واضح آرشیو وب فارسی:پانا: پژوهشگر و کارشناس امور تربیتی در همایش امربه معروف و نهی از منکر ویژه بانوان شاغل در ادارات شهرستان ری، اظهار کرد: فریضه امربه معروف یک تکلیف است و نباید از توجه به حصول نتیجه غافل بشویم.به گزارش پانا از شهرستانهای استان تهران، مهری سویزی، در سخنانی ،با بیان اینکه آمرین به معروف دو دسته می باشند،افزود: دسته اول کسانی هستند که بر طبق وظیفه و بدون توجه به حصول نتیجه، امر به معروف و نهی از منکر انجام می دهند و دسته دوم که حصول نتیجه برایش مهم است، حتی ممکن است این فریضه را به تاخیر انداخته و در محل مناسب ذکر کند. وی با اشاره به بزرگترین هجرت تاریخ صدر اسلام که با 85 نفر از حجاز به حبشه صورت گرفته ، اذعان داشت: جعفر ابن ابیطالب بزرگ مهاجرین و دانش آموخته قرآن با توجه به اینکه نجاشی پادشاه حبشه مسیحی بود،آیاتی از سوره مریم رابرای وی قرائت کرد و نجاشی را تحت تاثیر قرار داد و بدین ترتیب امربه معروف جعفر علاوه بر راستی و درستی عمل، حصول نتیجه را به دنبال داشت، چه بسا که اگر آیاتی از سوره های دیگر قرائت می شد، اهمیتی برای پادشاه حبشه ایجاد نمی کرد. مدرس دانشگاه تاکید کرد: برای امر به معروف و نهی از منکر علاوه بر محتوای راست، باید از روش درستی استفاده کرد. سویزی به فرازی از نهج البلاغه اشاره کرد که حضرت علی (ع)فرموده اند: بدانیدو آگاه باشیدکه قلبهای مردم درباز و در بسته ای دارد، از درهای باز شوید. وی تصریح کرد: عده ای آمر به معروف هستند ولی عامل به معروف نیستند که روش درستی نیست، چرا که هر فردی ابتدا باید خودش به آنچه که می گوید عمل کند و سپس دیگران را امر و نهی کند، و همچنین عده ای دیگر عامل به معروف هستند ولی آمر به معروف نیستند که این روش نیز اشتباه است چون اگر قرار باشد هر شخص فقط خودش عامل معروف باشد و دیگران را امر به معروف و نهی از منکر ننماید، این فریضه مظلوم واقع خواهد شد. وی با بیان اینکه منظور قران از نهی منکر، واژه منکَر می باشد، به تشریح معانی واژه های منکَر و منکِر پرداخت و گفت: منکِر به کسی گفته می شود که کار بدی را انجام دهد و منکَر به عمل بدی اطلاق می شود که با نهی منکَر، بدی ها جمع خواهد شد. سویزی ادامه داد: نهی از منکِر عملی سطحی می باشد که نتیجه مورد انتظار را برآورده نخواهد کرد و بصورت درمان موقت خواهد بود و در صورتی که بخواهیم ریشه بدی ها را قطع نماییم باید به نهی منکَر بپردازیم. وی در ادامه به بیاناتی از امام خامنه ای(مدظله العالی) اشاره کرد که فرموده اند: اگر فردی حجاب نادرستی دارد، این عمل منکَر دهم و معلول است و 9 منکَر دیگر جلوتر از آن وجود دارد که علت آن هستند و اضافه کرد، اگر علت های پیشین را رها کرده و به تنها به عامل دهم بپردازیم، قطعا نتیجه ای حاصل نمی شود. این محقق با اشاره به اینکه یک سری از فرائض مثل نماز قضا بردار هستند یعنی فرصت جبران دارند، خاطر نشان کرد: امر به معروف و نهی از منکر از جمله فرائضی است که قضابردار نیست و اگر در لحظه وجوب انجام نشود، فرصت جبران ندارد.
چهارشنبه ، ۱۹اسفند۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: پانا]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 31]