محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1828637783
اعضای جدید کارگروه تاریخ شورای تحول و ارتقای علوم انسانی منصوب شدند
واضح آرشیو وب فارسی:قدس آنلاین: به گزارش قدس آنلاین و به نقل از دبیرخانه شورای عالی انقلاب فرهنگی، صد و شانزدهمین جلسه شورای تخصصی تحول و ارتقای علوم انسانی شورای عالی انقلاب فرهنگی به ریاست غلامعلی حدادعادل برگزار شد. در ابتدای این جلسه، حجت الاسلام والمسلمین محسن الویری رئیس کارگروه تاریخ گزارشی از روند فعالیت این کارگروه و دلایل درخواست اصلاح ترکیب کارگروه تاریخ ارائه کرد. وی گفت: در اصلاح ترکیب کارگروه تاریخ، تلاش شده که از تمام دانشگاه های واقع در مناطق مختلف کشور، در این کارگروه نماینده حضور داشته باشد. عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق(ع) ادامه داد: موضوع دیگری که در این زمینه مورد توجه قرار گرفته، حضور نماینده از تمام مکاتب مطرح علم تاریخ در کارگروه و تنوع در تخصص ها است. پس از توضیحات حجت الاسلام والمسلمین الویری و با رأی مثبت اعضاء، حسن الهی زاده، سید علی رضا واسعی، محمدتقی ایمان پور، معصوم علی صادقی، عباس قدیمی و بهادر قیم به عنوان اعضای جدید کارگروه تاریخ شورای تحول و ارتقای علوم انسانی منصوب شدند. در ادامه جلسه، برنامه درسی رشته «روان شناسی دین» در مقطع کارشناسی ارشد که پس از اعمال اصلاحات در کارگروه مربوطه، مجدداً در دستور کار شورا قرار گرفته مطرح شد. حجت الاسلام والمسلمین مسعود آذربایجانی عضو کارگروه روان شناسی شورای تحول و ارتقای علوم انسانی در این زمینه طی سخنانی گفت: توجه بیشتر به منابع درسی و دروس تخصصی از اهم خصوصیات برنامه ارائه شده است. وی افزود: موضوع دیگری که در کارگروه مورد توجه قرار گرفته، اهتمام به تبیین و تشریح مکاتب مطرح روان شناسی است. پس از سخنان حجت الاسلام والمسلمین مسعود آذربایجانی، اعضاء به بیان نظرات و پیشنهادهای خود در رابطه با در نظر گرفتن جایگاه فطرت و تأثیر آن در روان شناسی، ارائه معیار دقیق برای پیمایش و سنجش دینداری اقشار مختلف براساس شاخص های روان شناسی، استفاده از ابزار روان شناسی دین برای بسط و ترویج مفاهیم دینی و اسلامی و توجه بیشتر به مباحث روش شناختی پرداختند. حدادعادل هم در این زمینه طی سخنانی گفت: درس روان شناسی دین از حساس ترین موضوعات مطرح در حوزه ارتباط دین و علوم انسانی است. وی افزود: در دوران نوزایی که همه ابعاد الهی انسان و جهان به ابعاد مادی فرو کاسته شد، روان شناسی دین سعی کرد تا همه گرایش های انسان به دینداری و امر متعالی را به مسائل روانی مانند ترس، عقده های سرکوب شده و... کاهش دهد. عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: تألیف متون و تربیت استاد توانا و دقت در گزینش و پذیرش دانشجو در این رشته بسیار اهمیت دارد. عضو هئیت علمی دانشگاه تهران گفت: «روان شناسی دین» در دوران نوزایی با نگاه به مسیحیت تحریف شده و برآمده از کلیسا شکل گرفته و باید به این موضوع با اهمیت دقت شود. حجت الاسلام والمسلمین مسعود آذربایجانی هم در ادامه جلسه و در پاسخ به برخی مباحث مطرح شده، گفت: در مکاتب جدید روان شناسی دین دیگر به بحث «منشأ دین» توجه چندانی نمی شود و رفتارهای دینی بیشتر مدنظر است. وی افزود: در بررسی میزان دینداری یک فرد از منظر روان شناسی دین، به علل بیشتر از دلایل توجه می شود؛ زیرا علل در فرد عادی از دلایل تأثیرگذارتر هستند. عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه ادامه داد: هدف از تأسیس این رشته، تربیت متخصص معتقد و متدین و در عین حال مسلط به مبانی علمی برای تحلیل و بررسی تأثیر مباحث روانی بر عقاید و افعال دینی است. حجت الاسلام والمسلمین آذربایجانی گفت: در جهان غرب و محافل علمی و دانشگاهی منتقدان زیادی به تفکر مدرن و مکاتب روان شناسی دین رایج در غرب وجود دارد که می توان از این ظرفیت ها استفاده کرد. در پایان جلسه و با رأی مثبت اعضاء، کلیات برنامه درسی رشته «روان شناسی دین» در مقطع کارشناسی ارشد تصویب شد.
چهارشنبه ، ۱۹اسفند۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: قدس آنلاین]
[مشاهده در: www.qudsonline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 41]
-
گوناگون
پربازدیدترینها