تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1835309334
راه تأسیس علوم انسانی اسلامی از تهذیب علوم انسانی موجود می گذرد
واضح آرشیو وب فارسی:قم پرس: پایگاه خبری تحلیلی قم پرس : فیاض با اشاره به لزوم تهذیب علوم انسانی غربی برای رسیدن به حکمت اسلامی گفت: با تهذیب و نقادی این علوم دانش به دست آمده می تواند ما را به سمت تاسیس علوم انسانی اسلامی سوق دهد. به گزارش خبرگزاری مهر، ابراهیم فیاض استاد دانشگاه تهران در پاسخ به این سوال که در حالی که می توان از طریق تهذیب، مشکل علوم انسانی غربی را برطرف نمود، چه نیازی به تأسیس علوم انسانیِ اسلامی است؟، گفت: منبع و منشأ اسلام، حکمت است. از این رو علوم انسانی اسلامی نیز برگرفته از حکمت است و باید برای ایجاد تحول در علوم انسانی و رساندن آن به علوم انسانی اسلامی به حکمت نگاه ویژه داشته باشیم. وی با تاکید بر این نکته که شاخص حکمت این است که جهان گشوده بحث می کند، خاطرنشان کرد: در این جهان گشوده باید از علوم موجود استفاده شود. این پژوهشگر حوزه جامعه شناسی، با بیان این که در حکمت اسلامی علوم دیگر می توانند نقشی مکمل ایفا کنند، تصریح کرد: وقتی بحث از جهان گشوده می شود به این معنا نیست که اصول و ارزش های اصلی فراموش می شود بلکه به این معناست که نکاتی که علوم دیگر در آن پا پیش گذاشته مورد بهره برداری واقع شود. فیاض با عنوان اینکه نباید برای بهره برداری از دیگر علوم به نقل کننده آنها توجه کنیم، خاطرنشان کرد: اگر همواره به دست آورده علوم را در نظر بگیریم و به محتوای علومی که منتشر می شود توجه نداشته باشیم اندر خم همان کوچه ابتدایی گیر خواهیم کرد و در نهایت ناچار می شویم به دلیل نداشتن علوم محتوایی کل حکمت اسلامی را کنار بگذاریم و علوم انسانی غربی را جایگزین کنیم. وی به لزوم حرکت جدی صاحبنظران در زمینه تهذیب برای رسیدن به تحول در علوم انسانی تاکید کرد و گفت: در این زمینه می توانیم به حدیث امام علی(ع) اشاره کنیم که می فرمایند ببینید چه می گوید نه آنکه که می گوید. فیاض اظهارداشت: با توجه به این ویژگی حکمت باید به این نتیجه برسیم که می توان حکمت را هم از علوم انسانی غربی استخراج کرد زیرا در برخی از جنبه ها علوم انسانی غربی به دلیل تجربه های فردی پیشرفت هایی داشته که در حکمت اسلامی تاکنون این دستاوردها رخ نداده است. این پژوهشگر با تاکید براین نکته که هدف اصلی ما رسیدن به حکمت است و باید آن را از هر جا که بتوانیم به دست بیاوریم، عنوان کرد: جهان حکمت بسته نیست و در این جهان می توان علوم انسانی غربی را راه داد و علوم انسانی غربی اگر نظریه پردازی چون فروید دارد که حکمت اسلامی با آن تقریبا دچار مشکل است اما از همین نظریه های فروید و گفتارهای پراکنده آن می توان بنیه ای استخراج کرد که به کمک تحول علوم انسانی به سمت حکمت اسلامی بیاید. فیاض در ادامه با اعلام این که خود تاسیس نیازمند تهذیب است، گفت: اگر نظریه های مختلف علمای دینی اسلامی هم مورد مطالعه قرار گیرد می بینیم که این نظریه ها هم عمدتا نگاهی به علوم انسانی غربی داشته اند مثلا آیت الله مطهری در نگاهش به علوم انسانی روانکاوی را قبول می کرد، در حالی که روانکاوی علمی است که غربی ها به آن دست یافته اند. پژوهشگر حوزه جامعه شناسی در ادامه با بیان این که متاسفانه ما همواره برای تحول علوم انسانی به گفته ها اکتفا می کنیم و تا کنون مطالعات مناسبی در این زمینه صورت نگرفته است، تصریح کرد: پس با توجه به منابع کم مطالعاتی ما نیازمند تهذیب علوم انسانی غربی هستیم و راهی جز این راه نداریم. فیاض در پایان سخنانش عنوان کرد: اگر تهذیب را جدی بگیریم و در همین زمینه هم به مطالعات گسترده بپردازیم در نهایت پس از یک زمان گذار و با توجه به دانشی که به دست آورده ایم و بهره برداری از منابع حکمت اسلامی می توانیم آن گاه به سوی تاسیس گام برداریم. منبع: طلیعه
چهارشنبه ، ۵اسفند۱۳۹۴
[مشاهده متن کامل خبر]
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: قم پرس]
[مشاهده در: www.qumpress.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 93]
-
گوناگون
پربازدیدترینها