واضح آرشیو وب فارسی:صبح رزن: در حکمت فاطمی، بر بلند همتی و نداشتن آرزوهای بلند به عنوان ارزش اخلاقی تأکید شده و آن حضرت هر چند خواهان همه خوبی های حال و آینده از خداوند بودند ولی هیچگاه دنبال آرزوهای بلند دنیایی نبودند.به گزارش صبح رزن به نقل از خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس ، برخی فضیلت هایی که موجب سامان بخشیدن به ارتباط درونی انسان با خداوند می شوند، از سویی اعتقاد به ربوبیت و بی نیازی خداوند و از دیگر سو بندگی، نیاز و توکل انسان را در پی خواهند داشت. مهم ترین فضائلی که در تصحیح نگرش انسان نسبت به سرانجام کار و چگونگی رفتارش مؤثر است، تعادل میان بیم و امید (خوف و رجا) است که آیات قرآن آن را مورد تأکید قرار می دهند. براساس آنچه در نیایش حضرت زهرا (س) در تعقیب نماز عصر آمده است، انسان مؤمن همواره خود را در بیم و امید نگه می دارد، چنانکه می فرماید: خودم را به تو سپردم، به خاطر جنایتی که انجام دادم و بیم و امیدی که به تو دارم. تو بزرگواری هستی که امید کسی را ناامید نمی کنی و دعایش را بی پاسخ نمی گذاری. (ابن طاووس، فلاح السائل، مجلسی) در حکمت فاطمی، بلند همتی همراه با نداشتن آرزوهای بلند، به عنوان ارزشی اخلاقی مورد تأکید قرار گرفته است. آن حضرت هر چند خواهان همه خوبی های حال و آینده از خداوند است «اسالک اللهم من الخیر کله عاجله و آجله ما علمت منه و ما لم اعلم»، ولی هیچگاه به دنبال آرزوهای بلند دنیایی نبوده و همیشه آماده گذر از دنیاست. از این رو در تعقیب نماز عصر، از خداوند می خواهد او را تا هنگامی زنده بدارد که ادامه حیات برایش خیری به همراه داشته باشد و آنگاه که خیرش در مرگ است او را بمیراند. همچنان از خداوند می خواهد تا او را در طلب آنچه برایش مقدر نشده خسته نکرده و دنیا را بزرگ ترین مقصود و آرزوی وی نسازد. از جمله فضیلت هایی که آرامش، تعادل و کرامت نفس را به ارمغان می آورد، حلم، کظم غیظ، عفت، حیا، تقوا و صبر است. حضرت فاطمه (س) در نیایش های خود چنین فضائلی را از خداوند درخواست می کند از جمله آنکه در دعای روز پنج شنبه، تقوا و عفاف را مسئلت می کند و در بخشی دیگر به این نکته اشاره می کند که خداوند، انسان حلیم باعفاف را دوست داشته و حیا از نشانه های ایمان است. همچنین آن حضرت در دعای پس از نماز مغرب، از خداوند می خواهد چنانکه سوء و فحشا را از یوسف دور کرد، از او نیز دور داشته و در برابر بلاها، صبر را پیشه او سازد. حضرت فاطمه در بعد اقتصادی و برخورداری از مواهب دنیوی، میانه روی در فقر و غنا، برخورداری از رزق حلال و پاکیزه، نیازمند نبودن به غیر خداوند و قانع بودن نسبت به آنچه خداوند به او روزی داده است، را مسئلت می کند. در زمینه روابط خانوادگی و اجتماعی نیز به فضائلی چند اشاره می کند: از جمله؛ نیکی به پدر و مادر و صله رحم، آن حضرت حکمت اولی را رهایی از غصب الهی و دومی را طولانی شدن عمر و افزایش جمعیت دانسته و عدل را پیونده دهنده قلب ها معرفی می کند. در حدیثی که ایشان از رسول اکرم (ص) روایت می کند بهترین مردم کسی است که از اخلاقی نیکو برخوردار بوده و نسبت به همسرش مهربان تر باشد و در حدیثی دیگر نبی اکرم (س) سخاوت را به درختی بهشتی تشبیه می کند که هر کس به آن بیاویزد، به بهشت رهنمون خواهد شد و در مقابل، بخل را درختی از جنبس درختان دوزخ توصیف می کند. منبع: دانشنامه فاطمی
یکشنبه ، ۲۳اسفند۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: صبح رزن]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 19]