این دستآورد بزرگ ملت و پاسخگویی به خواست مقام عظمای ولایت، تحت الشعاع قرار گیرد: هرچه جمعیّت بیشتر در انتخابات شرکت کند، استحکام نظام و اعتبار کشور بالاتر خواهد رفت؛ هرچه بیشتر مردم شرکت کنند، اعتبار نظام بالا خواهد رفت. چون نظام، نظام مردمی است و واقع قضیّه این است که متّکی به عواطف مردم و احساسات مردم و انتخاب مردم و خواست مردم است. بنده این عقیده را [در مورد حضور] حدّاکثری از قبل هم داشته ام و همیشه هم رویش اصرار کرده ام، این بار هم اصرار دارم و ان شاءالله بیشتر هم درباره اش صحبت می کنم . [21] از منظر رهبر بزرگوار انقلاب اسلامی، حضور در انتخابات، به منزله حمایت از عزت، استقلال و مقاومت ملی در کشور است: انتخابات در کشور ما، قدبرافراشتن ملّی است؛ ملّت با انتخابات، در مقابل دشمن سینه سپر می کند؛ عرضِ اندام می کند؛ اهمّیّت انتخابات این است. وقتی دشمن مشاهده می کند که بعد از ۳۷ سال، با این همه فشار، با این تحریم های ظالمانه، با این تبلیغات غرض آلود و خباثت بار، نتوانسته است مانع مردم از بیعت با نظام بشود؛ عظمت این انقلاب در چشم او، هیبت پیدا می کند؛ ملّت ایران، عظمت پیدا می کند؛ انقلاب او، عظمت پیدا می کند؛ انتخابات این است. انتخابات، به معنای حمایت از عزّت ملّی و استقلال ملّی و به معنای ایستادگی ملّت ایران است. [22] هر کس با هر نیتی که به صحنه آمده؛ ابتدا وفاداری خود را به انقلاب اسلامی و آرمان های ملت ایران، به منصه ظهور می رساند؛ و سپس درون همین نظم و قانون مستقر، دست به انتخاب می زند: انتخابات، نشان دادنِ وفاداری ملّت ایران است. یک ملّتِ قریب به هشتاد میلیونی، در این میدان پُر از دشمن، میدان مین، میدان مقابله ها و مبارزه های غرض آلود و خباثت آلود، این جور شجاعانه، این جور دلیرانه، حضور خودش را اعلام می کند؛ انتخابات این است. ببینید چقدر مهم است! [23] لذا ما باید از همه کسانی که- به هر دلیل- با صندوق های رأی قهر کرده بودند و امروز در لبیک به دعوت رهبری بزرگوار، آشتی نمودند؛ و در تعیین سرنوشت خود و کشورشان و اعتلای نام ایران عزیز و سربلندی و پیشرفت آن، مشارکت نمودند؛ صمیمانه تشکر کنیم. این صحبت و تأثیر سخن رهبر عزیزمان بود که توانست صدها هزار نفر بیگانه یا قهرکرده با صندوق را، به صحنه انتخابات آورد. این کار پسندیده ای نیست که آقا بفرمایند هرکس با نظام و رهبری هم مشکل دارد بیاید؛ ایران مال همه است؛ برای سربلندی ایران بیایید؛ و …؛ حال که جمعیتی- به هر تعداد- این ندای رهبری را لبیک گفته اند؛ ما اخم کرده و از حضور آن ها- به جای خوشحالی و خیر مقدم- اظهار ناراحتی کرده و یا حتی تعرض لفظی داشته باشیم. ما باید به حکم وظیفه دینی و انقلابی، سعی کنیم این نخ اتصال آن ها را به نظام اسلامی، روز به روز محکم تر و قطورتر نمائی ام؛ و بر تعلق خاطر آن ها به جمهوری اسلامی عزیزمان، بیافزاییم. 5- جریان اصول گرای حقیقی، با تمسک به کریمه: « … لِکیلا تَحْزَنُوا عَلی ما فاتَکمْ وَ لا ما أَصابَکمْ وَ اللَّهُ خَبیرٌ بِما تَعْمَلُونَ [24] … تا سرانجام بر آنچه از کف داده اید و برای آنچه به دست آورده اید اندوهگین نشوید؛ و خداوند از آنچه انجام می دهید آگاه است. » و کریمه: « لِکیلا تَأْسَوْا عَلی ما فاتَکمْ وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاکمْ وَ اللَّهُ لا یحِبُّ کلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ [25] تا بر آنچه از دست شما رفته اندوهگین نشوید و به [سبب] آنچه به شما داده است شادمانی نکنید؛ و خدا هیچ خودپسند فخرفروشی را، دوست ندارد. »؛ نگاه به رفتار سبُک و نامناسب و کلام و ادبیات معدود افراد مدعی وابستگی به جناح رقیب نکنند و فریب اغواگری آن ها را نخورند و از مدار حق و انصاف، خارج نشوند؛ و با متانت و بزرگواری، با رقیب پیروز، برخورد کنند؛ و حتی به آن ها، درس مروّت و مشیِ سیاسی درست را، بیاموزند. گرچه خوشبختانه در جریان پیروز، عناصر ارزشمداری هستند که اصول رقابت سیاسی همراه با اخلاق را، پاس داشته و عنان سرکشان جناح خود را، کشیده اند! کلام نورانی و هدایتگر قرآن، گویی همین ایام و برای مخاطبان جامعة امروز ما، نازل شده است؛ و هم دوای درد و ناراحتی های مؤمنان و هم حکمت آن را- توأمان- بیان می نماید: « إِنْ یمْسَسْکمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَ تِلْک الْأَیامُ نُداوِلُها بَینَ النَّاسِ وَ لِیعْلَمَ اللَّهُ الَّذینَ آمَنُوا وَ یتَّخِذَ مِنْکمْ شُهَداءَ وَ اللَّهُ لا یحِبُّ الظَّالِمینَ. [26] اگر به شما آسیبی رسیده، آن قوم را نیز آسیبی نظیر آن رسید؛ و ما این روزها [ی شکست و پیروزی] را میان مردم به نوبت می گردانیم [تا آنان پند گیرند] و خداوند کسانی را که [واقعاً] ایمان آورده اند معلوم بدارد، و از میان شما گواهانی بگیرد، و خداوند ستمکاران را دوست نمی دارد. وَ لِیمَحِّصَ اللَّهُ الَّذینَ آمَنُوا وَ یمْحَقَ الْکافِرینَ . [27] و تا خدا کسانی را که ایمان آورده اند خالص گرداند و کافران را [به تدریج] نابود سازد. » لذا با رجوع به این منبع هدایت الهی، باید برای امروز و هر روزمان، رهنمود گرفته و خود را فقط در مسیر هدایت آن، قرار دهیم؛ و دغدغه نهایی ما، شناخت وظیفه در هر مقطع و توفیق انجام آن باشد. انتخابات در کشور ما در همة سال های پس از پیروزی انقلاب اسلامی، سالم برگزار می شده و برگزار شد؛ لذا اگر نتایج بدست آمده، مورد نظر و مطلوب ما نبود؛ اجازه ایجاد تردید در مورد سلامت انتخابات و زیرسؤال بردن نتیجه انتخابات و دست اندرکاران آن را، نداریم. باید در نقدها و بیان نگرانی ها، به این مهم توجه داشته باشیم که تأییدشده های شورای محترم نگهبان، نه ضدانقلاب و نه بی دین هستند؛ اصل بر این است که همه این افراد، کف صلاحیت ها را دارند؛ اما در بین این افراد صالح، عقل و تجربه به انتخاب اصلح، توصیه می کند. انتظار می رفت که انتخاب کنندگان، به جای رضایت به انتخاب در کف واجدین شرایط، دست به انتخاب در بَر و برتر بزنند؛ که بسیار پسندیده تر بود- و حتماً به گمان خود، چنین کردند. ضمن اینکه جای بحث صالح و اصلح، در دوران رقابت و تا مرحله انتخاب بود؛ و بعد از این، ملاک ارزیابی ها و قضاوت ها، عملکرد منتخبان ملت است. یکی از کارهایی که آن ها امروز بجدّ دنبال می کنند؛ این است که شورای نگهبان را تخریب کنند؛ ببینید برادران و خواهران عزیز! تخریب شورای نگهبان، معنا دارد. آمریکایی ها از اوّل انقلاب، با چند نقطه اساسی در کشور و در نظام جمهوری اسلامی، بشدّت مخالف بودند؛ که یکی اش شورای نگهبان بود. سعی کردند، تلاش کردند و از بعضی افراد داخلی غافل و بی توجّه هم، سوءاستفاده کردند؛ بلکه بتوانند بساط شورای نگهبان را جمع کنند- البتّه نتوانستند و نمی توانند-؛ حالا درصددند تصمیم های شورای نگهبان را، زیر سؤال ببرند. معنای این کار چیست؟ [28] در انتخابات های کشور ما، گاهی طبقه متوسط و پایین، انگیزه قوی تری برای حضور در صحنه دارند؛ و در نتیجه، آن ها سرنوشت انتخابات را تعیین می کنند. گاهی نیز طبقات بالا، حضور پرشمارتری پیدا نموده؛ سهم و دستآورد بیشتری خواهندداشت. لذا جای نگرانی کلی و جدی نیست. 6- باید با درکی درست از پیام انتخابات و تلقی صحیح از دستآوردهای آن و پرهیز از سیاه نمایی و القای ناامیدی و یأس در مردم و بویژه متدینین و نیروهای انقلابی؛ آب به آسیاب دشمن نریزیم؛ اطلاعات دشمن را تکمیل نکنیم؛ و اهداف محقق نشدة دشمن را، محقق نسازیم. [29] مراقب باشیم با کدهایی که آمریکا بعد از انتخابات می دهد؛ ناخواسته کارهای ناتمام آن ها را، به اتمام نرسانیم. جمع بندی: انتخابات برای همه آزمون است: دست اندرکاران، مجریان و ناظران، برندگان و بازندگان، حامیان و رقیبان، احزاب و جریانات و …: برادران عزیز! امروز روز حسّاسی است، روزگار، روزگار فوق العاده حسّاسی است. یک دستگاه پیگیر و یک جبهه فراگیر، علیه انقلاب اسلامی مشغول کارند؛ پول به بازار می آورند؛ سلاح به بازار می آورند؛ توطئه می آورند؛ به قول خودشان- اتاق های فکر دارند و دائم دارند کار می کنند؛ علّت هم این است که احساس خطر می کنند. حق با آن ها است، واقعاً باید احساس خطر کنند؛ چون فکر اسلامی، از محدوده نظام جمهوری اسلامی خارج شده. خودش خارج شده [است] . [30] علت العلل دشمنی های دشمنان انقلاب اسلامی و ملت ایران، در همین جمله مقام معظم رهبری نهفته است. آن ها با منشأ و منبع جریان قدرتمندی که نظم خودساخته و ظالمانه جهانی آن ها را برهم زده و امنیت و آرامش و پیشرفت را حق همه ابناء بشر می داند؛ و با ظلم و فساد و تبعیض، درافتاده است؛ دشمنی و کینه پایان ناپذیری دارند؛ و به چیزی کمتر از نابودی و انحراف این نهضت الهی و نجاتبخش، رضایت نمی دهند: « وَ لَنْ تَرْضی عَنْک الْیهُودُ وَ لاَ النَّصاری حَتَّی تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ … [31] و هرگز یهود و نصاری از تو راضی نمی شوند، مگر آنکه از کیش و مرام آنان پیروی کنی. » اما آن ها باید بدانند که: این یک فکری است که امروز در دنیای اسلام منتشر شده است و یک جاهایی، انسان های قوی و کارآزموده ای را پرورش داده و تربیت کرده؛ لذا احساس خطر می کنند. فکر هم می کنند که کانون این حرکت عظیم و همه گیرِ اسلامی، جمهوری اسلامی است؛ باید اینجا را بمباران فکری و بمباران سیاسی بکنند و دارند می کنند؛ انواع و اقسام کارها را می کنند: پول خرج می کنند، توطئه می کنند، می روند و می آیند- در سطوح مختلف- که با جمهوری اسلامی، با ایران اسلامی، چه کار کنیم. [32] نسخه شفابخشی که رهبر حکیم انقلاب برای این مقطع از تاریخ اسلام و ایران اسلامی، توصیه می کنند؛ اینگونه است: علاج کار کشور، عبارت است از بیداری مردم، حفظ انگیزه های ایمانی مردم، به کار گرفتن جوانان پُرانگیزه و مؤمن، و تقویت درونی کشور؛ این، تنها راه است. ملّت ایران، باید از درون قوی بشود؛ اقتصادش، قوی بشود؛ علمش، قوی بشود؛ دستگاه های مدیریّتی اش، قوی بشود؛ و بالاتر از همه، ایمانش روزبه روز قوی تر بشود. این، راه علاج است؛ این همان راهی است که تا امروز، ملّت ایران رفته است. و دشمنانی می خواستند این انقلاب را- آن روزی که یک نهال باریکی بود- از زمین بکَنند و نابود کنند و نتوانستند. امروز، همان نهال باریک، تبدیل شده است به یک درخت تناور: کَشَجَرَةٍ طَیِّبَةٍ اصل ها ثابِتٌ وَ فرع ها فِی السَّمآءِ * تُؤتی اُکُلَها کُلَّ حینٍ بِاِذنِ رَبِّها؛ [33] امروز، انقلاب این است. امروز دشمن غلط می کند که به فکر برافکندن انقلاب باشد. مردم، اتّحاد خودشان را حفظ کنند؛ یکپارچگی خودشان را حفظ کنند؛ یک صدایی خودشان را در دفاع از انقلاب و اصول انقلاب و آرمان های انقلاب، حفظ کنند. مسئولین محترم کشور که علاقه مند به سرنوشت این کشورند؛ کار را به خاطر خدا و برای رضای خدا، برای مردم انجام بدهند؛ به نیروهای داخلی اعتماد کنند و تکیه کنند [34] . و سخن آخر اینکه: همچنان که با کلام امام و مقتدای خود، این نوشته را آغاز کردیم؛ این رشته نور را، نیز حسن ختام قرار داده ایم: برادران عزیز، خواهران عزیز، فرزندان عزیز من، جوانان! هرچه انتخاب کنید برای خودتان انتخاب کرده اید. انتخاب خوب شما، به خود شما برمی گردد؛ اگر انتخاب با غفلت انجام بدهید- که انتخاب بدی از آب دربیاید و از کار دربیاید- بدی اش به شما برمی گردد؛ خاصیّت کار این است. با اختیار و با اراده، دارید یک اقدامی را انجام می دهید؛ سعی کنید کار را، درست انجام بدهید. اگر درست و با دقّت انجام دادید؛ دو فایده می برید: اوّلاً خدای متعال از شما راضی می شود که کار را درست انجام داده اید؛ ثانیاً نتیجه کار، به احتمال زیاد نتیجه درست خواهدبود. [35] و آخر دعوینا ان الحمد لله رب العالمین *سید رضا حسینی
شنبه ، ۲۹اسفند۱۳۹۵
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: صبح دنا]
[مشاهده در: www.sobhedena.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 127]
-
گوناگون
پربازدیدترینها