واضح آرشیو وب فارسی:رویش نیوز: رویش نیوز : فاطمه ی زهرا (علیهاالسلام) از چنان عظمتی برخوردار است که حتی امام زمان (علیه السلام) به وسیله ی او به سوی خداوند متعال تقرب می جوید 1- فاطمه ی زهرا (علیهاالسلام)، سرور زنان عالم از امام زمان (علیه السلام) نقل شده که فرمود: «و زوّجه ابنته سیدة نساء العالمین» (1)؛ «پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم)، دخترش سرور زنان عالم را به نکاح او - حضرت علی (علیه السلام) - درآورد». فاطمه ی زهرا (علیهاالسلام) به اعتراف برخی از علمای اهل سنت و اجماع شیعه ی دوازده امامی برتر زنان عالم حتی از حضرت مریم (علیهاالسلام) و زنان پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) است، و کسی تا روز قیامت همتا و همانند او نخواهد بود. 2- صفات حضرت زهرا (علیهاالسلام) از دیدگاه امام زمان (علیه السلام) از امام زمان (علیه السلام) نقل شده که به خداوند متعال عرضه می دارد: «... و اتقرب الیک بخِیَرة الأخیار، و امّ الانوار، و الانسیة الحوراء، البتول العذراء، فاطمة الزهراء» (2)؛ «و به تو نزدیکی می جویم به برگزیده ی برگزیدگان، و مادر انوار، و انسیه ی حورا، بتول عذراء، فاطمه زهرا (علیهاالسلام)». امام زمان (علیه السلام) برای مادرش حضرت زهرا (علیهاالسلام) صفاتی را ذکر کرده است؛ 1- بهترین انتخاب شده ها. 2- مادر امامانی که همگی نور هدایت اند. 3- انسانی که همچون حورالعین است. 4- قطع شده و بریده شده از عادات زنانگی. 5- دوشیزه و باکره بودن. 6- پرتوافکنی و نورافشانی. 7- بازگرفته از آتش دوزخ. 3- حضرت زهرا (علیهاالسلام) الگوی حضرت مهدی (علیه السلام) امام مهدی (علیه السلام) می فرماید: «وَفی إبْنَةِ رَسُولِ اللهِ (صلی الله علیه و آله و سلم) لی أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ» (3)؛ «دختر رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) (فاطمه زهرا (علیهاالسلام)) برای من، اسوه و الگویی نیکو است». شیخ طوسی (رحمه الله)، در کتاب الغیبة خویش، قصّه ی مشاجره ی ابن ابی غانم قزوینی با جماعتی از شیعه، درباره ی امر جانشینی امام عسکری (علیه السلام)، را نقل کرده است. ابن ابی غانم، به جانشینی برای حضرت امام عسکری، اعتقادی نداشت. عده ای از شیعیان، به حضرت نامه ای می نویسند و در آن، مشاجره ای را که میان ابن ابی غانم و جماعت شیعه ایجاد شده، یادآور می شوند. حضرت، در جواب نامه، به خطّ مبارک خود، بعد از دعا برای عافیّت شیعیان از ضلالت و فتنه ها، و درخواست روح یقین و عاقبت به خیری آنان، و تذکر به اموری چند، می فرماید: «فاطمه ی زهرا، دختر رسول خدا، برای من، در این مسئله، الگوی خوبی است. در این که حضرت چه گفتار یا رفتاری از حضرت زهرا (علیهاالسلام)، را سرمشق خویش قرار داده، احتمال های مختلفی بیان شده است. که در این جا، به سه مورد از آن ها اشاره می شود: 1- حضرت زهرا (علیهاالسلام)، تا پایان عمر شریفشان، با هیچ حاکم ظالمی بیعت نکرد. حضرت مهدی (علیه السلام)، هم بیعت هیچ سلطان ستمگری را بر گردن ندارد. 2- شأن صدور این نامه این است که برخی از شیعیان، امامت ایشان را نپذیرفته اند. حضرت می فرمایند: «اگر می توانستم و مُجاز بودم، آن چنان می کردم که حق بر شما کاملاً آشکار شود به گونه ای که هیچ شکّی برای شما باقی نماند، ولی مقتدای من حضرت زهرا (علیهاالسلام) است. ایشان، با این که حق حکومت از حضرت علی (علیه السلام)، سلب شد، ولی هیچ گاه برای بازگرداندن خلافت، از اسباب غیر عادی استفاده نکرد. من نیز از ایشان پیروی می کنم، و برای احقاق حق ام، در این دوران، راه های غیر عادی را نمی پیمایم.» 3- حضرت در پاسخ نامه، فرموده است: «اگر علاقه و اشتیاق فراوان ما به هدایت و دست گیری از شما نبود، به سبب ظلم هایی که دیده ایم، از شما مردمان روی گردان بودیم.» حضرت، با اشاره به حضرت زهرا (علیهاالسلام)، می خواهند بفرمایند، همان طوری که اذیت و آزاری که دشمنان نسبت به حضرت فاطمه (علیهاالسلام)، روا داشتند، و سکوتی که مسلمانان پیشه کردند، هیچ کدام سبب نشد که ایشان از دعا برای مسلمانان دست بکشند، بلکه آن حضرت، دیگران را بر خود مقدم می داشت، من نیز این ظلم ها و انکارها را تحمّل می کنم و از دل سوزی و راهنمایی و دعا و... برای شما، چیزی فرو نمی گذارم. 4- توسل امام زمان (علیه السلام) به جده اش فاطمه (علیهاالسلام) از امام زمان (علیه السلام) نقل شده که در دعایی عرضه می دارد: «و اتقرّب الیک بخیرة الأخیار، و امّ الانوار، الانسیة الحوراء، البتول العذراء، فاطمة الزهراء» (4)؛ «و به تو نزدیکی می جویم به برگزیده ی برگزیدگان، و مادر انوار، و انسیه ی حوراء، بتول عذراء، فاطمه ی زهرا». فاطمه ی زهرا (علیهاالسلام) از چنان عظمتی برخوردار است که حتی امام زمان (علیه السلام) به وسیله ی او به سوی خداوند متعال تقرب می جوید». پی نوشت ها: 1. اقبال الاعمال، ص 290. 2. بحارالانوار، ج 95، ص 378. 3. الغیبة طوسی، ص 286، ح 245؛ احتجاج، ج 2، ص 279؛ بحارالأنوار، ج 53، ص 180، ح 9. 4. بحارالانوار، ج 95، ص 378. منبع مقاله : رضوانی، علی اصغر؛ (1388)، دین شناسی از دیدگاه حضرت مهدی (ع)، قم: انتشارات دلیل ما، چاپ اول
جمعه ، ۱۴اسفند۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: رویش نیوز]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 29]